《Plan B, El》，短片作品，西班牙出品，2006年上映。
所以，在此郑重邀请你，把握有限的今生，先一起耸耸肩，挺这个既优秀又普通的自己一把吧，那些需要努力的事，反正放一阵也不会有人偷做了去。
2018.5.22 电子科技的产生加速了Plan B, El 其实从80后到90后再到00后的思想变化就可以很明显的感知。
1.施爱与人，并接受爱。2.当你觉得它可怕时，他才可怕。需要的时候就大哭一场，哭泣并不是一件令人难堪的事，随后想想生活中仍就美好的事物。3. 有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他。4.我们大多数人生活在梦中，没有真正体验生活，浑浑噩噩，做着自认为重要的事情--过于追求物质，而忽略了心灵的健康和满足。5.学会了死，就学会了活。当你意识到自己快要死去时，看待问题的眼光也就不一样了。你是否感受到了自己的幸运？6.相爱或者死亡，没有了爱，我们就成了折断翅膀的小鸟。家庭是我们的支撑，不仅仅是爱，还有守护，你守护家，家也在守护你，金钱，名望，工作却做不到。7.接受所有的感情--爱恋、悲伤、恐惧、痛苦--沉浸在感情的汪洋里，充分的体验它，然后超脱它。8.我们不够明智，对生活理解的十分有限，容易被误导，从而忽略事实。9. 为什么想要回到从前？原因在于生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。因为你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看得更多，做得更多。10.真正使你感到满足的是什么？“给予他人你应该给予的东西。”不是指金钱，是指你的时间，你的关心，你的闲谈。【把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。】11.我们活得太匆忙，以至于忘记生活的意义，生活中应该有许多的拥抱、亲吻、交谈、欢笑和道别。12.关于婚姻：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。13.如何思想，如何评判——你必须自己选择。你不能让任何一个人——或任何一个社会——来替你作出决定。女人拼命想苗条，男人拼命想富有，这都是我们的文化要你相信的。别去相信它。14.每个社会都有它自己的问题，逃避并不是解决的方法。你应该为建立自己的文化而努力。投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。15.不管你生活在哪儿，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽量去适应各种发展和变化。16.要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。“相爱或者死亡。”17.“对我来说，活着就意味着能和别人交流。就是说我必须能表达自己的感情和感受。能同他人交谈，去感受他们的思想……当这种能力消失时，莫里也消失了。”18.不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。不要犹豫。不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的，跟它和解。跟自己和解。跟你周围的人和解。19.我哀叹时间在无情地逝去，但我又庆幸它仍给了我弥补的机会。20.什么是最困难的事情？“与生活讲和。”“死是很自然的，我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然。我们并不高于自然。有生就有死。”“你能接受吗？”21.什么是重大的问题？“在我看来，它们离不开爱、责任、精神、意识等范畴。今天我如果是个健康人，这些还将是我要去思考的问题。它们将伴我一生。”22.我想让他感情更开放些，不要受商业价值观的诱惑，去倾听你所爱的人的话语，就像你是在最后一次倾听他们的说话那样。23.我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹，同样也不能重新再生活一次。然而，如果说莫里·施瓦茨教授教会了我什么的话，那便是：生活中没有“来不及”这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己
有了新的认识，教练不是专家、顾问，更像是心灵伙伴。激发觉察和责任感是关键，内驱力远大于外部的规则和压力。思想总要走在行为的前面，任何事物都应该有它的目的和意义。那么我生命的意义又是什么呢？
等到有一天，当一颗特别的心不再被歌颂，那温士堡便从这世界上灭绝了。
揭开历史的面纱，让我重新了解天国往事，小的时候玩猜拳，往格子里面填写"天下太平"，一场内战死伤无数，世间最惨内战，有民族直接的怨恨，内忧外患，清政府无能，依靠地方乡党，了解到曾公的冷血无情，忠于天子，深受儒家文化影响，克己谦卑，诚惶诚恐，同时又据理抗旨。应该是历代地方官员的榜样吧。原来读过曾国藩家书，一代忠臣名将。洪仁轩抱负远大，学西治国，归根到底最终还有乡农色彩，人性欲望，从崇西到恨西。历史造就人物，历史给人铭记，历史就在眼前。
终于看完了这本大部头，每次都是夜深，每次都是流很多很多的泪，喜欢威廉，喜欢马尔科姆，但又不想说是同情裘德和杰比，希望另一个世界里裘德的人生有新的开始，他不需要再每次说服自己相信美好，不需要所有人伸出手把他拉向光明。这一生结束了，愿所有善良的人晚安。
终于读完了，回望翻来这部剧的时间，已经是两个月之前了。断断续续，在这个过程中，给自己留出了成长的时间和空间。通过编剧的文字和丰富的心理学知识，触摸了自己内心的渴望和真实的状态。 1.完美的往往存在问题 办起事来，总是各种微微调整，总想把一些不如意的细节打磨得更好，更工整，也想让自己得到更多的赞许。其实啊，完美的往往透露着焦灼和严苛。平常生活，不需要所谓的高精度零时延，投入过多的精力和时间，追求着完美实属不明智之举。边际效应递减原理不就推翻了所谓的完美至上吗？ 2.悲伤：被接纳的悲伤是一股能量 悲伤是心底真实的情感，很多时候我们压制着它，结果是积攒在心里产生更多负面心理。正确做法是任由它在身心流动。我们的身体就是一个管道，各种情绪需要流通，需要发泄，否则会堵塞，会崩溃。 3.攻击性与恐惧：敢于攻击，才是真正的“好人” 太多时候，我们都在默默忍受，忍受着不公平和感觉到的恶意。那其实是对自己的损害和折磨。为什么不反抗呢？有什么不好意思的？不害怕不要脸不着急，这是最从容的人生态度了。不高兴就说出来，积压在心底是会生病的。 因为不敢直接攻击，不接纳自己的情绪波动，也就无法释放心中的恶魔，无法触碰内心真实的或自私或苍白的想法。但是直接攻击是需要勇气的，这源于对自身价值的肯定和笃定，对自身权益的维护，对自己的爱！如果没有这份底气，就下功夫去酝酿吧，否则做不到爱自己，也就无法得到别人真正的爱和尊重。 弗洛伊德说过：“一个人能否合理表达自己的攻击性是健康与否的重要标准。”如果一个人做不到这些，就必然有心理疾病。 4.恐惧是个非常重要的东西，它的重要之处在于越让自己害怕的东西就对自己越重要。我们平时怕的“鬼”“冤魂”，其实都是我们自己的一部分，压抑在心里的愤怒、恐惧久了多了就变成了我们心里的“鬼”。它告诉你有些东西在生命里非常重要，你必须学会面对。你真正恐惧的是悲、是丧失，比如，你越是没有安全感，就越害怕一个人离开你。 5.内疚：我错了，那又怎么了 我便经常要斩断自己的一些关系，这会让我内疚，但现在我会好好地看待这份内疚，让内疚的能量流动，而不是为了避免有内疚的感觉，就不再向别人提要求。 6.嫉妒：压抑嫉妒便是削弱竞争力 7.一是现实层面，在小事上坚决捍卫自己的立场，也就是先从小事开始，从最容易的事情开始；二是学习表达愤怒，学习拒绝，学习观察自己是如何敏感地从关系中逃走的；三是观察自己的内心，观察潜意识中非常暴力的攻击性的部分，并接受长程心理咨询。 8.坏习惯是一个人人格的一部分，接受它才能更好地改变它。 9.自己的惧怕与愤怒是建立在有限的人生体验上的，是不合理的。 10.当我们陷入这种真切而纯粹的悲伤时，必然会泪如泉涌，而这泪水就宛如心灵的洪水，会冲垮我们在自己心中建立的各种各样的墙，最终让我们的内心成为一个和谐的整体。 11.越逃避，阴影越重；越勇敢，阴影越轻 12.世界历史中有一个几乎颠扑不破的真理：控制欲望太强的强人们，要么他们亲自制造苦难，要么在他们所谓的盛世后，接着就是巨大的苦难。 真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。越控制越失序。 13.法国一个哲学家曾称：任何一个人的人生，如果你往下看，都会看到一个深渊。所以，写人性的高手，是不会刻意用离奇的情节去展示人性的离奇的，他们反而会用看似平淡的笔触、看似平淡的故事，写出人性中令人战栗之处。 14.若要寻找真正的支撑，我们必须回到自己的内在，回到自己的心。 15.犹太哲学家马丁·布伯说，关系有两种，一种是彼此利用的“我与它”，另一种是放下所有期待后而可能发生的“我与你”。 16.若想深深地建立一个好的亲
写的很细腻的一本古言，虽然女主穿越，但编剧另辟蹊径，没有写女主的各种逆天技能，而选取的是女主各种新世纪女性的独立，坚强，理智的品质，以及对于小盆友的教育理念，倒是蛮新颖的，就是写的太细致了，篇幅略长，还好不是及时追的，不然等了一天更新一章，角色们只不过从花厅换到了东次间，那就郁闷坏了……
所以，在此郑重邀请你，把握有限的今生，先一起耸耸肩，挺这个既优秀又普通的自己一把吧，那些需要努力的事，反正放一阵也不会有人偷做了去。
2018.5.22 电子科技的产生加速了Plan B, El 其实从80后到90后再到00后的思想变化就可以很明显的感知。
1.施爱与人，并接受爱。2.当你觉得它可怕时，他才可怕。需要的时候就大哭一场，哭泣并不是一件令人难堪的事，随后想想生活中仍就美好的事物。3. 有时候你不能只相信你所看见的，你还得相信你所感觉的。如果你想让别人信任你，你首先应该感到你也能信任他。4.我们大多数人生活在梦中，没有真正体验生活，浑浑噩噩，做着自认为重要的事情--过于追求物质，而忽略了心灵的健康和满足。5.学会了死，就学会了活。当你意识到自己快要死去时，看待问题的眼光也就不一样了。你是否感受到了自己的幸运？6.相爱或者死亡，没有了爱，我们就成了折断翅膀的小鸟。家庭是我们的支撑，不仅仅是爱，还有守护，你守护家，家也在守护你，金钱，名望，工作却做不到。7.接受所有的感情--爱恋、悲伤、恐惧、痛苦--沉浸在感情的汪洋里，充分的体验它，然后超脱它。8.我们不够明智，对生活理解的十分有限，容易被误导，从而忽略事实。9. 为什么想要回到从前？原因在于生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。因为你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看得更多，做得更多。10.真正使你感到满足的是什么？“给予他人你应该给予的东西。”不是指金钱，是指你的时间，你的关心，你的闲谈。【把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。】11.我们活得太匆忙，以至于忘记生活的意义，生活中应该有许多的拥抱、亲吻、交谈、欢笑和道别。12.关于婚姻：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。13.如何思想，如何评判——你必须自己选择。你不能让任何一个人——或任何一个社会——来替你作出决定。女人拼命想苗条，男人拼命想富有，这都是我们的文化要你相信的。别去相信它。14.每个社会都有它自己的问题，逃避并不是解决的方法。你应该为建立自己的文化而努力。投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。15.不管你生活在哪儿，人类最大的弱点就是缺乏远见。我们看不到自己的将来。其实，我们应该看到自己的潜能，让自己尽量去适应各种发展和变化。16.要有同情心，要有责任感。只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。“相爱或者死亡。”17.“对我来说，活着就意味着能和别人交流。就是说我必须能表达自己的感情和感受。能同他人交谈，去感受他们的思想……当这种能力消失时，莫里也消失了。”18.不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。不要犹豫。不应该陷在遗憾的情绪中无法自拔，这对你是没有益处的，跟它和解。跟自己和解。跟你周围的人和解。19.我哀叹时间在无情地逝去，但我又庆幸它仍给了我弥补的机会。20.什么是最困难的事情？“与生活讲和。”“死是很自然的，我们之所以对死亡大惊小怪，是因为我们没有把自己视作自然的一部分。我们觉得既然是人就得高于自然。我们并不高于自然。有生就有死。”“你能接受吗？”21.什么是重大的问题？“在我看来，它们离不开爱、责任、精神、意识等范畴。今天我如果是个健康人，这些还将是我要去思考的问题。它们将伴我一生。”22.我想让他感情更开放些，不要受商业价值观的诱惑，去倾听你所爱的人的话语，就像你是在最后一次倾听他们的说话那样。23.我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹，同样也不能重新再生活一次。然而，如果说莫里·施瓦茨教授教会了我什么的话，那便是：生活中没有“来不及”这个词。他直到说再见的那一天还在改变着自己
有了新的认识，教练不是专家、顾问，更像是心灵伙伴。激发觉察和责任感是关键，内驱力远大于外部的规则和压力。思想总要走在行为的前面，任何事物都应该有它的目的和意义。那么我生命的意义又是什么呢？
等到有一天，当一颗特别的心不再被歌颂，那温士堡便从这世界上灭绝了。
揭开历史的面纱，让我重新了解天国往事，小的时候玩猜拳，往格子里面填写"天下太平"，一场内战死伤无数，世间最惨内战，有民族直接的怨恨，内忧外患，清政府无能，依靠地方乡党，了解到曾公的冷血无情，忠于天子，深受儒家文化影响，克己谦卑，诚惶诚恐，同时又据理抗旨。应该是历代地方官员的榜样吧。原来读过曾国藩家书，一代忠臣名将。洪仁轩抱负远大，学西治国，归根到底最终还有乡农色彩，人性欲望，从崇西到恨西。历史造就人物，历史给人铭记，历史就在眼前。
终于看完了这本大部头，每次都是夜深，每次都是流很多很多的泪，喜欢威廉，喜欢马尔科姆，但又不想说是同情裘德和杰比，希望另一个世界里裘德的人生有新的开始，他不需要再每次说服自己相信美好，不需要所有人伸出手把他拉向光明。这一生结束了，愿所有善良的人晚安。
终于读完了，回望翻来这部剧的时间，已经是两个月之前了。断断续续，在这个过程中，给自己留出了成长的时间和空间。通过编剧的文字和丰富的心理学知识，触摸了自己内心的渴望和真实的状态。 1.完美的往往存在问题 办起事来，总是各种微微调整，总想把一些不如意的细节打磨得更好，更工整，也想让自己得到更多的赞许。其实啊，完美的往往透露着焦灼和严苛。平常生活，不需要所谓的高精度零时延，投入过多的精力和时间，追求着完美实属不明智之举。边际效应递减原理不就推翻了所谓的完美至上吗？ 2.悲伤：被接纳的悲伤是一股能量 悲伤是心底真实的情感，很多时候我们压制着它，结果是积攒在心里产生更多负面心理。正确做法是任由它在身心流动。我们的身体就是一个管道，各种情绪需要流通，需要发泄，否则会堵塞，会崩溃。 3.攻击性与恐惧：敢于攻击，才是真正的“好人” 太多时候，我们都在默默忍受，忍受着不公平和感觉到的恶意。那其实是对自己的损害和折磨。为什么不反抗呢？有什么不好意思的？不害怕不要脸不着急，这是最从容的人生态度了。不高兴就说出来，积压在心底是会生病的。 因为不敢直接攻击，不接纳自己的情绪波动，也就无法释放心中的恶魔，无法触碰内心真实的或自私或苍白的想法。但是直接攻击是需要勇气的，这源于对自身价值的肯定和笃定，对自身权益的维护，对自己的爱！如果没有这份底气，就下功夫去酝酿吧，否则做不到爱自己，也就无法得到别人真正的爱和尊重。 弗洛伊德说过：“一个人能否合理表达自己的攻击性是健康与否的重要标准。”如果一个人做不到这些，就必然有心理疾病。 4.恐惧是个非常重要的东西，它的重要之处在于越让自己害怕的东西就对自己越重要。我们平时怕的“鬼”“冤魂”，其实都是我们自己的一部分，压抑在心里的愤怒、恐惧久了多了就变成了我们心里的“鬼”。它告诉你有些东西在生命里非常重要，你必须学会面对。你真正恐惧的是悲、是丧失，比如，你越是没有安全感，就越害怕一个人离开你。 5.内疚：我错了，那又怎么了 我便经常要斩断自己的一些关系，这会让我内疚，但现在我会好好地看待这份内疚，让内疚的能量流动，而不是为了避免有内疚的感觉，就不再向别人提要求。 6.嫉妒：压抑嫉妒便是削弱竞争力 7.一是现实层面，在小事上坚决捍卫自己的立场，也就是先从小事开始，从最容易的事情开始；二是学习表达愤怒，学习拒绝，学习观察自己是如何敏感地从关系中逃走的；三是观察自己的内心，观察潜意识中非常暴力的攻击性的部分，并接受长程心理咨询。 8.坏习惯是一个人人格的一部分，接受它才能更好地改变它。 9.自己的惧怕与愤怒是建立在有限的人生体验上的，是不合理的。 10.当我们陷入这种真切而纯粹的悲伤时，必然会泪如泉涌，而这泪水就宛如心灵的洪水，会冲垮我们在自己心中建立的各种各样的墙，最终让我们的内心成为一个和谐的整体。 11.越逃避，阴影越重；越勇敢，阴影越轻 12.世界历史中有一个几乎颠扑不破的真理：控制欲望太强的强人们，要么他们亲自制造苦难，要么在他们所谓的盛世后，接着就是巨大的苦难。 真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。越控制越失序。 13.法国一个哲学家曾称：任何一个人的人生，如果你往下看，都会看到一个深渊。所以，写人性的高手，是不会刻意用离奇的情节去展示人性的离奇的，他们反而会用看似平淡的笔触、看似平淡的故事，写出人性中令人战栗之处。 14.若要寻找真正的支撑，我们必须回到自己的内在，回到自己的心。 15.犹太哲学家马丁·布伯说，关系有两种，一种是彼此利用的“我与它”，另一种是放下所有期待后而可能发生的“我与你”。 16.若想深深地建立一个好的亲
写的很细腻的一本古言，虽然女主穿越，但编剧另辟蹊径，没有写女主的各种逆天技能，而选取的是女主各种新世纪女性的独立，坚强，理智的品质，以及对于小盆友的教育理念，倒是蛮新颖的，就是写的太细致了，篇幅略长，还好不是及时追的，不然等了一天更新一章，角色们只不过从花厅换到了东次间，那就郁闷坏了……