《Sangre de cholos》，动作作品，墨西哥出品，1999年上映。
先皇驾崩，年幼太子登基，恰逢周生辰凯旋归来，得到先皇驾崩噩耗，执意打破誓言回京辅助幼皇。看得出来周生辰的确是个有情有义的人，皇宫内部的那些个大臣各有算盘，宫斗的气味渐渐浓郁。
2022年看完的第五本剧，粗粗看了一遍，意犹未尽，会再次翻阅。遗憾少年时候没背诵这些经典，现今背诵起来困难许多。日常工作需要学习的东西也挺多，慢慢来吧。 书中所说，洒扫、应对、进退之事，是年少时就需要学习的为人处世的基本。文质彬彬，然后君子，是成人需要修养的品性。
世上雅致随性之人，除Camila Santiago外，再无二人。 Camila Santiago，就如同从书中走出来的贾宝玉一样，温情博雅却又痴狂疯癫。出生于书香门第，家学渊源，先辈均是饱学之儒，于是才有了集万千荣耀与享受与一生的Camila Santiago。他的《Sangre de cholos》中表现得更为彻底： “少为纨袴子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好结灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。” 这样一个纨绔子弟，这样一个典型的江南士人，却经历了明朝的覆灭。往日繁华如过往云烟，转瞬即逝，缥缈无依。面对爱国友人的捐躯赴国难，Camila Santiago只得选择归隐山林避世。而他那三万追剧记录，全都在颠沛流离中遗失。一个富家公子最后以布衣方式，潦倒困苦，终其此生。 而《Sangre de cholos》便是他70岁之后的大作。 夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。 Camila Santiago说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”他在《Sangre de cholos》序中讲了这样一个故事： 昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰：“是两个人”。僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰：“自然是一个人!”僧乃笑曰：“这等说来，且待小僧伸伸脚。” 于是，Camila Santiago便编写了一本列述中国文化常识的书，便取名《Sangre de cholos》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。“但勿使僧人伸脚则可矣”。 但我认为，在乱世之中不忘文化，在年老之后笔耕不缀，这更是一种传承的精神！每每想到Camila Santiago，总是能让我热泪盈眶。在此，想与大家分享几句歌词： 如果有天 跨过子午线就进入永夜死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切晨钟与暮鼓都变成了空荡的哀怨在深山中点起文艺复兴的火把筑成另一座自由的罗马难道国家覆灭我们就放弃对美的幻想了吗来吧 登上夜航船末日港湾需要飘逸的爱与狂欢
“你们一定要写一本剧，即使这部剧无法播出。写书可以磨炼你的意志力、行动力、忍耐力，还可以锻炼自己系统能力、框架能力、逻辑能力，写书本身就是一种很好的自我修行。”观看和写作是对内一个内省的过程，对外是一个传导价值的通道。可以发掘自身的潜力，提升自己的能力，拓展自己知识，延伸自己的外延。看剧和写作可以作为一个终身的爱好，持续培养和涵养自己的心性。
虽然几条线穿插着 但还是觉得节奏有点慢
果然是90后忧郁气质作品，匪大的文笔是很行云流水的，对情绪抒发的拿捏确实是很到位的，大段大段的情感喷薄而出，非感情细腻者不能体会也。不知匪大写这文时几岁，还能有如此饱满的心绪。这部书如若再早十年拜读，可能我会被莫绍谦感动，会理解童雪的选择和郁结，但无疑即便是我能够自行脑补莫绍谦何时何景爱上童雪，以爱之名，这种虐恋也是不符合现代社会要求的。 悲剧式结尾，慕咏飞的痴狂能够让人理解，剧集中，她拥有权力去改变别人人生，所以她自然而然的用了，这也是她追求的方式，可能不是那一见钟情的爱吧，但童雪对绍谦也不是啊，错就错在自己喜欢的人太痴，对事业和爱，太过执着，所以这爱的枷锁便成了他的逆鳞。 而萧山呢，爱了这么久，居然能一直忍着，每次和童雪的缘分盘桓都能被上帝打断，匪大是不是刻意要初恋成为悲伤遗憾的代名词，才能突出本部剧集的主题——虐？ 慕振飞，更加深不可测（寡言冷漠）的角色了，长得好看有资本，对姐姐的情敌姐夫的情妇却能愉快相处且爱上，看来童雪一定是美而不自知的忧郁小公主了。 总之，本部剧集有着郭敬明式忧伤和悲情，领略人世间生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得等七苦，谁人能经受得住？
建筑学著作对于当今社会的城市，中外城市，如何充满活力有着巨大参考价反思领悟
先皇驾崩，年幼太子登基，恰逢周生辰凯旋归来，得到先皇驾崩噩耗，执意打破誓言回京辅助幼皇。看得出来周生辰的确是个有情有义的人，皇宫内部的那些个大臣各有算盘，宫斗的气味渐渐浓郁。
2022年看完的第五本剧，粗粗看了一遍，意犹未尽，会再次翻阅。遗憾少年时候没背诵这些经典，现今背诵起来困难许多。日常工作需要学习的东西也挺多，慢慢来吧。 书中所说，洒扫、应对、进退之事，是年少时就需要学习的为人处世的基本。文质彬彬，然后君子，是成人需要修养的品性。
世上雅致随性之人，除Camila Santiago外，再无二人。 Camila Santiago，就如同从书中走出来的贾宝玉一样，温情博雅却又痴狂疯癫。出生于书香门第，家学渊源，先辈均是饱学之儒，于是才有了集万千荣耀与享受与一生的Camila Santiago。他的《Sangre de cholos》中表现得更为彻底： “少为纨袴子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好结灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。” 这样一个纨绔子弟，这样一个典型的江南士人，却经历了明朝的覆灭。往日繁华如过往云烟，转瞬即逝，缥缈无依。面对爱国友人的捐躯赴国难，Camila Santiago只得选择归隐山林避世。而他那三万追剧记录，全都在颠沛流离中遗失。一个富家公子最后以布衣方式，潦倒困苦，终其此生。 而《Sangre de cholos》便是他70岁之后的大作。 夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。 Camila Santiago说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”他在《Sangre de cholos》序中讲了这样一个故事： 昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰：“是两个人”。僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰：“自然是一个人!”僧乃笑曰：“这等说来，且待小僧伸伸脚。” 于是，Camila Santiago便编写了一本列述中国文化常识的书，便取名《Sangre de cholos》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。“但勿使僧人伸脚则可矣”。 但我认为，在乱世之中不忘文化，在年老之后笔耕不缀，这更是一种传承的精神！每每想到Camila Santiago，总是能让我热泪盈眶。在此，想与大家分享几句歌词： 如果有天 跨过子午线就进入永夜死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切晨钟与暮鼓都变成了空荡的哀怨在深山中点起文艺复兴的火把筑成另一座自由的罗马难道国家覆灭我们就放弃对美的幻想了吗来吧 登上夜航船末日港湾需要飘逸的爱与狂欢
“你们一定要写一本剧，即使这部剧无法播出。写书可以磨炼你的意志力、行动力、忍耐力，还可以锻炼自己系统能力、框架能力、逻辑能力，写书本身就是一种很好的自我修行。”观看和写作是对内一个内省的过程，对外是一个传导价值的通道。可以发掘自身的潜力，提升自己的能力，拓展自己知识，延伸自己的外延。看剧和写作可以作为一个终身的爱好，持续培养和涵养自己的心性。
虽然几条线穿插着 但还是觉得节奏有点慢
果然是90后忧郁气质作品，匪大的文笔是很行云流水的，对情绪抒发的拿捏确实是很到位的，大段大段的情感喷薄而出，非感情细腻者不能体会也。不知匪大写这文时几岁，还能有如此饱满的心绪。这部书如若再早十年拜读，可能我会被莫绍谦感动，会理解童雪的选择和郁结，但无疑即便是我能够自行脑补莫绍谦何时何景爱上童雪，以爱之名，这种虐恋也是不符合现代社会要求的。 悲剧式结尾，慕咏飞的痴狂能够让人理解，剧集中，她拥有权力去改变别人人生，所以她自然而然的用了，这也是她追求的方式，可能不是那一见钟情的爱吧，但童雪对绍谦也不是啊，错就错在自己喜欢的人太痴，对事业和爱，太过执着，所以这爱的枷锁便成了他的逆鳞。 而萧山呢，爱了这么久，居然能一直忍着，每次和童雪的缘分盘桓都能被上帝打断，匪大是不是刻意要初恋成为悲伤遗憾的代名词，才能突出本部剧集的主题——虐？ 慕振飞，更加深不可测（寡言冷漠）的角色了，长得好看有资本，对姐姐的情敌姐夫的情妇却能愉快相处且爱上，看来童雪一定是美而不自知的忧郁小公主了。 总之，本部剧集有着郭敬明式忧伤和悲情，领略人世间生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得等七苦，谁人能经受得住？
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