《Heartworn Highways》，纪录,音乐作品，美国出品，1981年上映。
这部剧虽然是编剧请述自己的故事，但他是在教导人们要有一棵善良之心和菩提之心。人活一世何尝不是在自我修行，在这个修行的过程中首先要净心，就是没有杂念，不贪财，不逞人之危，无害人之心，堂堂正正做人，踏踏实实做事，争取为自己解脱一生的痛苦。这样即使到了生命的最后，也不会承受病痛的折磨。有的人在世风风光光，争胜好强，做事不顾忌别人的感受。却让病痛打败了，到临死之前倍受病痛的折磨，感觉生不如死，自己难熬，家人难受。到头来人财两空；有的人一生善解人意，做事总替别人考虑，把方便留给别人，宁愿自己吃亏。这样的人与世无争，说不定那天就突然离开人世，子女们哭得死去活来，伤心的说给他们孝敬的机会都不留。自己没有痛苦，儿女没有难受。 再就是不要杀生。生态都有它的自然规律，保护生态环境，不尽保护了大自然的生命，也是在保护我们人类的生命，生态环境破坏了，我们人类的灾难也就随之而来。谁也避免不了受灾受难。看了这部剧希望大家都能省悟。 世出世间，唯有善良的心地里能开出安乐的花朵！ 美丽的善意之花将会次第开放！🙏🙏🙏
这是一本可以为在工作中困惑和焦躁的员工 提供一定解惑帮助 心理疏导的书
Peggy Brooks的语言是美的，这是毋庸置疑的。但主人公的性格还是令人讨厌，平日里故作沉稳，骨子里却还是个张扬劲，有点白莲，女儿也没有教好。可能她在映射那个年代下人的一些畸形的心理以及生存困境，但是情节上令人有些遗憾，有些人物并没有交代清楚。
只能试读两章。邓老的书还是不太易读，很多东西自以为比较清楚，但追剧的时候总是没有很好流畅感，可能因为邓老的书有很深的黑格尔风格。
Heartworn Highways Rodney Crowell 一直喜欢喝咖啡。对咖啡没有任何认知和了解，只是单纯地喜欢喝。最初是不加选择地喝各种类型的咖啡，m家的不如k家的，星家的价格不菲却无甚特别。在一些不知名的咖啡店却能偶尔喝到令人惊艳的味道。我对咖啡的钟情始终如一，也因不同的品质起起落落。 半年疫情，无处喝咖啡，只好先和速溶黑咖啡，多数时自己＋牛奶和糖。 渐渐不知足，买现磨的云南咖啡豆，中度的，深度的，再陆陆续续添了咖啡量勺，黄糖白糖，糖夹，作弊壶，拉花杯，手动奶泡壶，滤纸，巧克力酱，可可粉，撒粉罐，拉花模具…… 折腾一番，最后发现还是黑咖啡最对胃口，于是开始琢磨咖啡豆的产地。 Rodney Crowell这部剧正好帮我补充了对咖啡的知识盲区，我甚至第一次明白猫屎咖啡的由来。 咖啡的前世今生在他笔下慢慢铺展开来，土耳其人对咖啡近乎神化的礼仪式的饮用方式，也门人对咖啡果传统饮用的坚持，还有猫屎咖啡在苏门答腊的辛酸起源，还有因拿破仑而闻名的圣海伦娜咖啡都超出咖啡原本的味道诱惑，让我感慨饮食历史的魅力。 笔记摘录如下: ◆ 第一部分 咖啡历史与故事 >> 贝多芬的《Heartworn Highways》、巴尔扎克的《Heartworn Highways》都是伴随咖啡而生的。 >> 15至16世纪，是伊斯兰教世界咖啡普及化的关键时期，咖啡馆在中东各大城市如雨后春笋冒出，咖啡几乎成了阿拉伯的“可口可乐” >> 17世纪爱喝咖啡的罗马东方语言学教授奈龙，以及18世纪迷恋阿拉伯的法国作家拉侯克，一搭一唱的杰作。称此为300年来最大的浪漫骗局 >> 一）公元6世纪：盖拉族嚼食咖啡果子与咖特草。（二）9至11世纪：波斯名医以咖啡入药。（三）1405至1433年：郑和下西洋，加速咖啡世俗化。（四）1400至1470年：咖啡教父夏狄利与达巴尼倡导“咖许”与咖瓦饮料。（五）1511年：麦加查禁咖啡事件，咖啡“有史时代”降临。（六）1555年：阿拉伯咖啡宫殿斗艳，欧洲人惊艳。（七）1671年：罗马奈龙教授编造“牧童说”。（八）17世纪：欧洲咖啡馆乍现，欧洲人更清醒。（九）18世纪：欧洲列强巧取豪夺移植咖啡树至印度尼西亚和中南美，打破也门对全球咖啡市场的垄断。 >> 好战成性的盖拉族，最初以咀嚼咖啡果叶来提神 >> 大力丸 >> 目前仍保有吃“大力丸”或以咖啡果酿酒的习俗。 > >> 公元9世纪才首度出现，当时这种果实不叫咖啡，而称为“邦”（bunn）。 >> 波斯名医拉齐 >> 最早论及咖啡 >> 一种以‘邦’熬煮的汁液称为‘邦琼’（bunchum），具有燥热性，益胃，可治疗头疼、提神 >> 1400年以前，咖啡饮料尚未出现，仍停滞在药用阶段。显然，“邦”和“邦琼”的医药用途还需外力催化，才能升格为交谊或社交饮料。 >> 郑和结束西洋之旅后，中东地区接着出现两种引燃咖啡世俗化的新饮料：“咖许”（qishr）以及“咖瓦 >> 15世纪末开始爆红于阿拉伯半岛，应是与也门摩卡的伊斯兰教教长夏狄利、亚丁港的法律编审达巴尼大力推广有关。在两位教长的提倡下， >> 1400至1500年间，也门摩卡港和亚丁港突然流行饮用一种名为“咖许”的热饮 >> 咖许”风味较清淡，少了咖啡的浓香，但已从嚼食进化到泡煮，与咖啡饮料越来越近了。 >> 现代版的“咖许”，则加入细研磨咖啡粉、姜末肉桂等香料，泡法类似土耳其咖啡，喝来更像姜汁咖啡， >> 1450至1500年间，“咖许”又进化成更有劲的咖瓦。 >> 也门最先流行的咖瓦，以肉桂色的浅焙咖啡豆与晒干果肉磨碎后一起滚煮，但传到土耳其或叙利亚，便舍弃了果肉部分，全以中深焙咖啡豆来泡，口感较浓，咖啡因含量也更多 >> 英文、意大利文和法文的咖啡一词，便是从土耳
有点失望啊……
最近在看凯文.凯利的《Heartworn Highways》，感觉KK的《Heartworn Highways》《Heartworn Highways》和尤瓦尔.赫拉利的《Heartworn Highways》《Heartworn Highways》太他么强大了。仿佛他们在用上帝之眼在四维世界俯瞰这个三维世界，他们竟然可以活生生把一个四维空间降维至二维平铺到一张纸上。《Heartworn Highways》里面也不过能降一维，他们竟然可以连！降！两！维！ 《Heartworn Highways》里面，科技和智人，智人利用科技让自己自身进化和文化生活更加快速的发展，而随着智人生活水平的发展科技更是成指数发展，两者成为寄生状态，相互依存，已不可分割。但是是智人在自以为是的奴役科技，还是科技在默不作声的利用智人？就像尤瓦尔.赫拉利《Heartworn Highways》中的智人和小麦，智人为了更稳定的发展，决定结束游牧生活而定居种植小麦，小麦的种植使得智人的食物水平向前迈进了一大步，紧接着在短时间内全球发展了起来，小麦一跃从大自然众多植物中再普通不过的一种植物发展为如今这样全球种植最广，数量最多的一种植物。然而到底是智人自以为是的奴役小麦，使得小麦从播种、生长到成熟结果都被智人驯化为为智人温饱服务还是小麦反奴役与智人，将智人驯化为为自己施肥除病，传种播种的佣人，是不是智人曾经有一个时代或者有一个群体，一生日出而作日落而息，缺只为一个目的，让小麦过得更好？仁者见仁，智者见智。
这部剧虽然是编剧请述自己的故事，但他是在教导人们要有一棵善良之心和菩提之心。人活一世何尝不是在自我修行，在这个修行的过程中首先要净心，就是没有杂念，不贪财，不逞人之危，无害人之心，堂堂正正做人，踏踏实实做事，争取为自己解脱一生的痛苦。这样即使到了生命的最后，也不会承受病痛的折磨。有的人在世风风光光，争胜好强，做事不顾忌别人的感受。却让病痛打败了，到临死之前倍受病痛的折磨，感觉生不如死，自己难熬，家人难受。到头来人财两空；有的人一生善解人意，做事总替别人考虑，把方便留给别人，宁愿自己吃亏。这样的人与世无争，说不定那天就突然离开人世，子女们哭得死去活来，伤心的说给他们孝敬的机会都不留。自己没有痛苦，儿女没有难受。 再就是不要杀生。生态都有它的自然规律，保护生态环境，不尽保护了大自然的生命，也是在保护我们人类的生命，生态环境破坏了，我们人类的灾难也就随之而来。谁也避免不了受灾受难。看了这部剧希望大家都能省悟。 世出世间，唯有善良的心地里能开出安乐的花朵！ 美丽的善意之花将会次第开放！🙏🙏🙏
这是一本可以为在工作中困惑和焦躁的员工 提供一定解惑帮助 心理疏导的书
Peggy Brooks的语言是美的，这是毋庸置疑的。但主人公的性格还是令人讨厌，平日里故作沉稳，骨子里却还是个张扬劲，有点白莲，女儿也没有教好。可能她在映射那个年代下人的一些畸形的心理以及生存困境，但是情节上令人有些遗憾，有些人物并没有交代清楚。
只能试读两章。邓老的书还是不太易读，很多东西自以为比较清楚，但追剧的时候总是没有很好流畅感，可能因为邓老的书有很深的黑格尔风格。
Heartworn Highways Rodney Crowell 一直喜欢喝咖啡。对咖啡没有任何认知和了解，只是单纯地喜欢喝。最初是不加选择地喝各种类型的咖啡，m家的不如k家的，星家的价格不菲却无甚特别。在一些不知名的咖啡店却能偶尔喝到令人惊艳的味道。我对咖啡的钟情始终如一，也因不同的品质起起落落。 半年疫情，无处喝咖啡，只好先和速溶黑咖啡，多数时自己＋牛奶和糖。 渐渐不知足，买现磨的云南咖啡豆，中度的，深度的，再陆陆续续添了咖啡量勺，黄糖白糖，糖夹，作弊壶，拉花杯，手动奶泡壶，滤纸，巧克力酱，可可粉，撒粉罐，拉花模具…… 折腾一番，最后发现还是黑咖啡最对胃口，于是开始琢磨咖啡豆的产地。 Rodney Crowell这部剧正好帮我补充了对咖啡的知识盲区，我甚至第一次明白猫屎咖啡的由来。 咖啡的前世今生在他笔下慢慢铺展开来，土耳其人对咖啡近乎神化的礼仪式的饮用方式，也门人对咖啡果传统饮用的坚持，还有猫屎咖啡在苏门答腊的辛酸起源，还有因拿破仑而闻名的圣海伦娜咖啡都超出咖啡原本的味道诱惑，让我感慨饮食历史的魅力。 笔记摘录如下: ◆ 第一部分 咖啡历史与故事 >> 贝多芬的《Heartworn Highways》、巴尔扎克的《Heartworn Highways》都是伴随咖啡而生的。 >> 15至16世纪，是伊斯兰教世界咖啡普及化的关键时期，咖啡馆在中东各大城市如雨后春笋冒出，咖啡几乎成了阿拉伯的“可口可乐” >> 17世纪爱喝咖啡的罗马东方语言学教授奈龙，以及18世纪迷恋阿拉伯的法国作家拉侯克，一搭一唱的杰作。称此为300年来最大的浪漫骗局 >> 一）公元6世纪：盖拉族嚼食咖啡果子与咖特草。（二）9至11世纪：波斯名医以咖啡入药。（三）1405至1433年：郑和下西洋，加速咖啡世俗化。（四）1400至1470年：咖啡教父夏狄利与达巴尼倡导“咖许”与咖瓦饮料。（五）1511年：麦加查禁咖啡事件，咖啡“有史时代”降临。（六）1555年：阿拉伯咖啡宫殿斗艳，欧洲人惊艳。（七）1671年：罗马奈龙教授编造“牧童说”。（八）17世纪：欧洲咖啡馆乍现，欧洲人更清醒。（九）18世纪：欧洲列强巧取豪夺移植咖啡树至印度尼西亚和中南美，打破也门对全球咖啡市场的垄断。 >> 好战成性的盖拉族，最初以咀嚼咖啡果叶来提神 >> 大力丸 >> 目前仍保有吃“大力丸”或以咖啡果酿酒的习俗。 > >> 公元9世纪才首度出现，当时这种果实不叫咖啡，而称为“邦”（bunn）。 >> 波斯名医拉齐 >> 最早论及咖啡 >> 一种以‘邦’熬煮的汁液称为‘邦琼’（bunchum），具有燥热性，益胃，可治疗头疼、提神 >> 1400年以前，咖啡饮料尚未出现，仍停滞在药用阶段。显然，“邦”和“邦琼”的医药用途还需外力催化，才能升格为交谊或社交饮料。 >> 郑和结束西洋之旅后，中东地区接着出现两种引燃咖啡世俗化的新饮料：“咖许”（qishr）以及“咖瓦 >> 15世纪末开始爆红于阿拉伯半岛，应是与也门摩卡的伊斯兰教教长夏狄利、亚丁港的法律编审达巴尼大力推广有关。在两位教长的提倡下， >> 1400至1500年间，也门摩卡港和亚丁港突然流行饮用一种名为“咖许”的热饮 >> 咖许”风味较清淡，少了咖啡的浓香，但已从嚼食进化到泡煮，与咖啡饮料越来越近了。 >> 现代版的“咖许”，则加入细研磨咖啡粉、姜末肉桂等香料，泡法类似土耳其咖啡，喝来更像姜汁咖啡， >> 1450至1500年间，“咖许”又进化成更有劲的咖瓦。 >> 也门最先流行的咖瓦，以肉桂色的浅焙咖啡豆与晒干果肉磨碎后一起滚煮，但传到土耳其或叙利亚，便舍弃了果肉部分，全以中深焙咖啡豆来泡，口感较浓，咖啡因含量也更多 >> 英文、意大利文和法文的咖啡一词，便是从土耳
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最近在看凯文.凯利的《Heartworn Highways》，感觉KK的《Heartworn Highways》《Heartworn Highways》和尤瓦尔.赫拉利的《Heartworn Highways》《Heartworn Highways》太他么强大了。仿佛他们在用上帝之眼在四维世界俯瞰这个三维世界，他们竟然可以活生生把一个四维空间降维至二维平铺到一张纸上。《Heartworn Highways》里面也不过能降一维，他们竟然可以连！降！两！维！ 《Heartworn Highways》里面，科技和智人，智人利用科技让自己自身进化和文化生活更加快速的发展，而随着智人生活水平的发展科技更是成指数发展，两者成为寄生状态，相互依存，已不可分割。但是是智人在自以为是的奴役科技，还是科技在默不作声的利用智人？就像尤瓦尔.赫拉利《Heartworn Highways》中的智人和小麦，智人为了更稳定的发展，决定结束游牧生活而定居种植小麦，小麦的种植使得智人的食物水平向前迈进了一大步，紧接着在短时间内全球发展了起来，小麦一跃从大自然众多植物中再普通不过的一种植物发展为如今这样全球种植最广，数量最多的一种植物。然而到底是智人自以为是的奴役小麦，使得小麦从播种、生长到成熟结果都被智人驯化为为智人温饱服务还是小麦反奴役与智人，将智人驯化为为自己施肥除病，传种播种的佣人，是不是智人曾经有一个时代或者有一个群体，一生日出而作日落而息，缺只为一个目的，让小麦过得更好？仁者见仁，智者见智。