《Viol, Le》，其他作品，法国,瑞典出品，1968年上映。
再次观看此剧的契机是大明王朝1566，书中干涩的人物理论鲜活了起来。主要是从君臣博弈的角度去看的，自然多心去了解各方博弈手段，申时行，戚继光都是在不戳破大势，顺势所趋的情况下发挥自己最大的才智，一面维系家国体制，一面用才能推动稳定下的胜率。张居正与李贽是在认识了大势之后想有所突破，也做了一些努力，让他俩实现了财富与名气的双丰收的目标，但一个因手段霹雳，一个言行出格终不为人所理解，结局很有争议。海瑞与万历是属于逆势行走的，他俩家势低位相反，只看清当下局势，一个过于激进一个过于消极，有种明褒实貶的描写，他们看的不够远不够透彻性格又过于执拗，赔的挺惨。 说性格决定命运，这是小胜小败，可以通过提高认知经历生活改变，说认知经验是中胜中败，可以通过坚持选择、宏观审慎改变，大胜大败应该是由大势，细微选择决定的，在当下的环境中，以对自我的认知去选择风险偏好，人生的成功是什么？长久以来的价值观都是名利双收，健康有闲，即使做到前面一个就已经成功80％了，大家奋斗的底层逻辑都是一样的，不一样的在于对于博弈中时间成本的利用上，身边手边一切的选择都是博弈，都带着机会成本跟沉没成本。在我认知里没有一直的最优选择，只能做大概率对的选择，坚持做，青山定不负众卿。
放弃抗拒，臣服你是谁，在哪里，于是你发现了原本光辉的你！内心深处巨大的平静，喜悦和丰盛富足！这一刻，只有此刻！没有过去，也没有未来，只有当下！每一个当下的累积，正构成你的未来！你的每个当下是谁，你的未来就成为谁！
挺通俗易懂的西班牙简史。编剧在文化气质对民族影响方面花了很大篇幅。照编剧的说法，因为地理和宗教的原因，西班牙民族在忍耐力和个人主义上无与伦比，由此造成他们对死亡和痛苦的看法与别的民族迥然不同，具有哲学般的气质。而浪漫西班牙则是观察者们较肤浅的看法，在历史上，这是个苦难的民族，游走在分裂和统一边缘。
追剧清单狗推荐： 他们是一群“主动”被时代抛下的人—— 四百万边远乡村的民办教师。 他们担负着上亿孩子的义务教育， 他们付出巨大，而所得甚少，为了山里孩子的未来， 他们放弃自己的大好前程，卑微到要和村委会争拖欠少得可怜的工资， 在城里吃口东西，也要蹲在墙角怕被熟人看见。 我们称颂他们，但现状又总是如此卑微。 如果我们的时代会忘记他们， 那至少，这一部《Viol, Le》能为他们立起了一座巍峨的丰碑。
再次观看此剧的契机是大明王朝1566，书中干涩的人物理论鲜活了起来。主要是从君臣博弈的角度去看的，自然多心去了解各方博弈手段，申时行，戚继光都是在不戳破大势，顺势所趋的情况下发挥自己最大的才智，一面维系家国体制，一面用才能推动稳定下的胜率。张居正与李贽是在认识了大势之后想有所突破，也做了一些努力，让他俩实现了财富与名气的双丰收的目标，但一个因手段霹雳，一个言行出格终不为人所理解，结局很有争议。海瑞与万历是属于逆势行走的，他俩家势低位相反，只看清当下局势，一个过于激进一个过于消极，有种明褒实貶的描写，他们看的不够远不够透彻性格又过于执拗，赔的挺惨。 说性格决定命运，这是小胜小败，可以通过提高认知经历生活改变，说认知经验是中胜中败，可以通过坚持选择、宏观审慎改变，大胜大败应该是由大势，细微选择决定的，在当下的环境中，以对自我的认知去选择风险偏好，人生的成功是什么？长久以来的价值观都是名利双收，健康有闲，即使做到前面一个就已经成功80％了，大家奋斗的底层逻辑都是一样的，不一样的在于对于博弈中时间成本的利用上，身边手边一切的选择都是博弈，都带着机会成本跟沉没成本。在我认知里没有一直的最优选择，只能做大概率对的选择，坚持做，青山定不负众卿。
放弃抗拒，臣服你是谁，在哪里，于是你发现了原本光辉的你！内心深处巨大的平静，喜悦和丰盛富足！这一刻，只有此刻！没有过去，也没有未来，只有当下！每一个当下的累积，正构成你的未来！你的每个当下是谁，你的未来就成为谁！
挺通俗易懂的西班牙简史。编剧在文化气质对民族影响方面花了很大篇幅。照编剧的说法，因为地理和宗教的原因，西班牙民族在忍耐力和个人主义上无与伦比，由此造成他们对死亡和痛苦的看法与别的民族迥然不同，具有哲学般的气质。而浪漫西班牙则是观察者们较肤浅的看法，在历史上，这是个苦难的民族，游走在分裂和统一边缘。
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