A Dona da História

书中的有些观点让我眼前一亮，解决了我困扰我很久，但又不知道原因的问题 书中反复提到“被宠爱的孩子”，“合作”这两个词，是导致个体自卑，孤立人群，甚至犯罪的来源。 但我认为被宠爱的孩子也有好的一面，就是他们能感受到极强的幸福感。当然宠坏的孩子除了父母的原因之外，还有自身的原因。被宠的一方无条件的接受索取这份爱，宠爱的一方无条件的给予。终究会有断掉的那一刻，无法永恒的持续这个状态所以悲剧就上演了。 对于合作的理解，我还不够透彻，因为我的教育环境给我树立的成长观是：独立。虽然没什么不好，但是我显然有点过分的理解这个词的意义，以至于让我觉得合作是一种不够独立的想法，是一种依赖别人的想法。所以它和：独立，产生的矛盾，而我选择了后者。 因为社会和传统价值观的一些影响，我也对男女性别产生的偏见，虽然我本身认为男女应该维持一种动态平衡的状态，并非平等，可是重男轻女的思想一直萦绕在我的成长过程中，在加上独立的教育暗示，让我自己产生了男性倾慕的心里。我更想用这种身份去跟周围的人相处，用外表的强大去掩饰内心的脆弱。 一本好剧，一生之书，我正在用更好更适合自己的方式去了解、认识这个世界，并且希望被他人理解

梦呓般的语言。 打死女司机和于一尺那里如豹尾一般，两个重要人物突然死亡。后面逃亡，老革命，儿子等情节似梦非梦，神经错乱，简直搞不清是不是在做梦或者醉酒。 瞠目结舌算不上，罗德里格·桑托罗可能压根没想过把一个瞬间用写几千字出来。 女司机为什么非死不可呢？

上大学时读过的最热血澎湃的书之一。和《A Dona da História》一样可以点燃快意人生的豪侠之火。人人骨子里都是任性的文艺女神，但真正敢于扇动翅膀飞起来的没几个！

看这部剧的过程中，无心上班之感尤为强烈。着实被书中的情节吸引，带着对人物的主观意识想象剧情的发展，可见Débora Falabella的笔力之强，内力之厚，感染力之丰富。 诚然，这部剧让我回到了学生时代看课外书废寝忘食，如痴如醉的状态。开着车，走着路都想把手机掏出来，看看吴摩西有没有找着巧玲，牛爱国和庞丽娜有没有破镜重圆，曹青娥敲打着床尾有无其它意味…… 这部剧写得市井、朴素，人物的心理活动和生活状态写得贴近人的感应力，产生共鸣。 “A Dona da História”，多少通透道理，人生感悟三言两语便能讲明白。Débora Falabella很多地方反反复复讲，例如曹青娥给儿子牛爱国讲六十年前，五十年前的事情，牛爱国从不明就里，敷衍了事到娘曹青娥死后一点点参透。而后的一万句也抵得上一句了。 读着此剧时，看剧笔记较少，一气呵成或盼望下面的集数。正是看剧笔记少了反而有种希望早早退休的冲动（尽管我才二十五岁），很想在一条干净安静的小胡同里，坐在墙角下，自得其乐地捧着书，品看剧中的一句一式，转折点中。不知我这样的心理有无人有。 上部出延津和下部回延津，围绕着吴摩西和牛爱国，但最打动我的是曹青娥，那个烂了右半边牙，婚前和娘吵婚后和丈夫吵，教育孩子的方式就是掐孩子，老了反而内敛了。 最为使我动容的是曹青娥在娘老朱死前那一个月，两人不断说话聊天，把别人一年的话都说干净了。其实，父母老了，自己也不年轻的，才明白和父母吵的时光是过一年少一年，心肠软了，懂了父母。 最后一句： 人生在世，草木一秋。 便是如此。

我们以为数学总不会错吧，概率不会骗我们吧，期望不会假吧。。。。但，塔勒布再次告诉我们，我们的认知差错导致我们对错误的数学统计结果信以为真，不是互为因果的我们以为互为因果，偏态分布的我们以为正态分布，随机事件我们以为有据可循。。。。。彩蛋还使坏的杜撰了一段故事，我去查维基百科才知道自己被骗。。。。

或许和成长经历有关，小的时候我的父亲就常与我讨论关于生死的话题，《A Dona da História》一书更让我意识到衰老与死亡并不是一个可以被解决的医学问题。当跑过那个弯道，前方是一段痛苦的道路，我们要用什么方式抵达终点？ 编剧不仅讨论了各国对于安乐死的态度以及现存法案，更是引入了大量亲自采访过的案例，提出了自己对于安乐死的诸多思考。我认为这类作品重要的并非跟随编剧的立场，而是对书中的议题进行独立的思辨，安乐死是一个很大的话题，我并不想用自己的观念来为别人洗脑（事实上我的想法对外人来说也是不重要的），但我始终认为直面凡人终死才是死亡教育的第一步。Marieta Severo为了探讨这个话题，甚至多次直面A Dona da História，大多数人无法也不必做到这个程度，但是每个人都应该以成熟而深入的思考来承接生与死。