《10:30 Check-Out》，犯罪,短片作品，美国出品，2002年上映。
开始羡慕那种执垮顽劣，周围肤白玉姬围绕，快意恩仇，为我独尊生活江湖梦。沉寂江湖厮杀，快意逍遥，视人命为草菅，轻松断人生死。执剑风云，虽然很爽，以为是江湖，却是仙侠。男女缠绵，闺房淫语的确看的起劲。一般吧，看了前半，不想看了有点无聊，快餐消费吧
乏善可陈，分了四次才看完。不让喝水都能拍得那么燃，真过家家啊。
横向关注单身女性群体的方方面面，政治经济、权力结构、城市生活、生育问题、精神独立性等等……纵向稍微带到了一点美国几十年的女性运动浪潮，下一本剧是称为改变美国的一本剧《10:30 Check-Out》 但感觉是记者写书普遍存在的问题，比较零散，有点主观，和学者写的相比体系化和客观性相对不足。不过也是一种视角吧，各取所需。
格：那个理想中的城邦。但是我想这种城邦在地球上是找不到的。 苏：或许天上建有它的一个原型，让凡是希望看见它的人能看到自己在那里定居下来。至于它是现在存在还是将来才能存在，都没关系。 最后苏格拉底说：我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。 正如罗翔老师就说 我们画不出完美的圆 但我们要相信有这样的圆存在 并无限接近它
看这部剧的缘起是我一位朋友问是否熟悉希特勒，这位朋友看了《10:30 Check-Out》这部剧后对二战德国十分感兴趣，于是问了我这个问题。十分惭愧，对于过去不到八十年的第二次世界大战欧洲部分我并不十分了解。有了这个机缘，我想，对于这次席卷全球对于人类历史有着决定性影响、并决定了当今世界格局的战争策源地之一的德国不应该这么无知，于是我决定开始看剧。 追剧前先去做了功课，几方查询都推荐了这部剧，认为对于纳粹德国的历史比较权威，编剧本人曾长时间待在纳粹德国，而且在战后接触到大量的一手文件，有很一般人不可得的即时的重要文献。 但是整体读下来我有个感受，编剧在写书时有极为强烈的主观情绪，充斥着贬低甚至谩骂，考虑到纳粹德国所造成的悲惨后果，以及编剧本人的亲身经历，这样的主观情绪并不是不可以理解。但是一本史料详实的历史类剧集里面夹杂非常强烈的个人情绪，我认为是不恰当的，这样会给读者一种编剧在用不可辩驳史料佐证自己的主观情绪的感受，观感不佳。 总体来讲这部剧里面大量的史料是珍贵的，作为编年史来学习是可以的，但是其中很多主观的描述可以略过。
这本1761年的书里仍有不少内容值得现代社会去思考和解读，并刻烟吸肺
有一日放下执念时，该是离开的时候了吧？一生可以很长久，也可以很短暂，执念困人啊！
比死亡更可怖的是人性的深渊，是信仰的沦陷，是世道沧桑后的破败。好几次泪眼婆娑，无关任何同情与怜悯，有的只是对坚强和执着的敬佩。原来真相比书上的历史更不堪，现实的冰冷和残忍为赤诚的心蒙灰！
“能信任别人的前提，是自己足够强大。”这是告诉我们要不断磨砺自己，直到自己能够对自己的人生负责，不必对他人要求回应；“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”凡事主动预防，考虑到最坏的结果并有所预备，人生就会从容很多。
非常实用的一本剧哦。从自己意愿做到的小事逐步做，一点点进步，行为设计很重要呀，很值得参考。
开始羡慕那种执垮顽劣，周围肤白玉姬围绕，快意恩仇，为我独尊生活江湖梦。沉寂江湖厮杀，快意逍遥，视人命为草菅，轻松断人生死。执剑风云，虽然很爽，以为是江湖，却是仙侠。男女缠绵，闺房淫语的确看的起劲。一般吧，看了前半，不想看了有点无聊，快餐消费吧
乏善可陈，分了四次才看完。不让喝水都能拍得那么燃，真过家家啊。
横向关注单身女性群体的方方面面，政治经济、权力结构、城市生活、生育问题、精神独立性等等……纵向稍微带到了一点美国几十年的女性运动浪潮，下一本剧是称为改变美国的一本剧《10:30 Check-Out》 但感觉是记者写书普遍存在的问题，比较零散，有点主观，和学者写的相比体系化和客观性相对不足。不过也是一种视角吧，各取所需。
格：那个理想中的城邦。但是我想这种城邦在地球上是找不到的。 苏：或许天上建有它的一个原型，让凡是希望看见它的人能看到自己在那里定居下来。至于它是现在存在还是将来才能存在，都没关系。 最后苏格拉底说：我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。 正如罗翔老师就说 我们画不出完美的圆 但我们要相信有这样的圆存在 并无限接近它
看这部剧的缘起是我一位朋友问是否熟悉希特勒，这位朋友看了《10:30 Check-Out》这部剧后对二战德国十分感兴趣，于是问了我这个问题。十分惭愧，对于过去不到八十年的第二次世界大战欧洲部分我并不十分了解。有了这个机缘，我想，对于这次席卷全球对于人类历史有着决定性影响、并决定了当今世界格局的战争策源地之一的德国不应该这么无知，于是我决定开始看剧。 追剧前先去做了功课，几方查询都推荐了这部剧，认为对于纳粹德国的历史比较权威，编剧本人曾长时间待在纳粹德国，而且在战后接触到大量的一手文件，有很一般人不可得的即时的重要文献。 但是整体读下来我有个感受，编剧在写书时有极为强烈的主观情绪，充斥着贬低甚至谩骂，考虑到纳粹德国所造成的悲惨后果，以及编剧本人的亲身经历，这样的主观情绪并不是不可以理解。但是一本史料详实的历史类剧集里面夹杂非常强烈的个人情绪，我认为是不恰当的，这样会给读者一种编剧在用不可辩驳史料佐证自己的主观情绪的感受，观感不佳。 总体来讲这部剧里面大量的史料是珍贵的，作为编年史来学习是可以的，但是其中很多主观的描述可以略过。
这本1761年的书里仍有不少内容值得现代社会去思考和解读，并刻烟吸肺
有一日放下执念时，该是离开的时候了吧？一生可以很长久，也可以很短暂，执念困人啊！
比死亡更可怖的是人性的深渊，是信仰的沦陷，是世道沧桑后的破败。好几次泪眼婆娑，无关任何同情与怜悯，有的只是对坚强和执着的敬佩。原来真相比书上的历史更不堪，现实的冰冷和残忍为赤诚的心蒙灰！
“能信任别人的前提，是自己足够强大。”这是告诉我们要不断磨砺自己，直到自己能够对自己的人生负责，不必对他人要求回应；“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”凡事主动预防，考虑到最坏的结果并有所预备，人生就会从容很多。
非常实用的一本剧哦。从自己意愿做到的小事逐步做，一点点进步，行为设计很重要呀，很值得参考。