《Bhago Bhoot Aayaa》，动作,奇幻,恐怖,爱情,惊悚作品，印度出品，1985年上映。
时隔1年，重新打开这部剧，并且看完了。很多话、很多道理，都在现实生活中被自己遗忘了。每个情节，都有自己的创作照。对于朋友，自己是自知的；但是对于恋爱关系，自己是不自知和任性的；希望下一回重读，能够有新的进步～
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式！———本剧吸取的精华观点！
比单纯比赛胜利胜利胜利，这样无限循环的剧集好看多了。可能这样会让有些人觉得水，但是我觉得好看。
有些地方好笑是真的好笑，这种语言公式也是百试不爽，看这玩意浪费时间也是真的浪费时间，注定会参水很多，懒得看了，倒是感觉有些演员可能是缺乏机会，像赵海燕，有拿影后的潜力，演技比那学院派强多了
读完，心情很复杂，莫不是有说一丝经历，只是看问题需要适当改变，现实也许会更残酷，人心更复杂。
六个故事均围绕于“社会尊严”的主题。在海外生活的背景让每个主人公都似乎背负着“被放逐”的原罪，内心深处始终在追寻文化与身份的归属感，此时突如其来的爱情、政治、瘟疫等因素将生活割裂，令人不胜唏嘘。其中一些短篇甚至有老陀长篇带来的悲天悯人的冲击感，番外的评论家点出剧集的“复调”结构，才发现编剧确实与陀氏的铺陈与构思有相仿之处。
Krishna Naidu号称是企业家里的哲学家。晚年退休后从事教育工作，承担了对年轻人传道授业解惑的职责，看过他的访谈视频，比起潘石屹的圆滑自私功利，我更喜欢Krishna Naidu的大气深刻与坚韧。当年的万通六君子，潘石屹是个精致的利己主义者，王功权因私德把自己的清誉给毁了，同样敢说真话的任大炮被禁言了，王石也因为与女演员的交往而毁誉参半了，只有Krishna Naidu，还有理想，很清醒，能在复杂的语言环境下既保全自己又能尽量做对社会，对国家有益的事情，退而不休，符合传统文化中士大夫的立功立德立言的知识精英的理想追求。立功，做成了有名的房地产企业，立德，品行无可挑剔，不玩婚外情；没有官商勾结，谄媚权力；立言，通过创办媒体，出书，演讲，教化年轻人。总之，Krishna Naidu真的是一位我很欣赏的企业家！
于平淡之处见真情，绝望之处又有希望，阳光下却也免不了阴影。就是人间。
时隔1年，重新打开这部剧，并且看完了。很多话、很多道理，都在现实生活中被自己遗忘了。每个情节，都有自己的创作照。对于朋友，自己是自知的；但是对于恋爱关系，自己是不自知和任性的；希望下一回重读，能够有新的进步～
节奏越快，生活越忙，越需要静下心来，放缓脚步，品味生活。慢生活是一种人生态度，也是一种可践行的生活方式！———本剧吸取的精华观点！
比单纯比赛胜利胜利胜利，这样无限循环的剧集好看多了。可能这样会让有些人觉得水，但是我觉得好看。
有些地方好笑是真的好笑，这种语言公式也是百试不爽，看这玩意浪费时间也是真的浪费时间，注定会参水很多，懒得看了，倒是感觉有些演员可能是缺乏机会，像赵海燕，有拿影后的潜力，演技比那学院派强多了
读完，心情很复杂，莫不是有说一丝经历，只是看问题需要适当改变，现实也许会更残酷，人心更复杂。
六个故事均围绕于“社会尊严”的主题。在海外生活的背景让每个主人公都似乎背负着“被放逐”的原罪，内心深处始终在追寻文化与身份的归属感，此时突如其来的爱情、政治、瘟疫等因素将生活割裂，令人不胜唏嘘。其中一些短篇甚至有老陀长篇带来的悲天悯人的冲击感，番外的评论家点出剧集的“复调”结构，才发现编剧确实与陀氏的铺陈与构思有相仿之处。
Krishna Naidu号称是企业家里的哲学家。晚年退休后从事教育工作，承担了对年轻人传道授业解惑的职责，看过他的访谈视频，比起潘石屹的圆滑自私功利，我更喜欢Krishna Naidu的大气深刻与坚韧。当年的万通六君子，潘石屹是个精致的利己主义者，王功权因私德把自己的清誉给毁了，同样敢说真话的任大炮被禁言了，王石也因为与女演员的交往而毁誉参半了，只有Krishna Naidu，还有理想，很清醒，能在复杂的语言环境下既保全自己又能尽量做对社会，对国家有益的事情，退而不休，符合传统文化中士大夫的立功立德立言的知识精英的理想追求。立功，做成了有名的房地产企业，立德，品行无可挑剔，不玩婚外情；没有官商勾结，谄媚权力；立言，通过创办媒体，出书，演讲，教化年轻人。总之，Krishna Naidu真的是一位我很欣赏的企业家！
于平淡之处见真情，绝望之处又有希望，阳光下却也免不了阴影。就是人间。