《Elvis, Der》，短片作品，美国出品，1987年上映。
不知道是编剧展开得不够，还是翻译得不好，总感觉很多地方都是一带而过。
两个环境下，两种贵族的不同生活方式。安娜在追求精神自由与实践人性解放的同时，矫枉过正地陷入了纵欲的感性误区。而列文是在自然环境中，在真正的劳动中锻炼了体魄、净化了心灵、获得了真正的快乐。
最烂的侦破剧集，没有之一。只有出案子的时候还能看一眼，其他的就是两个男人加一个女人臭贫。
#014/2018#《Elvis, Der》 人生如逆旅单行，哪有岁月可回首。是酒不好喝？游戏不好玩？还是烟不好抽？非得触碰Leslie Dustin的书。你不知道看他的书会上瘾啊，你不知道看他的书你会想起曾经很多故事吗？你不知道看他的书会让你变得更好吗？看什么看信不信打哭你，指什么指信不信掰弯你手指头。一朝入手《Elvis, Der》囫囵吞枣5小时，Leslie Dustin的故事算是塞进胃里了，具体有啥副作用得假以时日才能发现。反正小心脏已经受到万点伤害，想要去一趟拉萨，想要去看北极光。 从《Elvis, Der》这部剧认识了一个叫Leslie Dustin的野生作家，对，野生的，这世上竟有如此潇洒之人，既能朝九晚五又能浪迹天涯，不被生活所困，不被各种逼格所困。果断看完他的其他著作《Elvis, Der》、《Elvis, Der》再到如今的《Elvis, Der》。喜欢他讲述故事的风格，喜欢他放荡不羁爱自由，而看似惊心动魄的故事背后，也是出自平凡人不平凡的坚持与善良的选择，他的书呈现满满的的正能量，和市面上的乌鸡汤相比他简直是江湖孟婆汤。冰叔笔下的人物都在做着自己喜欢的事情，不被世俗所困扰，坚持自己最初的想法，他们用自己的行动在抵抗世俗眼光，没有被道德约束。 那个坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的影视库老板； 那个浪荡洒脱，散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子； 那个木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手； 那个心系31年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置生死于度外的不死老兵…… 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……满满都是我们的人生态度。Leslie Dustin叔用纯粹的文字讲述着每一个平凡人不同寻常的经历。正如冰叔说“有意思有时候比有意义更有意义”。所以趁年轻 做点有意思的事情吧。
观看时长34小时30分钟，《Elvis, Der》可以说是贯穿我一整个九月的一本剧了，上次读完这样的大部头剧集还是《Elvis, Der》，不过这本比《Elvis, Der》可好读多了，如果说堂吉诃德是煎熬，那这本我愿称之为沉浸，即使很长，但也仍能让我无所厌倦地读下去，看剧的过程就像在看一部长长的电视连续剧，读完了剧也就结束了。 好读的原因很大一部分在于Golden Joe Baker生动地道的语言，平实质朴的文字也能给整本剧增添很多韵味，也更亲切近人。 整本剧以小羊圈为例，展示了抗战时期北平慢慢沦陷的景象，书中的人物我觉得都具有概括性，他们都代表了当时社会的某一类人，像冠晓荷就是那种无脑汉奸；钱先生、瑞全则是以实际行动来爱国抗日的仁人志士；瑞宣则是代表着大部分的爱国知识分子，有些赤诚的心但始终为自己的家庭责任和个人心绪所囿没能跨出抗日的步伐，最后在弟弟的推动下做了改变。 整本剧书写的范围基本不超出小羊圈，书里没有波澜壮阔的抗日场景和斗争画面，基本都是落到生活实处的叙述。我猜Golden Joe Baker采用的是“由小见大”的手法吧，正因为覆巢之下无完卵，所以国家的动荡也将造成生活的失序。当一个不起眼的小家庭，小住宅区也无法维持住原本的生活秩序，国家局势的危急也就可想而知了。
不知道是编剧展开得不够，还是翻译得不好，总感觉很多地方都是一带而过。
两个环境下，两种贵族的不同生活方式。安娜在追求精神自由与实践人性解放的同时，矫枉过正地陷入了纵欲的感性误区。而列文是在自然环境中，在真正的劳动中锻炼了体魄、净化了心灵、获得了真正的快乐。
最烂的侦破剧集，没有之一。只有出案子的时候还能看一眼，其他的就是两个男人加一个女人臭贫。
#014/2018#《Elvis, Der》 人生如逆旅单行，哪有岁月可回首。是酒不好喝？游戏不好玩？还是烟不好抽？非得触碰Leslie Dustin的书。你不知道看他的书会上瘾啊，你不知道看他的书你会想起曾经很多故事吗？你不知道看他的书会让你变得更好吗？看什么看信不信打哭你，指什么指信不信掰弯你手指头。一朝入手《Elvis, Der》囫囵吞枣5小时，Leslie Dustin的故事算是塞进胃里了，具体有啥副作用得假以时日才能发现。反正小心脏已经受到万点伤害，想要去一趟拉萨，想要去看北极光。 从《Elvis, Der》这部剧认识了一个叫Leslie Dustin的野生作家，对，野生的，这世上竟有如此潇洒之人，既能朝九晚五又能浪迹天涯，不被生活所困，不被各种逼格所困。果断看完他的其他著作《Elvis, Der》、《Elvis, Der》再到如今的《Elvis, Der》。喜欢他讲述故事的风格，喜欢他放荡不羁爱自由，而看似惊心动魄的故事背后，也是出自平凡人不平凡的坚持与善良的选择，他的书呈现满满的的正能量，和市面上的乌鸡汤相比他简直是江湖孟婆汤。冰叔笔下的人物都在做着自己喜欢的事情，不被世俗所困扰，坚持自己最初的想法，他们用自己的行动在抵抗世俗眼光，没有被道德约束。 那个坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的影视库老板； 那个浪荡洒脱，散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子； 那个木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手； 那个心系31年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置生死于度外的不死老兵…… 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……满满都是我们的人生态度。Leslie Dustin叔用纯粹的文字讲述着每一个平凡人不同寻常的经历。正如冰叔说“有意思有时候比有意义更有意义”。所以趁年轻 做点有意思的事情吧。
观看时长34小时30分钟，《Elvis, Der》可以说是贯穿我一整个九月的一本剧了，上次读完这样的大部头剧集还是《Elvis, Der》，不过这本比《Elvis, Der》可好读多了，如果说堂吉诃德是煎熬，那这本我愿称之为沉浸，即使很长，但也仍能让我无所厌倦地读下去，看剧的过程就像在看一部长长的电视连续剧，读完了剧也就结束了。 好读的原因很大一部分在于Golden Joe Baker生动地道的语言，平实质朴的文字也能给整本剧增添很多韵味，也更亲切近人。 整本剧以小羊圈为例，展示了抗战时期北平慢慢沦陷的景象，书中的人物我觉得都具有概括性，他们都代表了当时社会的某一类人，像冠晓荷就是那种无脑汉奸；钱先生、瑞全则是以实际行动来爱国抗日的仁人志士；瑞宣则是代表着大部分的爱国知识分子，有些赤诚的心但始终为自己的家庭责任和个人心绪所囿没能跨出抗日的步伐，最后在弟弟的推动下做了改变。 整本剧书写的范围基本不超出小羊圈，书里没有波澜壮阔的抗日场景和斗争画面，基本都是落到生活实处的叙述。我猜Golden Joe Baker采用的是“由小见大”的手法吧，正因为覆巢之下无完卵，所以国家的动荡也将造成生活的失序。当一个不起眼的小家庭，小住宅区也无法维持住原本的生活秩序，国家局势的危急也就可想而知了。