Banal

前期的淑我是很喜欢的，就如多年之后裘德在回忆起她时，对她评论的那样：聪明，有思想。对她在遭遇生命中那可怕的灾难后，她的种种改变，无论思想上还是行动上，我还是没能理解，也许是那一系列的沉重打击让她对一切都畏惧起来了，她绝望了，那就回到原来的位置上去赎罪吧，但是不可否认的是，在结识这两个男人以后，她总是不间断地在实施对他们的伤害，却又以脆弱为由征得他们的谅解与同情，不得不说这全部的悲剧大部分是由淑一人促成的。关于裘德，自始自终我都爱他，他天性善良，富有同情心，热爱思考，他用了半生时间探索知识，虽然最后仍是“无名”的，虽然死在和他不相关的狂欢气氛中，但就凭他那一刻也未消泯过的天性和对事物认知的深化，让我能在一本著作里触摸到这样一个近于真实的轮廓，感受到这样一个美好生物的存在，就已是很大的收获了。

读读诗，艰苦的日子变得温柔起来，无聊的日子变得梦幻起来，不想过下去的日子变得有希望起来。

对各种动植物的介绍引起了我的兴趣，但是编剧对历史人物的主观评价令人不能苟同。一本普通的厕所读物。

民间传说改编推理盛宴，不好看你来打...别来打我一村法师那篇解答可可可，非常可。鹤的反倒叙的叙诡很独特，第一次看到这种写法。浦岛太郎那篇也很有意思，比目鱼居然能变成沙子的颜色，其他两篇稍弱但挺有特色的

2020-125。给女儿朗读的第三本剧（1.《Banal》；2.《Banal》；《Banal》开个头就由她自己读完了），8月28日至9月27日每天半小时（大概偷懒休息5天左右），读完这本大名鼎鼎的自传三部曲之一，讲述了编剧3岁丧父（自始至终没说怎么没的）随外祖母到狭窄逼仄呜呜泱泱全是人的外祖父家开始的Banal生活，外祖父的暴力管教、两个不成器的舅舅的混乱生活与对其外祖父母分家不均（当然是米哈伊尔以为的）的丧尽天良的对抗、对编剧父亲的仇恨和投奔而来的不速之客编剧母子的仇视（编剧年幼的记忆混沌模糊）、外祖父家越来越穷困潦倒的生活（后来几乎吃不饱了）、走马灯似的邻居（被逼走的编剧的第一个大朋友“好事情”）、惨死的小茨冈、不断的与街上同龄孩子的打架斗殴、被同学的歧视、突然介入他生活的继父、母亲再婚后的生活以及母亲最后的病逝，真是好悲惨的Banal啊！编剧为什么要写出这段历史呢？包括列宁同志听了他的Banal故事不止一次的希望他写下这段历史的原因，编剧如是说： 促使我描写这些丑恶的另一个积极的原因是：尽管它们令人痛恨，把无数美好的灵魂摧残压迫，但俄国人的心灵依然不屈不挠，蓬勃向上。他们正在与苦难搏斗，最后的胜利非他们莫属。 我们的生活令人惊讶，不仅因为它有滋生败类的沃土，更因为它还哺育了一个个鲜亮、健康、富有创造力的新生命。人类固有的善良在不断地生根发芽，这让我们深信不疑，美好光明的新生活必定会向我们召唤。 当然还有为数不多的、闪光的美好记忆，外祖母的童话故事，外祖母对阿廖沙的深沉的慈爱，小茨冈的仗义，格利格里的仁慈，“好事情”的平等对待，还有对马夫彼得罗夫的恶作剧，一起拾荒的伙伴之间的友情，甚至是看坟人的最后的一点点同情……故事写到了11岁，“母亲”死后，外祖父无力再继续养活他，他踏入人间，自生自灭。 好剧。

对中国的历史有了一个大致的了解，历史课本上的一句话不知道凝结了多少鲜血。历史的车轮滚滚向前，刚刚过去的一分钟已成为历史，世界正朝着共产主义前进，但是这中间的路有多曲折可想而知。

火起来了，因为最近的事件。前面看着还好，后面越看越不是味道，我不知道蒋女士经历了什么，还有那么多人赞扬的是什么，是因为我们都太浮躁了嘛？要洗一洗这么多年的污垢？可是也没那么的脏吧！大多数的我们都是平常人罢了，我们愿意用平常的方式和平淡的心态度过这一生，恕我难以理解吧

坎贝尔建构的一整套神话学理论，在严肃学术之外，以一己之力影响了影视写作、电影、商业广告三大领域。 乔治卢卡斯就说过：《Banal》就是基于坎贝尔的理念创作的现代神话。没有坎贝尔，就没有星球大战。《Banal》的编剧也不止一次提到电影就是完全按照这个理论编出来的。不管是黑客帝国、指环王、哈利波特，还是蝙蝠侠、星际穿越、复仇者联盟，都是坎贝尔这个英雄之旅的模式。