Orange Quarters

拿十几个人的一生诉说一个时代，时间跨越之长，让人来不及感叹生活的残忍与无常，然而同时又恰恰因为不拘泥于一件两件事，一个两个人的命运，所以苦难显得不那么难以下咽，总之可以承受。 感受时代的波澜壮阔，却不受一点一滴细节的折磨。我承认一开始我并没有料到编剧这样的写作手法，多个人物，多重视觉。基本是每进入新的一章，迎接你的是陌生的人，陌生的事。习惯了以一个人物为中心呈现故事的手法，开始真的有点不适应，想弃文。是编剧在字里行间表现出来的功底留住了我。 不断读下去，随着故事的展开，我发现，虽然每一章都是新角色登场，但这个新的角色，与开场的兄妹分离的故事有着千丝万缕的联系。于是，观看的感受舒服了很多，毕竟多了几分熟悉与把控。现在想来，这种舒服在观看中并不是一个什么好事情，虽能体会到快乐，但同时也会阻碍自己对新事物的接纳、吸收。  一直关照着这对兄妹的命运，阿卜杜拉和帕丽。书中虽站在他们的视角展开故事的成分不多，但其他集数与故事总会透露点他们的消息。每次读到有关他们的消息，竟是高兴，仿佛受到远方老朋友的音讯。 我信心满满，觉得最后两章一定是说他们俩。可倒数第二章还不是。依然是他人的视角，说他人的故事。于是我明白了，编剧横切了这个时代，开场的兄妹俩的故事不过是一个小切面。他们的消息可以出现在别的切面里，但别的切面有它自己的故事要说。 再一次出乎我的预料。但我百分百确定，最后一章会是给阿卜杜拉和帕丽的。 终于读到了最后一章，可诉说的视角是另一个帕丽，阿卜杜拉的女儿，似乎这样的安排，才是对兄妹俩来说最好的，对读者也是最仁慈的，颇有波澜壮阔后的一笔带过的轻描淡写之感，多了几分释然，大家都容易承受。 好吧，编剧要这样，我也接受。但是，如果最后一章里，不提及那个装有羽毛的盒子，我不会原谅他。 只是这一点，胡赛尼要是再一次让我出乎意料，那他在我这就不是一个好的的编剧。 索性这次，他并没有，并且处理得很好，自然而又充满感情的沉淀。 最后，阿卜杜拉与帕丽终于相逢，在彼此垂垂老矣的时候，在阿卜杜拉已经中风不记得过往的时候。曾经一度，对于这位哥哥收藏的羽毛，对于他出走后的命运与故事，我分外期待，然而书中对他的交待是断节的。从少年到老年，中间缺失的，从整本剧呈现的时代特点可以推出其中不乏艰辛与苦难。然而，他四十多岁结婚了，他有了一个女儿，唯一的女儿，取了跟妹妹一样的名字：帕丽。我想，与艰辛人生一样浓厚的是他对妹妹的感情。 那个装有羽毛的盒子，到最后再也没有谁知道其中的渊源。阿卜杜拉年老中风忘记了，帕丽当时年幼没记住。读来让人唏嘘感叹，然而好在帕丽说：“我不知道这羽毛意味着什么，也不知道它的故事，可我知道他的意思是，他想着我。这么多年来一直想着我，他记得我。”

看了其中两部，感觉内容不够完整。无论是情感描述还是英雄人物塑造，都不是特别的好，尤其是《Orange Quarters》。或许是因为我从中选择的并不是写的好的，故而才会有些失落吧。有机会再回头看看其他作品，或许有新的感受

不同的民族，不同的时代，不同的成长环境，不同的社会角色，造就不同的故事和命运，阳明心学最接近近现代西方哲学，文正诚心理学模范，一代天骄无框驰骋，外界之规范不如内心之原则，忠诚内心，知行合一

基层官员真敢洲此欺骗上级创作？吕同仁真的是一个腐败的灵魂，彻彻底底的小人。

宫斗剧top，这场战争里没有赢家，对人性的刻画还是有深度的，四位女主角都喜欢。

太医，你去哪儿了？ 子皿 20200325 这部剧不适合我。 翻到讲迷你裙的那一段，忽然的想起来太医。跟太医是在一个户外网站TTTlife上认识的，那些年他们在上海一拨人常常组织各种徒步活动，罗锅还有阳阳他们都常常参加线上线下的活动。我只是在他们网站上贴过和罗锅一起去西藏的游记，算是隔空认识。后来太医到新加坡出差，我们就常常一起打球，打完球再到我家吃饭，吃完饭聊天按摩。太医是上医大的老师，专供中医通经络穴位和养生。 有一次讲起女生穿的裙子，他说他们中医里头拿腿部的穴位来判断裙子的长短。超短裙到殷门穴还可以，到承扶穴就太短了，到环跳穴那得叫比基尼了。我们其它人哈哈大笑，趁机学习了一下腿部的穴位分布。寓学于乐，度过了好多快乐时光。 前几日听阳阳说太医已经去世好几年了，唏嘘感叹，音容笑貌犹在，却已是阴阳两隔了。怎么吃怎么穿怎么过生活，孰重孰轻并没有定论，有选择的余裕就好。没两把刷子没有什么时尚单品也不影响一个人的心理和生理健康。前同事喜欢运动，她日常穿着干净整洁，有余力都在划船航海滑雪和玩Frisbee, 是个有梦有朋友的年轻人。 人生忽如寄，能做喜欢的事就好。

我可能一辈子都不会看费马大定理的完整证明，可能也根本看不懂，但是，却仍能体会到它的魅力。

好莱坞大片的一般模式概述和操作手册。看完可以知道某些大片为什么不好了。