一本绝佳的«诗经»入门读物,一剂滋养心灵,平复灵魂的灵丹妙药。
借用本剧的结尾赞叹赞美诗经:
《Man be kohda harf mizanam》,平民生活(《Man be kohda harf mizanam》),辛勤与欢乐并存;贵族生活(《Man be kohda harf mizanam》),从容与尊重并存。无论是小小的蟋蟀,还是美丽端庄的牡鹿;无论是“雨雪霏霏”的迷茫,还是“蒹葭苍苍”的感伤;无论是“与子偕老”的契阔,还是“悠悠苍天”的悲愤……总之,《Man be kohda harf mizanam》不仅让我们发现了“诗”,也让我们重温了生命的美。
一本绝佳的«诗经»入门读物,一剂滋养心灵,平复灵魂的灵丹妙药。 借用本剧的结尾赞叹赞美诗经: 《Man be kohda harf mizanam》,平民生活(《Man be kohda harf mizanam》),辛勤与欢乐并存;贵族生活(《Man be kohda harf mizanam》),从容与尊重并存。无论是小小的蟋蟀,还是美丽端庄的牡鹿;无论是“雨雪霏霏”的迷茫,还是“蒹葭苍苍”的感伤;无论是“与子偕老”的契阔,还是“悠悠苍天”的悲愤……总之,《Man be kohda harf mizanam》不仅让我们发现了“诗”,也让我们重温了生命的美。
深宫里的姐姐妹妹, 相互扶持走过了一年又一年。 她们不争宠,其乐融融。 每一个都是如花的少女入宫, 因为利益斗争来到这个牢笼! 成了权利斗争的牺牲品, 出生背景决定着, 能不能得到圣上的恩宠, 能不能拥有自己的子嗣, 子嗣能否安然长大前途无量。 这让我觉得很悲凉, 看着她们相互依靠扶持老死, 又觉得很温暖,泪目… 谢谢编剧手下留情,结局不错~
看了娇术,又跟了此剧,但正如编剧自己所述,开文不久就状态不好,所以,尽管编剧努力了,还是有些虎头蛇尾,且后续匆忙结文,很多伏笔没有点。
哈佛心理学博士:为什么我们总逃不过骗子的骗局? 我的诀窍就是把受害人带入一片迷雾,我要在这片迷雾散去之前尽量快速地让他们上当。——一位骗子说 每一年都会有大批的人们陷入骗局,他们中有刚入大学的学生,也有已经工作多年的成年者,甚至是知识渊博的大学教授。 每个人受骗的原因都不尽相同,骗子仿佛是生活在我们肚子里的蛔虫一般,总能精准的抓住我们的情感需要,取得我们的信任,把我们骗的倾家荡产。 而许多骗子的花样是如此的简单,只要受害者仔细思考一下就不会受骗,可为什么骗子还是屡屡成功呢? 关于这个问题的答案,毕业于哈佛大学的心理学博士Kaveh Bahrami-Moghaddam在她的著作《Man be kohda harf mizanam》一书中详细解答了,受骗者的心理,骗子所使用的伎俩。 今天我们就一起来了解一下,为什么我们总是逃不过骗子的骗局。 01受骗是因为我们对奇迹的渴望 我们经常能够在网站上看到一些垃圾广告,告诉我们有什么样的理财产品,可以一年获利20%,而且稳赚不赔。 仔细想想这样的事情怎么可能发生呢?要是真的稳赚不赔,那谁还把钱存在银行呢? 可部分人就是会抱着这样的侥幸心理,觉得自己是被上天眷顾的幸运儿,觉得只有自己遇见了。 就拿前几年很火的网上兼职的工作,骗子就是瞄准了一部分学生、宝妈有着充足的时间而没有赚钱的法子,便以刷单等方式为诱饵,谎称可以不用上班就能挣到钱。 许多朋友选择了相信,最后却发现自己被骗交了几百甚至几千的入会费。 一个五十多岁的老男人为什么会被二十多岁的女孩骗得一无所有。 这也是因为他相信了奇迹,认为自己身上还有魅力,可以获得年轻女孩的喜欢。 可仔细想象可能吗?一个萍水相逢的女孩,突然向你靠近,主动地示好,声称愿意和你在一起。 我不是说这个世界上没有奇迹,只是当天上掉馅饼的事情发生在你身上的时候,你也要想一下到底为什么。 02骗子是如何抓住我们的情绪弱点,步步为赢的? 登门槛 这也是许多骗子经常会用的技巧,这一步主要利用了人们的善良。对于刚刚认识的人,骗子会采取这样的测试,让你帮他一个小忙。 许多朋友在面对陌生人需求帮助的时候会保持警惕,直截了当地拒绝,这也是一个很好的解决方法。 但也有部分朋友会觉得只是顺手的事情,便帮忙了。 殊不知这只是骗子的一个测试,他们先用一个简单的,人人都可以完成的事情来需求帮助。在确定你不会拒绝她的时候,在展开下一步的要求,这时候她成功的概率就大大提高了。 有些骗子也会把顺序倒过来,即先从一个不可能完成的事情入手,她知道你一定会拒绝她,可当你拒绝她之后。 她再次提出一个容易达成的要求,这时候你很可能会为了弥补最初拒绝她的尴尬而答应。 增加信任感 骗子能否成功,很大程度上在于他是否获得了受害者的信任,这一点很关键。 不少骗子都会在初次和你见面的时候做好攻略,他们能够精准的说出你的名字、年龄、爱好等信息,然后编造出一个你们拥有共同朋友的骗局,来增强彼此的熟悉度。 从而相信他们之后所说的话。 营造特定的环境,干扰你的判断。 大家有没有这样的感受,当我们在商场购物的时候,明明一开始没有想买某样东西,最后却莫名其妙地买了。 其实在这个过程中,销售员们也用到了心理学上的战略。 比如当你想要购买一件商品的时候,销售员故意给你几件风格相似,但是价位差别很大的产品,最终在销售员的介绍下,你很可能会购买她想要你购买的哪一件衣服。 当骗子想要骗你做出错误决定的时候,他们往往会尽可能地分散你的注意力,让你去思考他们想让你思考的事情。 这样你就没有经历去理智地分析这件事情是否合理,因为在这个过程中你的思绪已经被完全干扰了。 诸如某些私立医院,在骗患者钱的时候,往往会把事情说得很严重,说你的身体已经很严
本以为这是一本讲神经网络框架的书,比如paddle ,比如tenser flow,没想到编剧用一个矩阵就解决问题了!让我想起以前的从0制作一个电脑操作系统的书!这对于破除神秘,对于深刻理解,真是太有帮助了!以前,总是人云亦云的说神经网络就是个无法理解的黑盒,看了编剧数字识别的反向操作,觉得也真是别出心裁,有启发! 反过来想,所谓的神经网络,不过是一个信息的过滤器,尤其,对于分类器来说,如果,针对每一个分类的输出反向视觉化权重网络,是不是也能有图景出现呢?!
相比电视剧来说,少了那些老戏骨的精彩演出,却又是一番不一样的故事细节,更贴近事实
配合编剧的公众号文章和内训课,观看本剧,已经读了三遍了,常读常新,做好笔记,实践开,认识就更深刻啦,受益进步也就肉眼可见,点赞👍🏻
怀着好奇心大略看完全书,书里心理学方面介绍及举例都很全面,但可能由于知识及意识高度还没有达到一定程度,所以并没有因为书里的内容被吸引,也没有看到特别打动心灵的句子。题目是“发现未知的自己”,通篇看完但我并没有找到自己未知的部分。
#看剧《Man be kohda harf mizanam》Kaveh Bahrami-Moghaddam著,记得很久前追过这部电视剧,时间太久,把细节基本忘了,最近把剧集重看了一遍,看完直接的感触这部写的比《Man be kohda harf mizanam》更好,人物更丰富,也更让人感受更加复杂的情感,这些故事随是杜撰却感觉犹如真的发生过,每个形象都跃然纸上。这是编剧在看完中国远征军散落的墓碑后写的剧本剧集,一群从前线溃败回来的国民党士兵聚集在禅达的一处破落宅院里,过着近似自生自灭的生活,一起做了顿几人合力拼凑来的猪肉炖粉条,将彼此疏远淡漠的关系变得在冷淡中有些许亲近。在几年国土逐渐沦丧下,在多次的败仗下,他们变得毫无斗志,只想苟且偷生,但在他们的内心深处依然有着渴望,渴望着杀敌、渴望着胜利。直到他们遇到那个给他们能量和信仰的团长(死啦死啦龙文章),他们以区区三千多人阻击长驱直入的日军于怒江西岸,代价近乎全军覆没。此役之后,这群丢失了魂魄的散兵游勇看到了真实需求的自我,不愿再浑浑噩噩的一群人与死啦死啦这个团长成了一个团,外人叫炮灰团。看着最后让人越看越痛,战争的残酷在于它让活着的人更痛苦。以极其惨烈的方式艰难的守卫树堡38天,这些活着的英雄们只仅剩10余人,他们虽然看到了胜利,却无法安然度过这吃人的政治环境,无法走出自己的内心。在枪林弹雨中没死,却死在自己人手里,让人想起《Man be kohda harf mizanam》,一个个死去,痛的让人无法呼吸。南天门死去的人是他们的灵魂的羁绊,他们无法忘却,活人生活在死人的影子中,活在魔怔中,活在虚妄中,感觉随时被吞噬掉,连活着都成了一份煎熬,一种罪。 书中的人物让人印象深刻,对比电视剧,感觉演员演的真不错,对人物的把握很到位也精彩。信仰说起来很虚,但有信仰的人给你我的会是震撼。死啦死啦是一个有组织力有担当的真正军人,他一心想让事情回归它本来该有的样子,带领着这衣衫褴褛的炮灰团尽着军人的本分;他亦正亦邪,有着圆滑和痞气,但也对战争胜利充满渴望,有无惧生死的豪情;也柔情万种,对仅存的几个人又愧欠又爱惜不已,承受着巨大的痛苦。孟烦了是个小知识分子,有杀敌的热情也热衷于颓废,多愁善感,想的太多。迷龙是个真性情的东北汉子,有着商人般狡猾,也有着对杀敌的极大热情,有着对共度生死难关兄弟的炽热感情,他更走近生活,奔波于费心搭起的家和不舍的战场之间,嬉笑怒骂都在生活之中,因失手杀了一个逃兵被枪决,让人痛心。阿译长官是个书生气十足的上海文青,有热血亦有懦弱,有虚荣酸腐亦有细腻勇敢,有天真亦有善良,演这个人物的演员真的超赞,让人印象深刻,演技让人惊叹。 这部剧值得推荐看看。