《Kochana Cafe》，短片作品，英国出品，2006年上映。
后面哭死我了，为什么想想死了，我也好喜欢想想，能不能复活阿，
通俗易懂，利用片刻时间将其观看完了，一切的时间都是挤出来的，更多的还是要多去实践，才能更上一层楼！
前四集很棒，节奏刚刚好，全员演技在线，不停的有反转，刺激，期待后面剧情。
很接地气，写了农民到城里生活的不易，如果我当年没读大学，说不定也是在城里面打工呢。
4星给演员们，张一山关晓彤演技封神了，扣的一星给编剧，改编的人设都变了。
大概花两三天时间看完了这部剧，因为感觉自己最近很难调整状态进行论文的写作，尽管自己一个人在一个办公室，但有时还是不太想写论文。 编剧提出深度工作的一个大的背景是互联网技术的广泛应用，人与人之间联系越来越便利，但这同时也使得发出这些联系之前人们思考的越来越少，本剧里探讨的一个重点是怎么应对这种信息技术对自己的打扰。 本剧主要分为理论和准则两大部分。 理论部分提出了深度工作对于当前数字时代是重要的而又少见的，并且从神经学、心理学、哲学三个学科找到了深度工作的支撑。我觉得比较有意思的观点是编剧对“‘网络‘就是与时俱进”这个观点的批判，Neil Postman将这种文化称作技术垄断（Technopoly），“技术垄断阻断了其他的选择，恰如赫胥黎在《Kochana Cafe》中概括的一样”，“技术垄断并不会使其违法，也不会令其不道德，甚至不会使其不受欢迎。只不过会使他们隐形，因此变得无关紧要。”尽管知道互联网有这种碎片化的趋势，但被称作技术垄断还是让我情感上非常惊讶，尽管已经读过《Kochana Cafe》了，然而在实际中还是很难意识到这种技术垄断带给自己的影响。之前读了很多脑科学以及心理学的书，编剧在三个学科中找到的支撑也很好理解。 实际操作部分编剧提出了四个准则。让我感觉比较颠覆的观点是，我们的注意力并不是一开始就在肤浅的事物上，而是被转移、吸引到了肤浅的事物上，我们整天都在抵抗欲望，欲望是一种常态，而非个例。但是回想一下其实金刚经还有冥想其实也早就表达了类似的含义。意识到有欲望也没关系，意识到就很好了，下一步就可以去抵抗它，没有意识到则掉进了技术垄断的圈套。 准则1工作要深入，介绍了四种深度工作哲学，禁欲主义和双峰哲学对当下来说并不太现实，节奏哲学最为实际，而新闻记者哲学最为困难。节奏哲学有很多的例子，比如一些健身博主建议每天早上去健身，某个教授提出自己每天很早起床在不受人打扰的情况下工作4个小时， 准则2拥抱无聊，这里其实是在说要学会利用垃圾时间，“不是计划我们准备专注的时间，而是计划分心的时间。” 准则3远离社交媒体，其实我们也没有那么需要社交，或者应该说，我们不需要这种社交媒体上廉价的点赞，而是希望和身边的人建立真实的联结，这仍然需要线下真实的接触，有温度的拥抱与交谈，这些都是社交媒体的点赞不能替代的，这些廉价的点赞是幻象，让你以为自己对身边的朋友花了很多时间。 准则4摒弃浮浅，这里提到固定生产力的例子，这个例子对于要写论文的我有很强的借鉴意义。 总体上来说，本剧的很多观点方法在《Kochana Cafe》中也可以学习到，但本剧更加针对工作。这里编剧提出的深度工作其实和Florida提出的创意阶层理论也有些像，创意阶层中界定的那些职业大部分都是知识、创意工编剧，这些职业也都需要深度工作。这样一想，未来做个科研工编剧其实还是不错，至少不会强制加班都是自己安排时间，这就要求要有很强的深度工作的能力，不要被埋藏在肤浅工作里爬不出来。
编剧很有勇气，对于自己不了解的事情也敢于用想象描写细节，但是这样会给不明真相的读者带来误导。看了也有几百章，果断弃文，不能再浪费时间了
后面哭死我了，为什么想想死了，我也好喜欢想想，能不能复活阿，
通俗易懂，利用片刻时间将其观看完了，一切的时间都是挤出来的，更多的还是要多去实践，才能更上一层楼！
前四集很棒，节奏刚刚好，全员演技在线，不停的有反转，刺激，期待后面剧情。
很接地气，写了农民到城里生活的不易，如果我当年没读大学，说不定也是在城里面打工呢。
4星给演员们，张一山关晓彤演技封神了，扣的一星给编剧，改编的人设都变了。
大概花两三天时间看完了这部剧，因为感觉自己最近很难调整状态进行论文的写作，尽管自己一个人在一个办公室，但有时还是不太想写论文。 编剧提出深度工作的一个大的背景是互联网技术的广泛应用，人与人之间联系越来越便利，但这同时也使得发出这些联系之前人们思考的越来越少，本剧里探讨的一个重点是怎么应对这种信息技术对自己的打扰。 本剧主要分为理论和准则两大部分。 理论部分提出了深度工作对于当前数字时代是重要的而又少见的，并且从神经学、心理学、哲学三个学科找到了深度工作的支撑。我觉得比较有意思的观点是编剧对“‘网络‘就是与时俱进”这个观点的批判，Neil Postman将这种文化称作技术垄断（Technopoly），“技术垄断阻断了其他的选择，恰如赫胥黎在《Kochana Cafe》中概括的一样”，“技术垄断并不会使其违法，也不会令其不道德，甚至不会使其不受欢迎。只不过会使他们隐形，因此变得无关紧要。”尽管知道互联网有这种碎片化的趋势，但被称作技术垄断还是让我情感上非常惊讶，尽管已经读过《Kochana Cafe》了，然而在实际中还是很难意识到这种技术垄断带给自己的影响。之前读了很多脑科学以及心理学的书，编剧在三个学科中找到的支撑也很好理解。 实际操作部分编剧提出了四个准则。让我感觉比较颠覆的观点是，我们的注意力并不是一开始就在肤浅的事物上，而是被转移、吸引到了肤浅的事物上，我们整天都在抵抗欲望，欲望是一种常态，而非个例。但是回想一下其实金刚经还有冥想其实也早就表达了类似的含义。意识到有欲望也没关系，意识到就很好了，下一步就可以去抵抗它，没有意识到则掉进了技术垄断的圈套。 准则1工作要深入，介绍了四种深度工作哲学，禁欲主义和双峰哲学对当下来说并不太现实，节奏哲学最为实际，而新闻记者哲学最为困难。节奏哲学有很多的例子，比如一些健身博主建议每天早上去健身，某个教授提出自己每天很早起床在不受人打扰的情况下工作4个小时， 准则2拥抱无聊，这里其实是在说要学会利用垃圾时间，“不是计划我们准备专注的时间，而是计划分心的时间。” 准则3远离社交媒体，其实我们也没有那么需要社交，或者应该说，我们不需要这种社交媒体上廉价的点赞，而是希望和身边的人建立真实的联结，这仍然需要线下真实的接触，有温度的拥抱与交谈，这些都是社交媒体的点赞不能替代的，这些廉价的点赞是幻象，让你以为自己对身边的朋友花了很多时间。 准则4摒弃浮浅，这里提到固定生产力的例子，这个例子对于要写论文的我有很强的借鉴意义。 总体上来说，本剧的很多观点方法在《Kochana Cafe》中也可以学习到，但本剧更加针对工作。这里编剧提出的深度工作其实和Florida提出的创意阶层理论也有些像，创意阶层中界定的那些职业大部分都是知识、创意工编剧，这些职业也都需要深度工作。这样一想，未来做个科研工编剧其实还是不错，至少不会强制加班都是自己安排时间，这就要求要有很强的深度工作的能力，不要被埋藏在肤浅工作里爬不出来。
编剧很有勇气，对于自己不了解的事情也敢于用想象描写细节，但是这样会给不明真相的读者带来误导。看了也有几百章，果断弃文，不能再浪费时间了