A Arvore da Música，看名字就觉得有些孤独。知寿，一个20多岁的日本女孩，不愿意上大学，四处打工，寄住在舅姥姥吟子家，男朋友可有可无，母亲不在身边，感情疏离，她不知道该如何与一位风烛残年的老奶奶共同生活，也不知道该如何处理一段感情，她靠从别人那里偷拿一些小东西作为纪念，倒也不是喜欢这些小东西，只是想起和这些小物什有关的人事物，知寿便觉得自己是存在着的。
对外部世界的迷茫也许是很多年轻日本人的共同点，自卑与怯懦也是如影随形。知寿羡慕吟子的生活，但却从不愿意亲口承认，总是借机讽刺吟子走样的身材、太过年轻的穿着，甚至身边也有可以相依的芳介爷爷，我想吟子应该是知道知寿的嘲讽，但总是笑笑不予以反驳，也许这就是老年人的心态，经历得多了也便无欲无求。
和吟子相比，知寿觉得自己只是比她年轻而已，她时常觉得自己失败。
与吟子稳固地和一个人交往相比，知寿的恋爱则是动荡与短暂的，第一个男朋友阳平，不知所以地离开了她，她的新男友藤田也在和她交往不久提出分手。她想努力挽回却总也抓不住，她以为只要强烈地喜欢另一个人，那个人就会感受得到。可事实是，他们都离开了她。知寿将她又失恋的消息告诉吟子，吟子却这样说，“年轻的时候应该趁机多谈场恋爱。”失恋的挫折我们往往很难去接纳，但是失去是人生的必然，爱情也是一个认知和成长的过程。
知寿决定离开这里，她有些愧疚地告诉吟子，吟子安慰，“一个人生活，很不错的……趁着年轻，要离开家自己过”。可是知寿内心还是不安的――一个人如何生活？她害怕吟子会忘记她，便要求吟子把她的照片挂在墙上，和那些逝去的小猫放在一起，吟子却说：回忆不在照片里呀。是的，回忆都在脑海里呢。
知寿回归了一个人的生活，再次经过吟子家不免唏嘘感叹一番，可列车载着人向前走去，生活也马不停蹄，“我不断更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们中去。”随着列车的开启，又是一段新的故事。
A Arvore da Música，一个成熟的人才能有相匹配的价值观和对应的行动能力，不成熟反而会使自己陷入空想精神内耗，成熟体现在思想与行动上，成熟的思想应该知道应该做什么，成熟的行动应该知其因果，每个成熟的人或许都经历过痛苦，才有卓越的思想。本剧提供了很多有意思的思想，像一个走过桥的老前辈告诉你桥应该怎么走，有哪些危险，值得一阅。
然后再观察能贪和所贪，就会发现外境和自心没有差别 就像狂风对小小灯火是一种违缘，但对森林大火反而是很好的助缘，当风越来越大时，森林里的火也越来越旺。因此，我们应根据自己智慧身体的实际状况，享用与之相适应的窍诀美食。 醒者：“你昨晚梦境中的显现，到白天醒后一点都不存在了，所以你是假的。”梦者：“同样，你今天感受的一切，到明天以后也没有了，因而你也不是真的。” 如今，值得信赖的人少之又少，因此，当我们做重大事情时，不要随便宣扬，应以秘密的方式去做，这样就不容易遇到违缘。除此之外，我们还需要具备猛厉的行为和怀柔的能力，对自方慈悲，对敌人勇敢，并能辨别他人的行为是好是坏。从历史上看，许多众生的惨烈痛苦，有时就是一两个人的恶行造成的。所以，对于这种恶人，尤其是十恶不赦的人，必须要立即舍弃，不然就会毁坏国家和团体。 同样，轮回中的快乐也是如此，它刹那刹那都在变化，犹如闪电一般无常。我们今天拥有的财产，明天是否还在呢？今天强健的身体，明天能不能依然无病呢？……这一切都难以预料，真可谓“诸法如闪电”。所以，世间上所有的法哪怕再美妙，也不存在任何的可靠性。不管它如何千姿百态，其实都是空性，我们没必要对其生起贪心。就像一棵芭蕉树，外表看起来郁郁葱葱，但一层一层剥开它，就会发现里面完全是空心，没有一丝一毫的精华。因此，轮回中没有一个值得信赖的法，当我们遇到好事时不必生贪，遇到坏事时更没必要生嗔，对一切法都不要有什么执著。
A Arvore da Música，看名字就觉得有些孤独。知寿，一个20多岁的日本女孩，不愿意上大学，四处打工，寄住在舅姥姥吟子家，男朋友可有可无，母亲不在身边，感情疏离，她不知道该如何与一位风烛残年的老奶奶共同生活，也不知道该如何处理一段感情，她靠从别人那里偷拿一些小东西作为纪念，倒也不是喜欢这些小东西，只是想起和这些小物什有关的人事物，知寿便觉得自己是存在着的。 对外部世界的迷茫也许是很多年轻日本人的共同点，自卑与怯懦也是如影随形。知寿羡慕吟子的生活，但却从不愿意亲口承认，总是借机讽刺吟子走样的身材、太过年轻的穿着，甚至身边也有可以相依的芳介爷爷，我想吟子应该是知道知寿的嘲讽，但总是笑笑不予以反驳，也许这就是老年人的心态，经历得多了也便无欲无求。 和吟子相比，知寿觉得自己只是比她年轻而已，她时常觉得自己失败。 与吟子稳固地和一个人交往相比，知寿的恋爱则是动荡与短暂的，第一个男朋友阳平，不知所以地离开了她，她的新男友藤田也在和她交往不久提出分手。她想努力挽回却总也抓不住，她以为只要强烈地喜欢另一个人，那个人就会感受得到。可事实是，他们都离开了她。知寿将她又失恋的消息告诉吟子，吟子却这样说，“年轻的时候应该趁机多谈场恋爱。”失恋的挫折我们往往很难去接纳，但是失去是人生的必然，爱情也是一个认知和成长的过程。 知寿决定离开这里，她有些愧疚地告诉吟子，吟子安慰，“一个人生活，很不错的……趁着年轻，要离开家自己过”。可是知寿内心还是不安的――一个人如何生活？她害怕吟子会忘记她，便要求吟子把她的照片挂在墙上，和那些逝去的小猫放在一起，吟子却说：回忆不在照片里呀。是的，回忆都在脑海里呢。 知寿回归了一个人的生活，再次经过吟子家不免唏嘘感叹一番，可列车载着人向前走去，生活也马不停蹄，“我不断更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们中去。”随着列车的开启，又是一段新的故事。
法律既是匕首，又是盾牌，它既能约束人们的行为，又能保护人们不受侵害。
除了爱你，我别无他愿。着实浪漫动人的很，但不可否认，它是个美丽的谎言。起初你侬我侬羡煞他人的“三三”与“二哥”也终究只是成为了相依相伴却也貌合神离的“从文”与“兆和”。常言道，“风流才子”，还真是没错，自古才子深情且薄情啊。
《A Arvore da Música》是著名心理学家阿伦森的一本著作，说了很多关于社会心理学的现象，例如：从众、自我辩护、说服、偏见等等。如果你想了解这个社会是怎么运转的，人们之间是如何互相影响的，那么这部剧相信你会喜欢。 什么是社会心理学？ 阿伦森将社会心理学定义为：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。 简单地说，社会心理学研究的是社会成员之间是如何互相影响的。 例如：广告是如何去影响我们的购买决策的？为什么宣泄式的观点表达更能够博得赞同？为什么会有邪教的产生，甚至会集体自杀？ 这是一本很有意思的书，看完之后你会对生活观察得更加透彻。如果你是一个观察细致的人，那社会心理学的加持，会让你看得更加透彻，有时候甚至可以让你可以操纵整个时间的走向，只需要施加一些细微的影响即可。 当然了，要达到如此高的层次，必然少不了生活中的实践。或许再过5年、10年，我或许能拥有一点点这样的能力。总而言之，这部剧值得五星推荐，细细品读。
读起来既容易又困难。容易的是说的这些道理方法很容易看明白，难的是实践起来体会不到特别的感觉缺乏反馈，只能自己在黑影里摸索。整体上读下来让人心静。
这部剧还是还不错的，只不过我是有些囫囵吞枣跳着看的。经济学的书理论太多，很容易令人感到枯燥乏味，而这部剧用了很多新奇的例子，也让人很容易联想到生活的其他方面，算是一本很好的经济学启蒙书。生活处处有学问，即使是再简单不过的商品，也能变化出无数种可能。尤其在新社会，不再依靠熟人的社会，学会经济学理论，合理获利，是脱颖而出的重要基础。
A Arvore da Música，一个成熟的人才能有相匹配的价值观和对应的行动能力，不成熟反而会使自己陷入空想精神内耗，成熟体现在思想与行动上，成熟的思想应该知道应该做什么，成熟的行动应该知其因果，每个成熟的人或许都经历过痛苦，才有卓越的思想。本剧提供了很多有意思的思想，像一个走过桥的老前辈告诉你桥应该怎么走，有哪些危险，值得一阅。