《A casa di Irma》，喜剧作品，意大利出品，1999年上映。
摘抄罗胖剧评中的一个例子 举一个很著名的例子。话说，1990年，一个儿童慈善机构想要解决越南儿童的营养不良问题，专家斯特恩接受了这个项目。当时，大部分人的分析是：越南儿童之所以营养不良，是因为越南人的平均收入低、卫生系统糟糕、水源不干净、居民健康意识薄弱等。 如果按照现在一般公司的做法，既然已分析出问题，就设置关键绩效指标，调动团队，一步步地解决平均收入低、卫生系统糟糕等问题就行了。你懂的，如果这么做的话，这个问题永远也解决不了。 斯特恩的做法很简单：接受所有的限制条件，然后就想一件事：我把所有资源集中在哪一件事上会有效？ 办法很简单：贫困家庭也有孩子长得不错啊，也不是个个都营养不良啊。这些家庭是怎么做的呢？把那些可以推广的方法总结出来啊。 最后总结出来的，大概是三个办法：1. 两顿饭改成四顿饭。2. 想办法在田里面抓点小虾米拌到饭里面。3. 饭里面加一点甘薯叶。 然后挨家挨户去推广。就这样，斯特恩的这个项目大获成功。 这个例子对我们有一个非常重大的提醒。面对任何目标，我们都不能高估自己的资源。把所有资源集中到一件事上，才能有一点点胜算。 至于环境的其他制约因素，我们先不去想它，因为我们没有那么大的资源去推动环境的改善。
非常正能量 每个故事都寓教于乐的书 就是书名有点毁 不然看的人会更多吧
其中一些理论需要细细揣摩才能深刻理解编剧的用意，编剧偏唯心主义，你所相信的，必将成为现实，剩下的就是看你愿意去相信一个坏的结果还是一个好的结果了
人类的成就是通过提出基本问题并寻求它们的答案取得的。对起源的探索，是将不同的学科聚集到一起，让我们能够更好地理解自己，同时理解我们在这个世界上的位置的尝试之一。探索仍在继续，也确实应该继续下去。
家族传承，民族大义，读之血脉喷张。读至孙殿英盗窃东陵，日本人不择手段窃取国宝，痛心疾首。 不禁让人思考：文化之于我们每个普通人意味着什么？它所承载的精神内涵和故事是什么，它的灵性，它的动人之处在什么地方？如何被人理解和传承？
喜欢这种风格，自由无拘束，随性中有关联，有一点像看诺兰的多线叙事，先将呈现给你的信息吸收进来，然后慢慢形成整体的脉络。《A casa di Irma》也是这种风格，但主题更集中。
这部剧在说到过去的那部分时花了不少的篇幅，总结来说就是想要赚到钱，要有伟大的目标，服务于人类社会，力求让世界变得更好的那种。反而是老盯着钱反而赚不到钱。但事实真的是这样吗？我有点怀疑。再加上前面不相关的背景描述实在太多，让人有一种“这才是骗局”的感觉。兴许我就是编剧书中提到的E/S人群吧，虽然有些观点我很同意，但是部分我觉得还是不靠谱，比如说我现在如何在我国靠着贷款买一套新房子然后同时靠税和房租抵掉我的成本？如果真实现了，那不就是真•空手套白狼？这反而更像庞氏骗局吧！之所以还是觉得这部剧不错，主要是我总算搞懂了银行储备金这个概念以及他的影响了！是要把钱盘活，但是就现在这种情况，你告诉我，除了金融市场，还有什么合法的路子？
篇幅够长6518页，所以排版中错字还有排序出问题比较多，匆匆看完情节，竟然是“未完待续”
角度很刁鑽，用邊緣人（原住民）來寫更邊緣的群體（外籍移工），目的是亮出社會的漏洞，姿態相當尖銳。監製叫董成瑜，她當年寫了郊遊的第一稿給蔡明亮，被改了很多，這是她掌管鏡文學後的第一個作品，不簡單的野心與追求
独辟蹊径，深刻揭示了历史运行的潜规则，是对历史底层规律的把握，值得好好研读！
摘抄罗胖剧评中的一个例子 举一个很著名的例子。话说，1990年，一个儿童慈善机构想要解决越南儿童的营养不良问题，专家斯特恩接受了这个项目。当时，大部分人的分析是：越南儿童之所以营养不良，是因为越南人的平均收入低、卫生系统糟糕、水源不干净、居民健康意识薄弱等。 如果按照现在一般公司的做法，既然已分析出问题，就设置关键绩效指标，调动团队，一步步地解决平均收入低、卫生系统糟糕等问题就行了。你懂的，如果这么做的话，这个问题永远也解决不了。 斯特恩的做法很简单：接受所有的限制条件，然后就想一件事：我把所有资源集中在哪一件事上会有效？ 办法很简单：贫困家庭也有孩子长得不错啊，也不是个个都营养不良啊。这些家庭是怎么做的呢？把那些可以推广的方法总结出来啊。 最后总结出来的，大概是三个办法：1. 两顿饭改成四顿饭。2. 想办法在田里面抓点小虾米拌到饭里面。3. 饭里面加一点甘薯叶。 然后挨家挨户去推广。就这样，斯特恩的这个项目大获成功。 这个例子对我们有一个非常重大的提醒。面对任何目标，我们都不能高估自己的资源。把所有资源集中到一件事上，才能有一点点胜算。 至于环境的其他制约因素，我们先不去想它，因为我们没有那么大的资源去推动环境的改善。
非常正能量 每个故事都寓教于乐的书 就是书名有点毁 不然看的人会更多吧
其中一些理论需要细细揣摩才能深刻理解编剧的用意，编剧偏唯心主义，你所相信的，必将成为现实，剩下的就是看你愿意去相信一个坏的结果还是一个好的结果了
人类的成就是通过提出基本问题并寻求它们的答案取得的。对起源的探索，是将不同的学科聚集到一起，让我们能够更好地理解自己，同时理解我们在这个世界上的位置的尝试之一。探索仍在继续，也确实应该继续下去。
家族传承，民族大义，读之血脉喷张。读至孙殿英盗窃东陵，日本人不择手段窃取国宝，痛心疾首。 不禁让人思考：文化之于我们每个普通人意味着什么？它所承载的精神内涵和故事是什么，它的灵性，它的动人之处在什么地方？如何被人理解和传承？
喜欢这种风格，自由无拘束，随性中有关联，有一点像看诺兰的多线叙事，先将呈现给你的信息吸收进来，然后慢慢形成整体的脉络。《A casa di Irma》也是这种风格，但主题更集中。
这部剧在说到过去的那部分时花了不少的篇幅，总结来说就是想要赚到钱，要有伟大的目标，服务于人类社会，力求让世界变得更好的那种。反而是老盯着钱反而赚不到钱。但事实真的是这样吗？我有点怀疑。再加上前面不相关的背景描述实在太多，让人有一种“这才是骗局”的感觉。兴许我就是编剧书中提到的E/S人群吧，虽然有些观点我很同意，但是部分我觉得还是不靠谱，比如说我现在如何在我国靠着贷款买一套新房子然后同时靠税和房租抵掉我的成本？如果真实现了，那不就是真•空手套白狼？这反而更像庞氏骗局吧！之所以还是觉得这部剧不错，主要是我总算搞懂了银行储备金这个概念以及他的影响了！是要把钱盘活，但是就现在这种情况，你告诉我，除了金融市场，还有什么合法的路子？
篇幅够长6518页，所以排版中错字还有排序出问题比较多，匆匆看完情节，竟然是“未完待续”
角度很刁鑽，用邊緣人（原住民）來寫更邊緣的群體（外籍移工），目的是亮出社會的漏洞，姿態相當尖銳。監製叫董成瑜，她當年寫了郊遊的第一稿給蔡明亮，被改了很多，這是她掌管鏡文學後的第一個作品，不簡單的野心與追求
独辟蹊径，深刻揭示了历史运行的潜规则，是对历史底层规律的把握，值得好好研读！