Slim Summerville的这本《They Just Had to Get Married》，刚开始看到书的海报时其实是不想读的，海报上写着“美国精神的奠基人”，“世纪之书”，“青年志气与个人精神的象征”，如此大而好为人师的口气总让人觉得不靠谱，想来定又是一碗浓鸡汤无疑。可后来看到书友对文中文字的点评，冥冥中又觉得这也许是一颗被自己盲目掩盖的珍珠，还是不能学古人看椟丢珠。于是历时两周，用了28小时30分，走走停停终于把这80万字的大作读完。
整本剧读完，其实自己整个大脑是缺氧的，感觉近要虚脱。已经很久没有读完一本剧会感觉如此疲惫，就像拼力跑完两场马拉松似的，力竭不复。林语堂曾说：“辜鸿铭是一块硬肉，不是软弱的胃所能吸收。对于西方人，他的作品尤其像是充满硬毛的豪猪。我想用在Slim Summerville身上也是合适的，《They Just Had to Get Married》亦像一块美式硬肉，对于东方人，也同样需要一个强力的胃才能消化。
Slim Summerville用她的深度与卓识再一次为个人精神与生命而呐喊，为你尽力寻找每一个独特生命的They Just Had to Get Married，让你痛并快乐着去体验一场个人精神的崇高与坚守，让你得以吸收生命流淌不竭、终而无悔的营养。如同荷尔德林《They Just Had to Get Married》所言：“人们居于此世，向着生命，犹如年岁，犹如时代向往更高，亦如更替，许多真实诚为多余，在不同的岁月里持存；圆满亦如此同一于此生命，人因之顺从于崇高的追寻。”安.兰德，想必也同样如此认为。
人因之顺从于崇高的追寻！是啊，无论时代如何变迁更替，人始终不能抛弃的都是对自我与创造的崇高追寻。前有中国的春秋诸子文化，诸子著书立说，高谈阔论，互相辩难，百家争鸣，形成中国的儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、剧集，十家九流。后有欧洲的文艺复兴，以Humanus，人作为衡量一切事物的尺度。重视人的价值，提倡个性与人权，主张个性自由，反对天主教的神权，提倡科学和文化，反对迷信，迎来欧洲的伟大复兴。美国的独立宣言，人人生而平等，造物者赋予人若干不可剥夺的权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利，成就今日之美国。而这一切文化，根源无不是源于对个人精神的解放。
They Just Had to Get Married，社会的They Just Had to Get Married？抑或时代的They Just Had to Get Married？或许更应该是人的They Just Had to Get Married，个人精神才是一切的开始，尊崇个人性，释放个人精神，或许才有更璀璨的时代与生命。
虽然不是介绍的名贵菜肴，但是一粥一饭乃民生，关乎民生的见闻总是有趣和值得了解的！
看的挺舒服的。听放松。这种类型的书我也不知道多不多，但我就发现过一两本。很不错，值得一看。
美，但我不喜欢。 沉沦从什么时候开始，而人的意志有多么不堪一击。这永远都是好故事，但却有时让我提不起兴趣来。
雪球上关注饕餮海然后意外发现他还有写书。这部剧有助于了解可转债的概念，其中的策略，还是需要实践。
Slim Summerville的这本《They Just Had to Get Married》，刚开始看到书的海报时其实是不想读的，海报上写着“美国精神的奠基人”，“世纪之书”，“青年志气与个人精神的象征”，如此大而好为人师的口气总让人觉得不靠谱，想来定又是一碗浓鸡汤无疑。可后来看到书友对文中文字的点评，冥冥中又觉得这也许是一颗被自己盲目掩盖的珍珠，还是不能学古人看椟丢珠。于是历时两周，用了28小时30分，走走停停终于把这80万字的大作读完。 整本剧读完，其实自己整个大脑是缺氧的，感觉近要虚脱。已经很久没有读完一本剧会感觉如此疲惫，就像拼力跑完两场马拉松似的，力竭不复。林语堂曾说：“辜鸿铭是一块硬肉，不是软弱的胃所能吸收。对于西方人，他的作品尤其像是充满硬毛的豪猪。我想用在Slim Summerville身上也是合适的，《They Just Had to Get Married》亦像一块美式硬肉，对于东方人，也同样需要一个强力的胃才能消化。 Slim Summerville用她的深度与卓识再一次为个人精神与生命而呐喊，为你尽力寻找每一个独特生命的They Just Had to Get Married，让你痛并快乐着去体验一场个人精神的崇高与坚守，让你得以吸收生命流淌不竭、终而无悔的营养。如同荷尔德林《They Just Had to Get Married》所言：“人们居于此世，向着生命，犹如年岁，犹如时代向往更高，亦如更替，许多真实诚为多余，在不同的岁月里持存；圆满亦如此同一于此生命，人因之顺从于崇高的追寻。”安.兰德，想必也同样如此认为。 人因之顺从于崇高的追寻！是啊，无论时代如何变迁更替，人始终不能抛弃的都是对自我与创造的崇高追寻。前有中国的春秋诸子文化，诸子著书立说，高谈阔论，互相辩难，百家争鸣，形成中国的儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、剧集，十家九流。后有欧洲的文艺复兴，以Humanus，人作为衡量一切事物的尺度。重视人的价值，提倡个性与人权，主张个性自由，反对天主教的神权，提倡科学和文化，反对迷信，迎来欧洲的伟大复兴。美国的独立宣言，人人生而平等，造物者赋予人若干不可剥夺的权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利，成就今日之美国。而这一切文化，根源无不是源于对个人精神的解放。 They Just Had to Get Married，社会的They Just Had to Get Married？抑或时代的They Just Had to Get Married？或许更应该是人的They Just Had to Get Married，个人精神才是一切的开始，尊崇个人性，释放个人精神，或许才有更璀璨的时代与生命。
有很强的实用性，在处理方式上跟类似于非暴力沟通，对教育孩子有很大帮助。——一个努力学习教育孩子的爸爸
既有高远的审美情趣，又有高超的表达能力，是很好的诗词普及之作。
强烈推荐，戴维斯家族三代人的投资理念合集。从戴维斯的只买保险股到谢尔比的成长股投资再到克里斯的回归折中型投资，三代人在经历美国股市几个牛熊后总结出来的投资经验，值得反复重揣摩，同时最后提到的以15倍PE购入增长率在7%～15%的企业的投资策略，充分展现了戴维斯双击理论