A loopy mother locks her teenage daughter in her room after allegedly showing signs of being crazy.
故事很短，很感人，闲暇时间读一读，领略世间种种美好！愿你我归来仍是那个少年
还蛮有意思的一本剧，讲了多巴胺中的欲望回路和控制回路，也说了当下分子，对我而言都是新奇概念。 最好玩的是说到了多巴胺与政治的关系，这可是之前从未想过的一种看政治的视角啊哈哈。 不过有些地方想强行关联多巴胺，感觉解释有些牵强。
查合众这事儿还是得让曲江河和严鸽一起来，我觉得他俩配合才最靠谱。
留得一份坚定，不盲从和迷信权威，便有几许淡然；心有一份善念，多怀几分慈悲，是内心的开阔境界，有这份淡然和开阔，人生就多了难得的淡定和宁静。
人是非理性的，大脑的本质是欺骗我们，为什么我们会被人操控，怎么摆脱被人操控？
第二部主要记叙和描创作了五王征战的起始经过，并着重刻画了战争状态下的众生相。 一潭浑水已被搅乱，维斯特洛大陆上群王并立、纷战四起，狭海外的女王也浴火重生，带着他的三头龙踏上了夺回铁王座的征程。在这场权力争夺的风暴中，处于漩涡中心的一干主要人物，还在经历或正要经历属于自己的磨难与考验，但给人印象最为深刻的却是编剧笔下那一个个不具名的平民。 战争的残酷与诡谲已经开始显现，无名的平头百姓被迫卷入这场风暴中，战事一起，平日本就艰难生存的他们立时成为这场权力游戏的炮灰。在马丁的笔下，我们不能确切地看到家破人亡、妻离子散的场景，这些无名者似乎悄无声息地消失在看不见的角落里，但那一幢幢破败废弃的房舍和一块块荒芜的田地，却在无声地昭示战争带来的伤害。由此也可见编剧在这部商业通俗剧集中，隐藏了一颗悲悯的心。我们可以清楚地感受到战争带给每个人的痛苦，与那些遭受磨难的主角相比，这些无名百姓的痛苦也丝毫不减。这痛苦之深，以至于显得这五王之战是如此离奇与荒诞。 在这场游戏中，普罗大众成为大人物们互相征伐的无辜牺牲品，但自以为搅动风云的弄权者和强权者，其实也只不过是棋盘上的一枚枚棋子。所有的结局都早已被创作好，而一切就端倪早就隐藏在不经意的呓语和老奶妈的故事中。
看剧就是反脆弱，很喜欢Beau Billingslea写的书，用的语言都是简单明了，很容易就明白，也很多的方式都是可以复制的工具，当然理解透并实践成为自己的才是最重要
从青少年时期开始，我就有一个疑惑：中华民族作为一个从秦汉时期就独步天下的民族，为什么从明朝开始逐渐落了下风，以至于有后来的百年国耻？读完本剧后，我想我找到了部分答案：成也中央集权，败也中央集权。 自公元前221年秦始皇统一六国开始，中国就在中央集权制上一路狂奔。君权相权从一开始的分庭抗礼（汉）变成君权压倒相权（唐），再到相权被正式取消（明）。君臣关系也从与士大夫治天下（宋）变成了与奴才治天下（清）。 历朝历代都会总结前朝亡国的教训，而历朝历代得出的结论几乎都是中央集权程度不够。但民众的创新与活力，恰恰是集权最大的敌人：大兴文字狱以打击人民的政治热情，而培养其驯服与沉默。 过度的中央集权导致活力丧失，过度的思想控制又导致文化凋敝。稳定是稳定了，可进步也就无从谈起了。 秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
后半段持续拉垮，不断闪回喝重复是为了注水吧。2.5
编剧实在是太细腻了 说起来也怪仓央嘉措吧 人不总能选择自己想要的生活 应该做的和想做的始终不一样 始终对自由和爱情有着憧憬的活佛 好像也是一种嘲弄 千千万万的信徒跪拜在他面前 寻求自己的答案时 可能想象不到上面这位的心里更加迷惑不解吧 原来至高无上的权力 享不尽的富贵 都抵不过红尘俗世中平凡的爱情那般美好 “世间安得双全法 不负如来不负卿” 是有点贪婪了 无论对面的东西是什么 爱情都能在这杆秤上量一量 这看似短暂的人生仿如烟花 在夜晚发出刺眼的光 就这样再归于黑暗
故事很短，很感人，闲暇时间读一读，领略世间种种美好！愿你我归来仍是那个少年
还蛮有意思的一本剧，讲了多巴胺中的欲望回路和控制回路，也说了当下分子，对我而言都是新奇概念。 最好玩的是说到了多巴胺与政治的关系，这可是之前从未想过的一种看政治的视角啊哈哈。 不过有些地方想强行关联多巴胺，感觉解释有些牵强。
查合众这事儿还是得让曲江河和严鸽一起来，我觉得他俩配合才最靠谱。
留得一份坚定，不盲从和迷信权威，便有几许淡然；心有一份善念，多怀几分慈悲，是内心的开阔境界，有这份淡然和开阔，人生就多了难得的淡定和宁静。
人是非理性的，大脑的本质是欺骗我们，为什么我们会被人操控，怎么摆脱被人操控？
第二部主要记叙和描创作了五王征战的起始经过，并着重刻画了战争状态下的众生相。 一潭浑水已被搅乱，维斯特洛大陆上群王并立、纷战四起，狭海外的女王也浴火重生，带着他的三头龙踏上了夺回铁王座的征程。在这场权力争夺的风暴中，处于漩涡中心的一干主要人物，还在经历或正要经历属于自己的磨难与考验，但给人印象最为深刻的却是编剧笔下那一个个不具名的平民。 战争的残酷与诡谲已经开始显现，无名的平头百姓被迫卷入这场风暴中，战事一起，平日本就艰难生存的他们立时成为这场权力游戏的炮灰。在马丁的笔下，我们不能确切地看到家破人亡、妻离子散的场景，这些无名者似乎悄无声息地消失在看不见的角落里，但那一幢幢破败废弃的房舍和一块块荒芜的田地，却在无声地昭示战争带来的伤害。由此也可见编剧在这部商业通俗剧集中，隐藏了一颗悲悯的心。我们可以清楚地感受到战争带给每个人的痛苦，与那些遭受磨难的主角相比，这些无名百姓的痛苦也丝毫不减。这痛苦之深，以至于显得这五王之战是如此离奇与荒诞。 在这场游戏中，普罗大众成为大人物们互相征伐的无辜牺牲品，但自以为搅动风云的弄权者和强权者，其实也只不过是棋盘上的一枚枚棋子。所有的结局都早已被创作好，而一切就端倪早就隐藏在不经意的呓语和老奶妈的故事中。
看剧就是反脆弱，很喜欢Beau Billingslea写的书，用的语言都是简单明了，很容易就明白，也很多的方式都是可以复制的工具，当然理解透并实践成为自己的才是最重要
从青少年时期开始，我就有一个疑惑：中华民族作为一个从秦汉时期就独步天下的民族，为什么从明朝开始逐渐落了下风，以至于有后来的百年国耻？读完本剧后，我想我找到了部分答案：成也中央集权，败也中央集权。 自公元前221年秦始皇统一六国开始，中国就在中央集权制上一路狂奔。君权相权从一开始的分庭抗礼（汉）变成君权压倒相权（唐），再到相权被正式取消（明）。君臣关系也从与士大夫治天下（宋）变成了与奴才治天下（清）。 历朝历代都会总结前朝亡国的教训，而历朝历代得出的结论几乎都是中央集权程度不够。但民众的创新与活力，恰恰是集权最大的敌人：大兴文字狱以打击人民的政治热情，而培养其驯服与沉默。 过度的中央集权导致活力丧失，过度的思想控制又导致文化凋敝。稳定是稳定了，可进步也就无从谈起了。 秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
后半段持续拉垮，不断闪回喝重复是为了注水吧。2.5
编剧实在是太细腻了 说起来也怪仓央嘉措吧 人不总能选择自己想要的生活 应该做的和想做的始终不一样 始终对自由和爱情有着憧憬的活佛 好像也是一种嘲弄 千千万万的信徒跪拜在他面前 寻求自己的答案时 可能想象不到上面这位的心里更加迷惑不解吧 原来至高无上的权力 享不尽的富贵 都抵不过红尘俗世中平凡的爱情那般美好 “世间安得双全法 不负如来不负卿” 是有点贪婪了 无论对面的东西是什么 爱情都能在这杆秤上量一量 这看似短暂的人生仿如烟花 在夜晚发出刺眼的光 就这样再归于黑暗