Frontier Gal

因为喜欢他的Daily Show所以迫不及待的去读了他的作品并因此了解到了为什么他能够如此一针见血地评论时事，并有惊人的应变能力。与其说是自传，不如说是一部关于南非种族隔离时期的一手史料。这部剧里最启发我的人物是他的母亲。他母亲的故事不仅印证了女性获得教育的意义重大并同时揭露了社会男女不平等以及夫系社会对于女性的压迫。即使是勇敢如他母亲也没办法摆脱很多社会的枷锁。同样这部剧也揭示了宗教在南非底层人民（或者说全世界底层人民）生活中的意义，甚至可以类比美国底层社会。

还是要抛掉自身的立场，运用数据和方法去挖掘客户的需求，并找到适合自身发展的产品定位点

不管男孩女孩，养育的过程都是不容易的，此剧中的内容对与男孩的教育非常系统，值得参考

感谢编剧给我们写出这么精彩绝伦的译文，以动物之名，折射出西方资本主义社会，以幽默讽刺的方式道出西方资本主义暴君制度，以强权愚昧无知，令人瞠目结舌。动物之间一律平等，只是有些动物更平等。

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地、质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ 三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。