Back to the Woods

真的是被阿婆牵着鼻子走 如果被牵着鼻子走了，就不要以为自己获得了真相~

还行吧

看了前七十章，一开始还好，后面越看越不舒服，可能是我妇人之仁，总感觉主角在乱杀无辜

翻开想起高中的时候为了所谓“好词好句”已经读过这部剧，那就直接先标记上好了。说来以前我还以为这是本菜谱呢……全文最喜欢的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，最开始还是在同学的作文里看到的。

在微博看完了最后三集的片段，不论剧情怎样，陆大人跟袁捕快都是我的冬日限定最佳cp。有很多想法，却一个字也打不出来。感谢陪伴。

从胡赛尔到海德格尔，从萨特到梅洛庞蒂，你很难定义什么是存在主义。 但是总体而言，存在主义给我的印象是一种唯心的唯物主义。就像那句掷地有声的“存在先于本质”。存在是客观的，但是单纯客观的存在并没有哲学上的意义，存在的意义是人们通过主观能动性所赋予的。于是这就需要精神现象学上的体验。而我们可以看到每一个存在主义哲学家的体验都不同。 但是，我发现存在主义的灵感来源于克尔凯郭尔和尼采。但是，特别是尼采，尼采的唯意志论同样被纳粹所信仰，但是同时崇尚个人自由，崇尚人道主义的存在主义哲学家的思想却承接自尼采和克尔凯郭尔。 海德格尔最终走向纳粹而为民权而斗争的萨特和波伏娃却也有暴力的崇尚，萨特和海德格尔不过一墙之隔。这颇有点《Back to the Woods》里面“自由即奴役”的味道。 存在主义告诉我们，个人的意志有无限的空间，我们通过对现今自我的不断超越而达到更高的人生从而赋予我们的存在更多的意义。但是存在主义同时也有危险的一面，也就是一种惟个人论的逻辑危险。 的确，为了自由，我们与他者的奴役所战斗，就像波伏娃不断强调的打破“社会对女生的身份禁锢”一样。男生就是那个拯救公主的王子，女生就是那个被救的公主。但是女生并不必要等待王子的拯救，女生是可以跳出自己的身份的。 当我们跳出社会结构的禁锢成为局外人，我们就自由了。 但是这是不可能的。因为社会结构的影响并不只是意念之中的，当我们自以为完成了一种超越，实际上我们只是从一个牢笼去到了更大的牢笼。 而且，一种真正的超越必然是与他者妥协的超越。换而言之，作为个人的我们要努力打破外在的禁锢，但是同时又要“意识到”外在的存在，由此才能达到一种真正的自由。否则，一种单一的自由必然导致强者对弱者的剥削。 所以，我们应该把我们的一生视为一场不断超越鄙陋的自我的伟大战斗。我们将在不断的超越中不断的重新定义自我。

不漂浮的运动题材，只要能拍出一些年龄差异的困境，和价值观不一样的求同存异，而不是一味的甜，就不浪费这么好的演员了，再次感叹，吴磊长大了可真好啊，阳光灿烂的肌肉大男孩！

余生很长，愿我们都能活成有趣的人，过有滋有味的生活。以爱与自由，美好地度过这一生。