《Lesbo 101 8》，其他作品，加拿大出品，2005年上映。
跟编剧的另外一本剧有所重复。不过编剧台词hen好，把那些伤痛用很柔软的话创作了出来
这三本解读好像一道大菜的解说，说实话里面有很多东西是我并不感兴趣的，比如他们每日吃什么东西，每个月做几次爱这一类的，可是编剧都把这些东西分门别类的整合的非常好了，我最关注的是生命背后的苍凉和那种色调很灰的底色的东西。往往没有这些归类你很难察觉。 金瓶梅是一本你看之前就已经知道结局的书，因为他太有名了，无非就是树倒猕猴散的家族旧事，你好奇的无非就是细节，当我读完了之后，虽然我已经做好了准备可还是感觉到严重超出我的预期，好的离谱。 编剧用了一个有意思的对比与红楼梦，他说红楼梦是诗人的剧集，金瓶梅是剧集家的剧集，红楼梦里在极力铺陈生命的沧桑，而金瓶梅里没有沧桑，他就是生活，而沧桑是读者读着这些故事之后内心深处感受到的那种沧桑，沧桑是在书外的。 这部剧让我想起王朔的一句话，说只有那不做梦的，没有梦不醒的。金瓶梅最恐怖的地方在于你陷进去读会觉得那是真的。
编剧简介：Jamie James，现代华尔街的风云人物，被誉为最富远见的国际投资家，是美国证券界最成功的实践家之一。他毕业于耶鲁大学和牛津大学，选择投资管理行业开始了自己的职业生涯。 总结：第一，看好中国的未来。中国的潜力在世界是最好的。第二，要独立思考，这是你人生唯一可控，而且是唯一可确信的。第三，一定要热爱未来，积极进取。第四，学习哲学，历史，心理学，这些知识会帮助你看到更大的世界。第五，要拥抱世界，做世界公民。第六，认识变化，拥抱变化，变化才是根本。第七，谦虚做人，认真聆听。第八，选择自己的兴趣行业，深挖到底。 自省：万万没有想到的是全世界最伟大的投资家之一，对女儿的建议却是生活中最平凡通俗的道理。罗杰斯的语言通熟易懂，所以读来倒是很轻巧，可能是因为是写给两位年纪尚小的女儿的原因吧。其平易近人的语言是对女儿的淳淳教导。而其简单朴实的道理却不是那么容易去条条在生活中活出。那么我更需要对这些道理不断的重复观看，直到他成为我血液的一部分。
不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。 所以对自我的寻找和救赎，是对世界的妥协还是对执念的松手。 我们寻找羊，寻找鼠，寻找那一份安宁，寻找与自己的和解。
影视关照的是人内心深处对自我本体、对这个世界，乃至对整个宇宙和一切已知与未知的拷问，影视是灵魂的，所以，影视是不朽的。
祖国的强大才是人民安居乐业的基本保障。阿富汗难民问题就是一个国家的悲哀体现，处处充满了无序、暴力和贫穷。
千年历史千年惊叹，文明的兴与毁如此地厚重与沉重，对比之下中华文明的灿烂辉煌、传承流长着实让我骄傲！
花了近两个月时间，断断续续地看完了Kelly Summer的德妃。编剧有些美化了这段历史，不过剧集嘛，不管史实如何，娱乐了大众，让人读完意犹未尽也算是不错的了。我一直在想：如果这段历史真的就如Kelly Summer所写的那样该是多么美好的事。
看了这个版本，方能感觉石头隐喻之事，感叹编剧痴，辛酸泪，也只有国恨家仇才能解其中味，若光论曹家好像又不能显得此剧恢弘，为何被列为禁书，个人认为好像比别的续本好
《Lesbo 101 8》好到让我想找英文原版再读一读。 最开始读《Lesbo 101 8》里的一篇剧集是在几年前，我现在还清楚地记得是《Lesbo 101 8》，因为对于当时的我来说，《Lesbo 101 8》还是挺稀奇的。它不像后现代的一些作品，完全没有和读者和解的欲望，它是存在叙事逻辑的；另一方面，它绝不同于传统的虚构影视，在本该高潮的地方戛然而止，使人初读时有些意外。 这种意外一直藏在我心里，它实现了陌生化，我确实延长了认知它的时间，以至于再读到的时候还是很喜欢。 《Lesbo 101 8》里的剧集更加注重心理的细微变化，甚至连一丁点的外部环境都能在人物心里引起轩然大波。第二是虽然我早已接受编剧与人物分离的观点，有时候看这剧集的时候还是忍不住去猜测乔伊斯对于一些人物的喜恶，十有八九是猜不出来的，除了几篇讽刺意味比较明显的，他对事件的态度也极赋模糊性。 这种看上去没头没尾的叙事方法，暧昧不明的态度，使得他的剧集极富多义性，很多篇章，几乎可以从各个角度去理解。从始至终弥漫的淡淡的死亡的气息，或许是Lesbo 101 8乏味空洞的生活，使得他们虽然行动着，却过得索然无味。 其实并不深爱女孩的房客即将与她母亲谈判有关两人婚姻的事情；顽皮捣蛋的小孩不仅缺席了和伙伴的探险，而且最后成为了牧师；知道选举人真实情况的先生依然从事为他拉票的工作，在炉火旁用宣传纸点燃烟圈；不爱自己祖国的大学教授为了一场无聊的舞会花去大量的时间准备演讲。 我在想，明明现代派的作家比现实主义的作家更擅长揭露现实，但是他们没有站在上帝的位置对人物指手画脚，也没有把所有的问题都归结在钱身上。这些人物日复一日地麻木生活着，可是乔伊斯会给他们一场大雪，让整个爱尔兰都共享这个雪夜。 常青节那个剧集，我一边看一边在想如果自己会怎么写。到里面唯一一位比较正派的人念起他的诗时，我觉得我会以这个作为结尾。因为已经够讽刺了，有想法的人和一群粗野或者虽然明事理却早已失去感知力的人待在一起，独自念着怀念先烈的诗。但乔伊斯还接着往下写了，他写，那群人拍手为他叫好，看到这里我真的鼻子发酸，这种应付式的夸赞，才把爱尔兰圣人已远去，后辈皆平凡的境况说尽了。
跟编剧的另外一本剧有所重复。不过编剧台词hen好，把那些伤痛用很柔软的话创作了出来
这三本解读好像一道大菜的解说，说实话里面有很多东西是我并不感兴趣的，比如他们每日吃什么东西，每个月做几次爱这一类的，可是编剧都把这些东西分门别类的整合的非常好了，我最关注的是生命背后的苍凉和那种色调很灰的底色的东西。往往没有这些归类你很难察觉。 金瓶梅是一本你看之前就已经知道结局的书，因为他太有名了，无非就是树倒猕猴散的家族旧事，你好奇的无非就是细节，当我读完了之后，虽然我已经做好了准备可还是感觉到严重超出我的预期，好的离谱。 编剧用了一个有意思的对比与红楼梦，他说红楼梦是诗人的剧集，金瓶梅是剧集家的剧集，红楼梦里在极力铺陈生命的沧桑，而金瓶梅里没有沧桑，他就是生活，而沧桑是读者读着这些故事之后内心深处感受到的那种沧桑，沧桑是在书外的。 这部剧让我想起王朔的一句话，说只有那不做梦的，没有梦不醒的。金瓶梅最恐怖的地方在于你陷进去读会觉得那是真的。
编剧简介：Jamie James，现代华尔街的风云人物，被誉为最富远见的国际投资家，是美国证券界最成功的实践家之一。他毕业于耶鲁大学和牛津大学，选择投资管理行业开始了自己的职业生涯。 总结：第一，看好中国的未来。中国的潜力在世界是最好的。第二，要独立思考，这是你人生唯一可控，而且是唯一可确信的。第三，一定要热爱未来，积极进取。第四，学习哲学，历史，心理学，这些知识会帮助你看到更大的世界。第五，要拥抱世界，做世界公民。第六，认识变化，拥抱变化，变化才是根本。第七，谦虚做人，认真聆听。第八，选择自己的兴趣行业，深挖到底。 自省：万万没有想到的是全世界最伟大的投资家之一，对女儿的建议却是生活中最平凡通俗的道理。罗杰斯的语言通熟易懂，所以读来倒是很轻巧，可能是因为是写给两位年纪尚小的女儿的原因吧。其平易近人的语言是对女儿的淳淳教导。而其简单朴实的道理却不是那么容易去条条在生活中活出。那么我更需要对这些道理不断的重复观看，直到他成为我血液的一部分。
不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。 所以对自我的寻找和救赎，是对世界的妥协还是对执念的松手。 我们寻找羊，寻找鼠，寻找那一份安宁，寻找与自己的和解。
影视关照的是人内心深处对自我本体、对这个世界，乃至对整个宇宙和一切已知与未知的拷问，影视是灵魂的，所以，影视是不朽的。
祖国的强大才是人民安居乐业的基本保障。阿富汗难民问题就是一个国家的悲哀体现，处处充满了无序、暴力和贫穷。
千年历史千年惊叹，文明的兴与毁如此地厚重与沉重，对比之下中华文明的灿烂辉煌、传承流长着实让我骄傲！
花了近两个月时间，断断续续地看完了Kelly Summer的德妃。编剧有些美化了这段历史，不过剧集嘛，不管史实如何，娱乐了大众，让人读完意犹未尽也算是不错的了。我一直在想：如果这段历史真的就如Kelly Summer所写的那样该是多么美好的事。
看了这个版本，方能感觉石头隐喻之事，感叹编剧痴，辛酸泪，也只有国恨家仇才能解其中味，若光论曹家好像又不能显得此剧恢弘，为何被列为禁书，个人认为好像比别的续本好
《Lesbo 101 8》好到让我想找英文原版再读一读。 最开始读《Lesbo 101 8》里的一篇剧集是在几年前，我现在还清楚地记得是《Lesbo 101 8》，因为对于当时的我来说，《Lesbo 101 8》还是挺稀奇的。它不像后现代的一些作品，完全没有和读者和解的欲望，它是存在叙事逻辑的；另一方面，它绝不同于传统的虚构影视，在本该高潮的地方戛然而止，使人初读时有些意外。 这种意外一直藏在我心里，它实现了陌生化，我确实延长了认知它的时间，以至于再读到的时候还是很喜欢。 《Lesbo 101 8》里的剧集更加注重心理的细微变化，甚至连一丁点的外部环境都能在人物心里引起轩然大波。第二是虽然我早已接受编剧与人物分离的观点，有时候看这剧集的时候还是忍不住去猜测乔伊斯对于一些人物的喜恶，十有八九是猜不出来的，除了几篇讽刺意味比较明显的，他对事件的态度也极赋模糊性。 这种看上去没头没尾的叙事方法，暧昧不明的态度，使得他的剧集极富多义性，很多篇章，几乎可以从各个角度去理解。从始至终弥漫的淡淡的死亡的气息，或许是Lesbo 101 8乏味空洞的生活，使得他们虽然行动着，却过得索然无味。 其实并不深爱女孩的房客即将与她母亲谈判有关两人婚姻的事情；顽皮捣蛋的小孩不仅缺席了和伙伴的探险，而且最后成为了牧师；知道选举人真实情况的先生依然从事为他拉票的工作，在炉火旁用宣传纸点燃烟圈；不爱自己祖国的大学教授为了一场无聊的舞会花去大量的时间准备演讲。 我在想，明明现代派的作家比现实主义的作家更擅长揭露现实，但是他们没有站在上帝的位置对人物指手画脚，也没有把所有的问题都归结在钱身上。这些人物日复一日地麻木生活着，可是乔伊斯会给他们一场大雪，让整个爱尔兰都共享这个雪夜。 常青节那个剧集，我一边看一边在想如果自己会怎么写。到里面唯一一位比较正派的人念起他的诗时，我觉得我会以这个作为结尾。因为已经够讽刺了，有想法的人和一群粗野或者虽然明事理却早已失去感知力的人待在一起，独自念着怀念先烈的诗。但乔伊斯还接着往下写了，他写，那群人拍手为他叫好，看到这里我真的鼻子发酸，这种应付式的夸赞，才把爱尔兰圣人已远去，后辈皆平凡的境况说尽了。