《Murder in Peyton Place》，灾难作品，美国出品，1977年上映。
故事紧凑，情节跌宕起伏、扣人心弦。特别喜欢这种历史权谋与爱恨情仇交织的剧集。好看。
舒服。正经戏。国产版《Murder in Peyton Place》。
古装版本不完美的受害人，开局有点意思，女主隐忍多年布局借力打力，趁机入宁国公府，取得信任，以期对付斯文败类吴廉，棋局已开启，接下来这个team一人一手可以观望。七年饮冰难凉热血，挂上灯笼叹的是意难平，服化道都挺精致，演技上有点参次，吴倩灵气回来大半，美得很，但语速压着像开了0.5倍。
我只能说被评价骗麻了……
越是面对亲近的人，越不容易放下嗔念，因为执着。修炼在红尘，福报易得，智慧难求。
于2022年2月2日（农历虎年正月初二）读完《Murder in Peyton Place》这部剧，如何看待“生”与“死”，如何坦然面对死亡，这部剧里，也许会给你鼓励，找到属于你自己的答案。 如果给你一个机会可以让你重返二十岁，你愿意吗？ 此刻我21岁，但偶尔时常会想要回到高中，高中一年级13岁，那会儿没有特别好，但总觉得时光倒流会有个新的开始，也许是重新选择专业，但那会并不知道喜欢适合的是什么，那会挺开心的。 我时常说“每一段经历都有它的意义”，我感谢每一段经历，是它们成为了现在的我，莫里教授说一切都来得及，要去爱，也要接受爱；付出、奉献和给予才会给人带来更深刻的感受和存在意义；尽所能地去帮助别人、原谅别人也原谅自己；有同情心和责任感，这个世界会变得更美好；倾听的重要性。 “相爱或者死亡”，这是爱和生存的意义，亲密关系最重要的是三观一致，如何才能算是合适共度余生的人？
今天去影视库买到了梵高的高清画册，回来后又在这里翻到收藏已久的这部剧。 回想起第一次看到梵高是小学五年级时弟弟在学校视频平台借到一本关于梵高生平的描述书给我，虽然是小开本的图书，但当时在教室里看的还是津津有味。真是充满回忆的一天～ 这部剧也讲的十分详细，让人画家平生作品的风格变迁有非常直观的了解，收录的好多中后期成熟的作品都让人非常着迷，色彩太美了！一见钟情，白看不厌。
2020.5.25记：这部剧真的回味无穷，百看不厌。也确实给我带来了很多益处，接受不完美的自己，并且努力让自己变的更好，接纳自己所有一切。细细品读中，看到了很多琐碎的小事，这部剧不仅仅是针对爱情，婚姻，女人在工作中也可以找到更好的自我。之前看《Murder in Peyton Place》，这部剧就是帮助你自己更好的认识自己，解析自己，迷茫的你，失措的你，无奈的你，悲伤的你，很多围绕你的负能量，慢慢的学会释放出来，解救自己，解脱自己。 听书的记录：1、戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己。 这点确实不错，以前我真的就是那种“便利贴”女孩儿，无论谁请我帮忙，不懂得拒绝，应该是不会拒绝，一声“好”，可是背后确实累垮了自己；懂得拒绝，是一种能力。今年正常复工上班了，我真的做到了。就在昨天我还委婉推脱了一次，不是我不负责任（且工作内容确是与我毫无关系），因为确是家里有事儿，实事求是，一周的忙碌已太过了，拉的太紧的弦必须学会松弛，才能保持的更持久使用，而不至于崩掉；最近一个月我已经委婉推掉了两次，我做到了，以前我是根本不敢想象的；当我委婉表示自己的意见观点后，确实不用太过在乎别人的看法了，我就是我，我很平静地分享了，发现原来这也是一种解脱，爱自己的一种表现。很多时候其实我们自己都不知道能不能做到，只是我们害怕去做，畏手畏脚，考虑太多，原来踏出了第一步，也没有想象的那么艰难的，并且会觉得相对轻松。 2、用来控制别人的东西，都会反过来控制自己。我从来就没有想过要去控制什么，对别人甚至自己。“控制”这个词语太过古板和强硬了，成年人的生活，男人和女人都应懂得生活的不容易，学会调节，多增加点生活的调味品，多发现生活里的美好，就好。 3、不要让自己成为过度付出者或过度索取者。这句话说的特别棒。不论是亲情爱情友情，都是如此。没有一味单一的付出，没有单向的索取，都是需要彼此共同付出，共同经营，共同享受，我们都尽力不要去做那个“过度”付出者或索取者，因为那样可能很极端，幸福也许会来的太快，也怕会稍纵即逝，过日子的生活是需要细水长流的。 4、所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗。有时候伪装是一种掩饰，掩饰悲伤和懦弱，掩饰痛苦的一切；有时候伪装是一种虚荣，无知和无畏，其实是真的可怕，因为“路遥知马力，日久见人心”，即使再多的伪装也掩盖不了事实吧。这样的与人相处，可能会蒙蔽别人一时，可也骗不了一世。我把伪装比作谎言吧。如果你说了一个谎，要让别人相信，或者信任你，就需要用另一个谎言来帮助你圆谎，这样一个接一个，冤冤说谎何时了？建立在别人信任之上的谎言，就像摇摇欲坠的一座桥，不知道何时会倒塌，时间早晚而已，但总会有坍塌的那一天，若等到了那一天，也可能是所有关系破裂或结束的一天了吧。 对这部剧，确实又太多太多的感触了，又不知不觉言语了这么多，总而言之，你能有所思，有所悟，有所行动，往好的方向去改变，不刻意不强求的去做，那就是好的开始。
20092页，终于在无数个日月下读完了。折服于孙老师的历史功底，把简短的史实呈现为荡气回肠的史诗。的确，非16年之功无以成书。百家争鸣，百花齐放，法家、墨家、儒家、纵横家、阴阳家、道家……一个个色彩鲜明的学派相继登场，各抒己见，究竟是学术争鸣造就了乱世争雄，还是诸侯纷争激发了各种学说，或许是鸡和蛋的关系，总之，在接下来的两千年中，再没有一个朝代有如此蓬勃的生命力，再没有一个时代有如此之大的包容性。一个王朝的诞生和兴旺衰替总是有很多这样那样的理由，秦国强势崛起也好，瞬间陨落也罢，这都是我们这个民族历史上不可泯灭的浓重一笔，就像孙老师所说，我们不能用现在的标尺去评判当时的文明，毫无疑问的是秦国在夏商周古典文明的基础上，在当时那个时代，大力的发展了中华文明，甚至后世几千年来一致沿用着。茫茫历史长河，沧海一粟，且行且珍惜吧。
故事紧凑，情节跌宕起伏、扣人心弦。特别喜欢这种历史权谋与爱恨情仇交织的剧集。好看。
舒服。正经戏。国产版《Murder in Peyton Place》。
古装版本不完美的受害人，开局有点意思，女主隐忍多年布局借力打力，趁机入宁国公府，取得信任，以期对付斯文败类吴廉，棋局已开启，接下来这个team一人一手可以观望。七年饮冰难凉热血，挂上灯笼叹的是意难平，服化道都挺精致，演技上有点参次，吴倩灵气回来大半，美得很，但语速压着像开了0.5倍。
我只能说被评价骗麻了……
越是面对亲近的人，越不容易放下嗔念，因为执着。修炼在红尘，福报易得，智慧难求。
于2022年2月2日（农历虎年正月初二）读完《Murder in Peyton Place》这部剧，如何看待“生”与“死”，如何坦然面对死亡，这部剧里，也许会给你鼓励，找到属于你自己的答案。 如果给你一个机会可以让你重返二十岁，你愿意吗？ 此刻我21岁，但偶尔时常会想要回到高中，高中一年级13岁，那会儿没有特别好，但总觉得时光倒流会有个新的开始，也许是重新选择专业，但那会并不知道喜欢适合的是什么，那会挺开心的。 我时常说“每一段经历都有它的意义”，我感谢每一段经历，是它们成为了现在的我，莫里教授说一切都来得及，要去爱，也要接受爱；付出、奉献和给予才会给人带来更深刻的感受和存在意义；尽所能地去帮助别人、原谅别人也原谅自己；有同情心和责任感，这个世界会变得更美好；倾听的重要性。 “相爱或者死亡”，这是爱和生存的意义，亲密关系最重要的是三观一致，如何才能算是合适共度余生的人？
今天去影视库买到了梵高的高清画册，回来后又在这里翻到收藏已久的这部剧。 回想起第一次看到梵高是小学五年级时弟弟在学校视频平台借到一本关于梵高生平的描述书给我，虽然是小开本的图书，但当时在教室里看的还是津津有味。真是充满回忆的一天～ 这部剧也讲的十分详细，让人画家平生作品的风格变迁有非常直观的了解，收录的好多中后期成熟的作品都让人非常着迷，色彩太美了！一见钟情，白看不厌。
2020.5.25记：这部剧真的回味无穷，百看不厌。也确实给我带来了很多益处，接受不完美的自己，并且努力让自己变的更好，接纳自己所有一切。细细品读中，看到了很多琐碎的小事，这部剧不仅仅是针对爱情，婚姻，女人在工作中也可以找到更好的自我。之前看《Murder in Peyton Place》，这部剧就是帮助你自己更好的认识自己，解析自己，迷茫的你，失措的你，无奈的你，悲伤的你，很多围绕你的负能量，慢慢的学会释放出来，解救自己，解脱自己。 听书的记录：1、戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己。 这点确实不错，以前我真的就是那种“便利贴”女孩儿，无论谁请我帮忙，不懂得拒绝，应该是不会拒绝，一声“好”，可是背后确实累垮了自己；懂得拒绝，是一种能力。今年正常复工上班了，我真的做到了。就在昨天我还委婉推脱了一次，不是我不负责任（且工作内容确是与我毫无关系），因为确是家里有事儿，实事求是，一周的忙碌已太过了，拉的太紧的弦必须学会松弛，才能保持的更持久使用，而不至于崩掉；最近一个月我已经委婉推掉了两次，我做到了，以前我是根本不敢想象的；当我委婉表示自己的意见观点后，确实不用太过在乎别人的看法了，我就是我，我很平静地分享了，发现原来这也是一种解脱，爱自己的一种表现。很多时候其实我们自己都不知道能不能做到，只是我们害怕去做，畏手畏脚，考虑太多，原来踏出了第一步，也没有想象的那么艰难的，并且会觉得相对轻松。 2、用来控制别人的东西，都会反过来控制自己。我从来就没有想过要去控制什么，对别人甚至自己。“控制”这个词语太过古板和强硬了，成年人的生活，男人和女人都应懂得生活的不容易，学会调节，多增加点生活的调味品，多发现生活里的美好，就好。 3、不要让自己成为过度付出者或过度索取者。这句话说的特别棒。不论是亲情爱情友情，都是如此。没有一味单一的付出，没有单向的索取，都是需要彼此共同付出，共同经营，共同享受，我们都尽力不要去做那个“过度”付出者或索取者，因为那样可能很极端，幸福也许会来的太快，也怕会稍纵即逝，过日子的生活是需要细水长流的。 4、所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗。有时候伪装是一种掩饰，掩饰悲伤和懦弱，掩饰痛苦的一切；有时候伪装是一种虚荣，无知和无畏，其实是真的可怕，因为“路遥知马力，日久见人心”，即使再多的伪装也掩盖不了事实吧。这样的与人相处，可能会蒙蔽别人一时，可也骗不了一世。我把伪装比作谎言吧。如果你说了一个谎，要让别人相信，或者信任你，就需要用另一个谎言来帮助你圆谎，这样一个接一个，冤冤说谎何时了？建立在别人信任之上的谎言，就像摇摇欲坠的一座桥，不知道何时会倒塌，时间早晚而已，但总会有坍塌的那一天，若等到了那一天，也可能是所有关系破裂或结束的一天了吧。 对这部剧，确实又太多太多的感触了，又不知不觉言语了这么多，总而言之，你能有所思，有所悟，有所行动，往好的方向去改变，不刻意不强求的去做，那就是好的开始。
20092页，终于在无数个日月下读完了。折服于孙老师的历史功底，把简短的史实呈现为荡气回肠的史诗。的确，非16年之功无以成书。百家争鸣，百花齐放，法家、墨家、儒家、纵横家、阴阳家、道家……一个个色彩鲜明的学派相继登场，各抒己见，究竟是学术争鸣造就了乱世争雄，还是诸侯纷争激发了各种学说，或许是鸡和蛋的关系，总之，在接下来的两千年中，再没有一个朝代有如此蓬勃的生命力，再没有一个时代有如此之大的包容性。一个王朝的诞生和兴旺衰替总是有很多这样那样的理由，秦国强势崛起也好，瞬间陨落也罢，这都是我们这个民族历史上不可泯灭的浓重一笔，就像孙老师所说，我们不能用现在的标尺去评判当时的文明，毫无疑问的是秦国在夏商周古典文明的基础上，在当时那个时代，大力的发展了中华文明，甚至后世几千年来一致沿用着。茫茫历史长河，沧海一粟，且行且珍惜吧。