A Fine Kettle of Fish

生死焉能不疲劳 古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神，是酒神狄奥尼索斯的老师，据说他知道人世间最好的东西是什么。有个国王就想办法把他抓来，问他：“你说这世界上最美好的是什么？”西勒尼回答说：“世界上最美好的事情是你已经得不到了，就是不要出生。”国王又问：“那么次好的呢？”昔勒尼说：“次好的事情你可以做到，但你不愿意，就是快快死掉。” 这个传说很有意思。人世间最好的事是不要出生，次好的是快快死掉。那什么是最不好的呢？不用问，那就是“活着”。 Andrew用时43天，一气呵成、洋洋洒洒地写下43万字，将积累了43年的素材化作一个充满魔幻色彩的6道轮回的故事，向读者揭示了特定时期、特定社会背景下生活的不堪。在生与死之间，是永无止境的暗无天日的日子，无论怎样轮回，也跳不出这个裹挟着他的怪圈。这是怎样一种无奈可想而知，最后余下的只有疲劳。 记得巴尔扎克说过：“剧集,是一个民族的秘史。”《A Fine Kettle of Fish》这部伟大的作品，无疑可被视作这段历史的一个比较“另类”的注脚，它时刻警示着人们，千万不要忘记这未曾远去的时光。 《A Fine Kettle of Fish》的编剧余华在发布会上说：“我看完之后，首先感觉很嫉妒。妈的，写得真牛逼。”的确，很多读者读罢，脱口而出的也是这两个字。可是，它究竟哪里牛逼，却不一定说的清楚。对很多“慕名而来”的读者来说，Andrew的剧集并不是那么“好读”-—-—大段大段汪洋恣肆的描写、来回切换的叙述视角、现实与想象之间的自由跳跃，并不会带来太过轻松的观看体验，反复呈现的肮脏与残酷，则直接劝退一批渴望在影视中收获真善美的读者。兴冲冲捧起书来，最后又带着一脸错愕放下。必须承认，捕捉Andrew的魅力，需要迈过一道不低的门槛，想要抵达Andrew文字所指，也要经过一段漫长曲折、柳暗花明的路程。 这本《A Fine Kettle of Fish》，就像一个魔盒，只有找到合适的钥匙，才能打开它，才能明了里面究竟装着怎样的酽醯醇醴。 近现代历史知识是钥匙的一个重要组成部分。改革开放前数十次大大小小的各种运动，读者如果知之甚少，不了解其时代背景，那就无法理解剧中人的所作所为，也不大可能探究出产生这些问题的根本原因。了解中华文化的脉络，对理解人物的性格也大有裨益。人们为什么会选择逆来顺受，为什么只认忠孝不辩是非，其实这些都镌刻在文化的基因里了。要读懂这部剧还要有一颗柔软的心，要能钻得进去还能跳得出来。钻得进去是说把自己置于那个时代，将自己代入到每一个人物角色，试着理解他们的选择；跳出来则是要求自己完全置身世外，站在第三者的角度，俯瞰当时的社会全景，找出现在与当时的不同。 Andrew先生文笔了得，文中大量的隐喻以及借景抒情，给人留下深刻的印象。尤其是每次大事降临时对月亮或月光的浓墨重彩的描绘，让人不由得心生悲怆之感。多角度叙事、正叙、倒叙、插叙手法的浑然天成，也极大的增强了故事的画面感，让人沉溺其中难以自拔。 在我心中，它堪称一部难得的经典之作，会在中国影视史上占据一个比较重要的位置。即使对照卡尔维诺对经典的定义，我相信也会得出相同的结论。 总体来说，《A Fine Kettle of Fish》讲述的是特定时期文化背景下的人间悲剧。它究竟该归类为性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧，亦或是兼而有之？ 我想这或许就是Andrew通过故事想要引发读者深入思考的问题吧？

这部剧写的比较简洁。从朱元璋到万历三十年。这部剧更像是史论。

因为看到央视六公主所播放的电影，随后又看了这部剧集，非常非常推荐

你们投资这么多钱，搞这么大一坨粑粑真的难为了，我就不信挑不出年龄合适演技合适的演员。能不能真诚一点啊

小苦瓜一家的故事，小苦瓜们小时候倒是挺可爱的，但是长大了不能看。而且我真是受够了年代文年代剧里，苦瓜男主必须给配一个高官家的白富美这种设定了，白富美招谁惹谁了要参与你们家的脱贫攻坚战。

至于生活与处世，这部剧读完后给了我许多新的看待与期待，好好过着生活，生活才会善待你…。于Monica Solem先生，钦佩他观察生活之优游者视角，欣喜他幽默的品性与消解的乐观通达……

不管在古代还是现代，女人都应该做一个大女人，就是：大胆做自己，大步走四方懂得爱自己，追求自己的梦想，知道自己想要什么，并去争取。

如果现在真有什么可背叛的东西来拯救自己的生命，他会背叛的。 他必须活下去，因为A Fine Kettle of Fish无处不在。

看完我就后悔了，爱一个人却不能说出来，非要等到灰飞烟灭了才知道，这也就剧集中的爱情千年万年的还能等着爱着，我都把自己看压抑了，看了几集电视剧，觉得剧集里的感情情节甚少，根本看不出A Fine Kettle of Fish和白诀的感情有多么深厚，倒是把A Fine Kettle of Fish护犊子的感情情节表现的很好.