奈特（托马斯·康奎尔 Thomas Cocquerel 饰）和苏珊（克莱尔·霍尔特 Claire Holt 饰）是一对年轻的夫妻，他们决定结婚的时间非常短，短的就和他们决定离婚一样。听到苏珊想要离婚的
右下侧牙齿感觉有点痛持续了三天了，去拍了牙片，果然是长了智齿，即将去拔智齿搜了这部剧来看，希望拔智齿顺利
实在是不咋样的一本剧。承袭了大山一贯的风格，近似小学生创作的台词与人设，天马行空的谜底，作为本剧卖点的我盛大的离婚派对身分，原以为是出乎意料之外的各种反转，结果竟是各种不靠谱的推理被推翻，此可谓反转？在我认为不过是各种胡扯的猜测罢了，所谓令人惊艳猜不透结局的反转应该是在读者认同的情形下，以前述提过的被读者下意识忽略的事实加以推翻前面的推理，而不是创作出好几重连读者看了都发笑的推理，最后再解答时忽然加莫名其妙的证据用以支撑这可笑的答案😅
翻译有些生涩。内容洗练精到，角度独特，很有启发性。小小一本剧，比很多洋洋万言的书都言之有物。值得一读。
半夜良心不安，我去年在这里吹牛戒烟多么容易，特意在这里检讨自己。我的确半年没有抽烟，一个月没抽烟，再去闻烟味都难受。 但是去年那个时候大三刚结束比较年轻，偷偷溜出了学校，跑出去实践自己的教育理想，一面是学校的琐事和要过的功课，一面是看不到希望这里的人大多不相信家庭教育。我亲力亲为不需要家长参与去解决孩子与家长沟通，以及排除错误观念，好多话说多了就不再新鲜，就没了影响力，最后给孩子写信掏心掏肺也只能影响他们几天。暑假那三十个孩子还挺认可我，我带他们一边学习一边开展各类活动，在诗歌电影远方的氛围下渲染都能表现很好的积极性。但是他们最后对我也没了敬畏之心，生活的艰难让我没了以往的精气神，不能从容的传道授业解惑。孩子经常炫耀他们家多有钱，我甚至怀疑这个世界，从头到尾我都错了，我没从根源去解决问题，我早就知道会这样但我没有勇气。 可怕的不是挫折，而是假装乐观，能量耗尽时精神世界坍塌。我知道我长大了，长大的一个标志是，不再为难过的事故意责难任何人，而是把所有的痛都自己扛，去喝醉去不停的抽烟，把自己折磨的没有感觉。这种只算长大，不能称之为成熟，爱你的人会更受伤，因为心痛你要处处照顾你的感受，把心里压得火和无力发泄到别人身上。 在考试的压力下，还有贸然去实现教育理想双重矛盾下，我精疲力尽。这是我和爸爸的君子协议，他支持我想做的事，我顺利完成学业，我从学校离开时已经到了留级的边缘，在室友的辅导下和自己的努力，不太顺利的拿到了学位证。那一段时间我就感觉我是个失败的人，我开始抽很多烟，写一篇文章有很多消极思想，写一篇文章将近抽上一包。其实，这次尝试并不失败，只是没达到我预期的效果让我很挫败，我太想对家人证明我可以，没有辜负他们的信任，我做的是对的。接手那个协议班，无私的地方我真是拿着2200的工资拿命在工作为他们好，私心在于想证明自己这方面的实力。我真真切切认识到这个问题，当别人不相信你时，你的影响力微乎其微，我有了拿钱去买资格证的想法，还好我没钱迟早会有人发现我这块掉进厕所的黄金，替我洗掉身上的污浊，我不会因为掉进厕所而不发光。 道路曲折离奇，打死也不放弃，再苦都没有叹息，要让笑话你的人成为笑话。 再次戒烟是第一步，第六天像极了感冒的症状又不是感冒，我相信自己同样能做得到。戒烟有一下理由： 1、我清楚的知道戒不掉是因为脑海里的错误观念（书中很详细，有兴趣聊聊），长期利益和短期利益的抉择，真是到了身体实在不行时也能戒掉，但是何必要到那个时候。 2、前一段时间和姐姐们一起坐高铁找妈妈玩，高铁上反复的播报车厢抽烟的下场，而且我真的看到了烟雾报警器，抽烟真是件尴尬的事。 3、那晚在24小时影视库，想躲厕所抽烟，又看到了报警器😂 4、那天一个大爷见我大早上在公司楼下点烟，给我讲了很多道理，从错误观念到对身体的损害，讲得头头是道； 5、自己天天在思考错误观念，再去改变别人的错误观念，自己有了错误观念就应该以身作则。那次回家弟弟还提醒我别抽烟，我有点像做错事的孩子有点不安，我给他们讲作文课时，专门为了改变不好的习惯而设计。过了那么久，他依旧记得，有些孩子写得文章很真实感人，有些孩子写得没我批语长。他依旧记得我种得好习惯的这颗种子，我为自己对教育的理解和行动而骄傲。 6、穷说实话真的病不起，照顾好自己就是对家庭最大的支持。 没有什么是戒不掉的，也没有放不下的人和事，你需要正确的方法并且一鼓作气。当一个人目光放在长远利益上，这个人想不优秀都难，忍耐诱惑赚的更多糖果的孩子更容易成功，爱学习的孩子一定能感知知识给他带来的巅峰快乐和很现实的长远利益，只有有本事才能过上想过的生活，才能有能力保
终于看完了，感觉比第一部好看，格局很大，想象力丰富，蛮精彩的 感叹下罗辑太神了，底牌埋得太好了
2022-2。千书第159本。比《我盛大的离婚派对》好看，有血有肉。
都有去听现场课的冲动了！ 但我明白，冲动是一时的，最重要的是立即把书中那么明确的几个方法和步骤落实下来：建立起自己的金句金段子库！关注推荐的演讲、段子、剧集等输入渠道！今后时间好PPT演讲六个流程！
历时十几个小时，专注的看完了这部剧。结论：好剧一本。值得一读。创造力是与生俱来还是后天培养？这两股力量如何相互辅助又相互制衡？如何提高自身的创造力？创造力是否随着年龄增长而退化，所谓的“cannot teach old dogs new tricks”? 如果你对这其中任何一个问题有所思考，这部剧都值得一读。 由于我个人对于西方在创意能力这方面的研究比较了解，赖老的角度于我来说不是完全的新颖，但是倒也全面。不过求全有时就难免会在某些方面蜻蜓点水，尤其是在后面的一些集数。但赖老在结合东方佛法与创意这方面倒是让我耳目一新。只是有些地方说的有点玄妙，甚难理解 （比如，注重当下就会有创意。🧐）。这也可能是自己在佛学这方面的修行太浅了。 创造力是个很大的题目，也是个捉摸不定深不见底的话题。远远看去，它就在那里，混沌一团但倒也实在。可走近了看，它如烟般飘渺，如麻般杂乱，又如渊般深不见底。要想把这样一个复杂的事物理清楚，第一步是要加之定义。清晰的定义了，才能将那些“伪创意”剔除出去。再下一步还要分类，创意在不同行业里的表现是不同的，比如，艺术所需的创意和达到创意的途径就和高科技产业中的创意和途径有所不同。赖老对创意的解释很清晰，即，“寻找解决方案，非一般的解决方案”。但赖老没有区别不同行业里的创意，也没有限定他所讨论的创意的适用范围。这也就限制了本剧的适用性。 也许，对创造力更通透的理解要来自于1. 鉴别创意人士的共性；2.提炼通往创意之旅的工具和指明途径；3. 把东西方对创造力研究做一个对比和结合。现在就等我闲来无事之时了...
记得第一次读这部剧的时候，被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人，他再度被生活“抛弃”，睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天，他在纸上愤懑的质问神为何如此对他，而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来，而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示，满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路，有一点明白，原来生命的爱和祝福，从来都在身边。 本剧没有任何逻辑，没有实证支持，也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义，可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评？ 如果你想了解一下神怎么看人生，4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观，与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人？会有生命？会有欢乐和痛苦的经历？会有生老病死？ 神说，神（可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等）原本就是完整的极致，可在这个完整中，“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是，神分裂出“非我”，以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧，如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢？只有当它去到黑暗中，才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦，甚至大声哭喊“神啊，你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解，每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的，所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好，但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说，爱无处不在。可是作为凡人的我们，最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如，抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明，凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约，佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是，神说我根本不会责怪和批评你们，别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我，我就是想分出“非我”来理解神性，所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的，神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕，每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢？生命中那么多无奈，生活中那么多痛苦，那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现，也太过鸡汤和唯心主义了吧？ 神说，三位一体很美，灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体，却与灵魂连接甚少。这一世的目的，由灵魂决定。它渴望经历和体验，于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌，灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起（remembrance）你是谁、此生的目的是什么，那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡，精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”，就是灵魂对不同面向经验的渴望，造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上，为什么最初还要设计精神和身体呢？ 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里，它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具，精神是身体运作的动力，通过物质化的体验，人会忆起（remembrance）自己的真实身份，理解自己是整体的一部分，重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求，唯一的追求。 灵魂构思，精神创造，身体经验。三者循环不息。 如
右下侧牙齿感觉有点痛持续了三天了，去拍了牙片，果然是长了智齿，即将去拔智齿搜了这部剧来看，希望拔智齿顺利
实在是不咋样的一本剧。承袭了大山一贯的风格，近似小学生创作的台词与人设，天马行空的谜底，作为本剧卖点的我盛大的离婚派对身分，原以为是出乎意料之外的各种反转，结果竟是各种不靠谱的推理被推翻，此可谓反转？在我认为不过是各种胡扯的猜测罢了，所谓令人惊艳猜不透结局的反转应该是在读者认同的情形下，以前述提过的被读者下意识忽略的事实加以推翻前面的推理，而不是创作出好几重连读者看了都发笑的推理，最后再解答时忽然加莫名其妙的证据用以支撑这可笑的答案😅
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历时十几个小时，专注的看完了这部剧。结论：好剧一本。值得一读。创造力是与生俱来还是后天培养？这两股力量如何相互辅助又相互制衡？如何提高自身的创造力？创造力是否随着年龄增长而退化，所谓的“cannot teach old dogs new tricks”? 如果你对这其中任何一个问题有所思考，这部剧都值得一读。 由于我个人对于西方在创意能力这方面的研究比较了解，赖老的角度于我来说不是完全的新颖，但是倒也全面。不过求全有时就难免会在某些方面蜻蜓点水，尤其是在后面的一些集数。但赖老在结合东方佛法与创意这方面倒是让我耳目一新。只是有些地方说的有点玄妙，甚难理解 （比如，注重当下就会有创意。🧐）。这也可能是自己在佛学这方面的修行太浅了。 创造力是个很大的题目，也是个捉摸不定深不见底的话题。远远看去，它就在那里，混沌一团但倒也实在。可走近了看，它如烟般飘渺，如麻般杂乱，又如渊般深不见底。要想把这样一个复杂的事物理清楚，第一步是要加之定义。清晰的定义了，才能将那些“伪创意”剔除出去。再下一步还要分类，创意在不同行业里的表现是不同的，比如，艺术所需的创意和达到创意的途径就和高科技产业中的创意和途径有所不同。赖老对创意的解释很清晰，即，“寻找解决方案，非一般的解决方案”。但赖老没有区别不同行业里的创意，也没有限定他所讨论的创意的适用范围。这也就限制了本剧的适用性。 也许，对创造力更通透的理解要来自于1. 鉴别创意人士的共性；2.提炼通往创意之旅的工具和指明途径；3. 把东西方对创造力研究做一个对比和结合。现在就等我闲来无事之时了...
记得第一次读这部剧的时候，被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人，他再度被生活“抛弃”，睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天，他在纸上愤懑的质问神为何如此对他，而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来，而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示，满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路，有一点明白，原来生命的爱和祝福，从来都在身边。 本剧没有任何逻辑，没有实证支持，也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义，可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评？ 如果你想了解一下神怎么看人生，4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观，与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人？会有生命？会有欢乐和痛苦的经历？会有生老病死？ 神说，神（可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等）原本就是完整的极致，可在这个完整中，“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是，神分裂出“非我”，以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧，如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢？只有当它去到黑暗中，才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦，甚至大声哭喊“神啊，你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解，每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的，所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好，但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说，爱无处不在。可是作为凡人的我们，最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如，抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明，凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约，佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是，神说我根本不会责怪和批评你们，别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我，我就是想分出“非我”来理解神性，所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的，神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕，每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢？生命中那么多无奈，生活中那么多痛苦，那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现，也太过鸡汤和唯心主义了吧？ 神说，三位一体很美，灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体，却与灵魂连接甚少。这一世的目的，由灵魂决定。它渴望经历和体验，于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌，灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起（remembrance）你是谁、此生的目的是什么，那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡，精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”，就是灵魂对不同面向经验的渴望，造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上，为什么最初还要设计精神和身体呢？ 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里，它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具，精神是身体运作的动力，通过物质化的体验，人会忆起（remembrance）自己的真实身份，理解自己是整体的一部分，重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求，唯一的追求。 灵魂构思，精神创造，身体经验。三者循环不息。 如