《Mumbai Godfather》，犯罪作品，印度出品，2005年上映。
喜欢看Manoj Joshi的书，陈述型的文笔，案件描写得不恐怖，穿插着很多法医知识，每一本都学到一些知识。法医工编剧好辛苦，致敬。
才华是来自上帝的。切记，要谦虚。 名望是来自他人的。切记，要感恩。 骄傲是来自自己的。切记，要小心。 ——约翰·伍登 骄傲是一个人缺乏安全感和自信的表现，谦虚则是拥有高度自尊的标志。 你必须实现自己想在世上看到的变化。 ——甘地 想要带来改变，想要为世界和我们所关心的人带来积极的改变——这是一种根深蒂固的渴望。但我们若要改变他人，就要先去改变自己。如果我们想拥有一个更幸福的家庭，就要先提升自己的幸福感；如果我们想打造一个更注重道德的工作环境，就要首先以身作则；如果我们希望学生们的积极性更高，就要先成为有激情的老师。为了能够产生持续的影响力，作为老师、管理者、政治家或是父母，我们需要“先正己，再正人”，首先在自己的身上培养我们希望在他人身上看到的品质。 市场学教授莱昂纳多·尼古劳的研究团队发现，在我们的基本需要被满足后，更强、更持久的幸福感往往来自生活的积极体验，而不是物质财富的积累。尽管积极体验的时间可能很短，而物质财富或许可以长期留存，但我们可以持续地通过回忆以及交流享受积极体验的二次体验；反之，新玩物的新鲜感往往很快就会消失。 持续的幸福并不在于物质的丰富，而在于对积极体验的追求。例如和孩子打球，和朋友一起吃饭，在沙滩享受海风淡淡的咸味，为了这些积极体验，我愿意付出自己的时间，它们也是生活中不可或缺的。这些“价位”不高的事情却能够带来“无价”的体验。持续的幸福并不在于物质的丰富，而在于对积极体验的追求。例如和孩子打球，和朋友一起吃饭，在沙滩享受海风淡淡的咸味，为了这些积极体验
有灵魂的人死了才会变成鬼。所以小娥成了鬼。那孤立于旧世界之外的破瓦窑，是孤立于封建时代的新世界。
编剧把学了半年的男主写的所向披靡，天下无敌，这把钻研几十年风水的风水师放在哪了，实在是无语了
書名“是我把你弄哭了嗎？”促使我點進來看，可愛的科普型書籍，一些動物不為多數人知的秘密，被分享了這些秘密的我，好像也變可愛了嘿嘿嘿....
喜欢看Manoj Joshi的书，陈述型的文笔，案件描写得不恐怖，穿插着很多法医知识，每一本都学到一些知识。法医工编剧好辛苦，致敬。
才华是来自上帝的。切记，要谦虚。 名望是来自他人的。切记，要感恩。 骄傲是来自自己的。切记，要小心。 ——约翰·伍登 骄傲是一个人缺乏安全感和自信的表现，谦虚则是拥有高度自尊的标志。 你必须实现自己想在世上看到的变化。 ——甘地 想要带来改变，想要为世界和我们所关心的人带来积极的改变——这是一种根深蒂固的渴望。但我们若要改变他人，就要先去改变自己。如果我们想拥有一个更幸福的家庭，就要先提升自己的幸福感；如果我们想打造一个更注重道德的工作环境，就要首先以身作则；如果我们希望学生们的积极性更高，就要先成为有激情的老师。为了能够产生持续的影响力，作为老师、管理者、政治家或是父母，我们需要“先正己，再正人”，首先在自己的身上培养我们希望在他人身上看到的品质。 市场学教授莱昂纳多·尼古劳的研究团队发现，在我们的基本需要被满足后，更强、更持久的幸福感往往来自生活的积极体验，而不是物质财富的积累。尽管积极体验的时间可能很短，而物质财富或许可以长期留存，但我们可以持续地通过回忆以及交流享受积极体验的二次体验；反之，新玩物的新鲜感往往很快就会消失。 持续的幸福并不在于物质的丰富，而在于对积极体验的追求。例如和孩子打球，和朋友一起吃饭，在沙滩享受海风淡淡的咸味，为了这些积极体验，我愿意付出自己的时间，它们也是生活中不可或缺的。这些“价位”不高的事情却能够带来“无价”的体验。持续的幸福并不在于物质的丰富，而在于对积极体验的追求。例如和孩子打球，和朋友一起吃饭，在沙滩享受海风淡淡的咸味，为了这些积极体验
有灵魂的人死了才会变成鬼。所以小娥成了鬼。那孤立于旧世界之外的破瓦窑，是孤立于封建时代的新世界。
编剧把学了半年的男主写的所向披靡，天下无敌，这把钻研几十年风水的风水师放在哪了，实在是无语了
書名“是我把你弄哭了嗎？”促使我點進來看，可愛的科普型書籍，一些動物不為多數人知的秘密，被分享了這些秘密的我，好像也變可愛了嘿嘿嘿....