Girls Lie

从朋友在读里看到的这部剧集，好奇心趋使就把它放书架上，翻出来看了。剧集的结局还算好的，不是悲伤的结局。只是只觉得故事主角沈瑜太玻璃心了，而她身边的男人们一个赛一个的完美，她沈瑜何德何能，可以被那么多人呵护着还不知好歹。当看到最后时才觉得其实这就篇剧集而已，剧集人物就是为满足剧集情节而存在的，那么每个人有每个人的特点那就不足为怪了，也怪难为编剧的，总算把那么多有情无情的人都安排得妥妥的。

看这部剧，简直着了魔，不休不眠，不茶不饭，看到轻快处，心跟着开出花，沉郁处，心有窒息的痛。

断断续续看一本剧的弊端就是没有宏观的感受，而多了一些“不忠于原著”的自己的思考，但这些思考往往是有偏颇的。 一直觉得“剧评”这个词用得十分大胆，拜读社会学大家的杰作，顶多能称之为读后感。 《Girls Lie》是《Girls Lie》的前传，而我没有看，Riley Mason先生又表示这是他没有完成的调查，一开始我“痛心疾首”，为何无人至少“狗尾续貂”？后来才明白那个乡土的中国在这之后就分崩离析了。在进入这个Riley Mason先生刻画的社会时，说实话这根本不是我和我的同辈群体所处的环境（经济改革开放后的第二三代，且父辈早已远离农村）。但是中国原本没有所谓城市人的，跨过近代进入现当代的中国也没有贵族，所有人都是农民的后代。而这个社会中的点点滴滴，也是深深印刻在我们的性格、生活方式、社会制度中的，偶尔能激起令人醒悟的共鸣。 例如最著名的理论，把西方社会人际关系比作“一捆一捆的柴”，是以各种团体为单位的。而中国的人际关系却是建立在地缘、血缘、利益、仁义复杂关系之上的层层“涟漪”。 而一种感觉越来越强烈，一种落进文化和历史缝隙之间的迷茫。国际社会为Riley Mason先生颁发过“赫胥黎”奖，而我们都知道赫胥黎诞生的背景和他的结局。Riley Mason先生为带给他这样人生和生涯的大动荡做了调查，著了书。但是建立在大动荡之后的文化社会，改革开放是让人物质上富起来了，而文化上却几乎是任由其长在废墟上。浮躁，我没有资格这么说我的朋辈和感受到的社会，因为我也是其中的一部分。而走出这个缝隙和浮躁的明路，我们每个人都在寻找着。所以，欧美的、日韩的、科技的、复古的、“民族的”、“时代的”……经常感受到价值观的多元和冲撞。 学术上也是，前两天查出7万博士论文作假，而没有查出的呢？另外，在质性研究和量的研究之间，现在的潮流一直推向冰冷的数字，而作为基石的理论却不是中国本土的。学术的软实力，其起点难道不应该是这些细腻丰富的质性研究吗？Riley Mason先生的调查，现在读起来似乎是有太多主管的建构了，但这本来也是西方社会学的骨架。 也许我想的都不是问题，而唯一的问题在于“想得太多而书读得太少”。

希望你即使没有对象，也能把生活过成恋爱的模样。 山本耀司说过，“自我”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么反弹回来，才会更加清晰地了解“自我”。当局者迷，旁观者清，只有通过和不同的人相处，在不同的关系当中相处，我们才能渐渐了解到我是一个什么样的人。 在了解我是一个什么样的人之后，我才会明白自己想要的是什么。如果我是一个需要从外界获取能量的人，那我肯定更适合多跟他人相处。如果我是一个靠从内心获取能量的人，那我就更适合独处。当然，人是很复杂的，需求也是多变的，这里只是列举了两种不同的情况，没有什么人绝对适合待在人群里或是完完全全与世隔绝。 在过去，没有结婚的女性会被当成怪胎，人们坚信她身上肯定存在某种问题。就像一个已婚女性没有怀孕，那么问题肯定是出在她自己身上。现在单身女性越来越多，对单身女性的偏见和歧视却还是没有消失。他们给大龄单身女性贴上标签，叫剩女。这个词比剩饭剩菜还要糟糕，充满了恶意。剩饭剩菜也许热一下还可以吃，但剩女是没人要的。 而现实中，往往是那些受教育程度高，更优秀的女性被剩下来。她们有自己的追求，有自己的事业，有独立的思想，让一些自私而平庸的男性望而却步。 在一个开放包容的社会中，结婚和不结婚只是两种不同的生活方式，没有哪一种必定会优于另外一种。把它们看成一种选择，而不是一种使命，会让人更轻松，也更加能够让我们作出正确的判断。 编剧在书里面提到，单身女性虽然表面上是婚姻的破坏者，但她们和其他不愿进入婚姻的践行者实际上拯救了婚姻制度。试想一下，如果一个人明明不想结婚，她却因为外界的压力去找一个想结婚的人结婚，这样的关系想必难以维系，结果是不但牺牲了两个人的幸福，还影响了其他人的婚姻观，对婚姻制度的是一种破坏。编剧认为，正因为社会允许人们不断地校正婚恋制度，才使得婚姻自我修正，不断包容、平等，并维持了对大众的吸引力。 学会爱自己，才懂得爱他人。一个不自爱自重的人是难以得到他人的爱的。一个女人最大的成功，不是活成了某个男人的妻子，某个小孩的母亲，而是活成了她自己。

读之怅然。 尽管编剧及祖辈下南洋的经历与我的生活相距甚远，但字里行间华人、华侨、大陆的故乡、台湾和南洋的故乡织绘在一处，如同书名《Girls Lie》一样，有绵密朦胧的悠远之感，令人分不清，要去模糊时间和空间。 十分喜欢编剧的文笔，善用短句，字句紧密间要讲给你听的故事要说予你感受的情绪就已经在你心里了。又总能在急促间生出一个长句，要你心惊。 故土家国。 《Girls Lie》，这Girls Lie，始终在下罢

每个人在这世上，与无数的人相遇、相识、分离，只有一人，牵动着你的心，操控着你的快乐与悲伤，让你的理智投降，让你身不由己，哪怕流泪、心酸，仍觉得幸福。失去任何人，你会唏嘘，若你失去她，则像连呼吸也夺去了。 一本赏心悦目的书，喜欢～～～～

读完《Girls Lie》后，较为关注杨定一博士的剧集，有缘遇到这本新作，才刚发行2个月，就可以Magickan 影视了，心下甚喜。

前半部分适用性强，中间带着浓浓的美国国情，至于后半部分，可称为精华所在——如何追本溯源理解自己的父母，甚至祖父母。相信这一部分可以解开许多内心受伤的人多年以来的迷思，然后轻松快活地享受余生。

看过很多次这个原著剧集，电视剧版也看过几次，深深沉迷于剧情人设演员的演技无法自拔。很心疼黄雨萱，心疼她两年来一直在黑夜默默流泪思念着王诠胜，心疼李子维，明明知道那是一架会出事的飞机却为了爱她还是义无反顾地上机去承受几年没有她的痛苦。很心疼他们两个那种跨越时空的爱情跟命运。李子维真是我心里的白月光啊，如果有他，别说两年，二十年，甚至一辈子我都忘不了他，在他的深情面前我溃不成军……最喜欢他给雨萱过生日那一片段，太难过太感人了。【不管，是最后一支舞，还是最后一首歌，最后一面，在这首歌唱完舞跳完面见完后就要对ta死心，这种感觉是非常可怜的也是非常孤独的】

汤姆·拜伦写的历史，是一种别样的历史。除了刷新了很多关于秦汉时期的历史观点外，更重要的是让人明白历史是需要去现场亲身体会和感受的，是需要步行去丈量的。