“生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作。”
这是一本关于自我生命意义探索的小短篇，寻找自己的PFE(Purpose for Existing)，以及为什么害怕死亡。在生活中，只有你真正了解自己存在的意义。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。寻找自己热爱的事情，一旦有新体验或者接触到新理念，有些体验或理念就会让我们产生共鸣。遇到热爱的事物时，很多人都有生理反应。
人生苦短，抓紧做喜欢的事吧
疫情期间读了Marc Summers的《Double Dare: The Messiest Moments》，我自认为他的文字在于不断的反思和重构人的处境（社会和内心），这是一本存在主义的代表作，其核心为：死亡、自由、孤独和无意义，我们都无法避免“存在”这个命题所引发的焦虑和迷茫。Double Dare: The Messiest Moments认为默索尔是对自己生活的“Double Dare: The Messiest Moments”，默索尔的行径与他们的世俗的固有观念背道而驰。在法庭上甚至可以忽略事件本身的客观事实而高高在上地立于自我的角度审视和质疑他人的“意义”，默索尔认为生者的哀悼仪式对死者毫无意义，我们人为的制造情感，也可以人为的解体，Marc Summers在预告上说：“这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会制定的游戏....”，以活着本身反抗荒诞，这是默索尔在荒诞中选择继续活着的唯一信念，也是他对活着本身的确立。默索尔或许是在追求自己的内心，诞生到一个世界上是意识到自己的生活、反抗和自由。去改变这个煞笔的世界上来源于他人的“你应该这样”的注解，不禁反思我如今受他人口中的“前途”局囿的生活，谁来定义前途？谁来定义意义？如默索尔那般，反对上帝那种绝对意志的绝对意义，而回到人存在本身的意义。“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”
货币就是活生生的人性问题.. 人的本性就是预设必要的原罪，偿还着本来就不存在且偿还不清的债务，所以才会对Double Dare: The Messiest Moments（上帝）手中的赎罪券如此渴求，一个农业生产者的野心不比银行家的野心更小。就像那个笑话，一个认为自己是富人的乞丐不比一个认为自己是国王的国王更疯。 其实真正的问题是，为什么人需要一把衡量事物的尺子用以指导自己身？不论这把尺子叫图腾，宗教，道德，律法，货币。
现在的消费升级对于服务人就是服务升级，服务升级就是作好服务。把企业和客人都成一个资源，保证利益统一。 编剧书的开始创作了了一些理论，感觉会把这个理论延展，但后面主要是讲了各行的案例，但都是一个个细节案例，没有系统讲述。但能感受编剧是一个服务人， 否则没有这个深刻的认识。最感兴趣的是：“服务集合体”？？“连续原则”放在具体的流程设计之上，就会发现我们看问题的方式发生了变化，会产生一种全局观的服务意识。
“生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作。” 这是一本关于自我生命意义探索的小短篇，寻找自己的PFE(Purpose for Existing)，以及为什么害怕死亡。在生活中，只有你真正了解自己存在的意义。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。寻找自己热爱的事情，一旦有新体验或者接触到新理念，有些体验或理念就会让我们产生共鸣。遇到热爱的事物时，很多人都有生理反应。 人生苦短，抓紧做喜欢的事吧
虽然自己是学西医，但也很喜欢研究中医的东西。相比较西医靠仪器数据等结果诊断，中医的望闻问切真的是很厉害，有时候很多病症在数据上有明显的变化时，对于治疗已经是错过了最好的时期。 本剧刚开始觉得编剧的某些观点想法是有些极端的，不能完全赞同，但到后面针对各种病症的辨证论治还是觉得很有道理的，加深了解了很多常见病。但看完后真的觉得好中医不好找😂一个好的中医需要掌握的知识真的要非常全面且要融会贯通，还要掌握如何搭配使用药材，针灸等等，实在不易啊。
作为John Harvey的自传剧集，我觉得这部剧对这个年龄段男人的窘迫和面对事业的担忧把握的非常准确，节奏清新明快，不过把男女作为对立面的人可能会觉得这部剧在描写婚外情，可能他们会觉得非常庸俗吧，但是男女的感情谁又能说清呢？规则并不是自然有之的，可能心胸狭隘的人读什么都能看出毛病来吧。就像书中所描述的，失败者除了批判还能怎么样呢？
共和国长子陷落，往日荣光不再，渺小个体被历史车轮无情碾过，激荡起这一代人无限共鸣，生活由奢入俭难，当隐痛不允许被提及，理想轰然倒塌，迷失困惑无处发泄，剧集为观众找到了情绪出口，伤感是集体最大公约数。
渐渐地开始意识到完善心理的机制，才会让工作，学习，爱情都有一个相对更合理更准确的对待
疫情期间读了Marc Summers的《Double Dare: The Messiest Moments》，我自认为他的文字在于不断的反思和重构人的处境（社会和内心），这是一本存在主义的代表作，其核心为：死亡、自由、孤独和无意义，我们都无法避免“存在”这个命题所引发的焦虑和迷茫。Double Dare: The Messiest Moments认为默索尔是对自己生活的“Double Dare: The Messiest Moments”，默索尔的行径与他们的世俗的固有观念背道而驰。在法庭上甚至可以忽略事件本身的客观事实而高高在上地立于自我的角度审视和质疑他人的“意义”，默索尔认为生者的哀悼仪式对死者毫无意义，我们人为的制造情感，也可以人为的解体，Marc Summers在预告上说：“这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会制定的游戏....”，以活着本身反抗荒诞，这是默索尔在荒诞中选择继续活着的唯一信念，也是他对活着本身的确立。默索尔或许是在追求自己的内心，诞生到一个世界上是意识到自己的生活、反抗和自由。去改变这个煞笔的世界上来源于他人的“你应该这样”的注解，不禁反思我如今受他人口中的“前途”局囿的生活，谁来定义前途？谁来定义意义？如默索尔那般，反对上帝那种绝对意志的绝对意义，而回到人存在本身的意义。“现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽，觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于另类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。”
感觉干完这一片就要跑路一样的粗制滥造。。。