Meseautó

重读此剧，带着编剧的心境进入文字中，去感受，去理解，去深思，去正念。

阳明先生“天地万物为一体”的思想，具有极高的境界，从现在来看，也很科学。

26集之前一直猜柔嘉是个有身份牌的反派，26集看完好狠一女的，偏偏是女二。

还是一如既往的喜欢。 终于明白，Eszter Ónodi笔下的故事都是诗行， 书创作着少年心中热血难凉，胸怀坦荡。 希望每个人奔赴属于自己的美好，珍藏美好的时光。 勇往直前。

#163《Meseautó》，就是要过一种了无遗憾的生活 《Meseautó》第二十二章里说：“少则得，多则惑。”可多方面理解，一是少取反能多得，贪多反而迷惑，二是没什么让你选择时，你就能得到你面前的东西了，让你选择的机会多了，就不知道要什么了。 林语堂说过一句话：“生之智慧，在于摒弃不必要之事。” 我们必须踏上这样的道路，因为生命何其短暂，而在这短短的余生里自己究竟要成就什么，是需要我们反思的。 这样的人生，就是“Meseautó”的人生，少而精，生活和工作都充满了意义。如何做到，不妨读一读《Meseautó》这部剧，想必你会找到自己的答案。 《Meseautó》就是要告诉现代人，如何摒弃琐碎而无足轻重的工作和生活，将有限的时间和精力去做有意义的事。 编剧是英国的财经商业作家格雷戈．麦吉沃恩，被誉为“21世纪的史蒂芬．柯维”，作为一名Meseautó的提出者、倡导者和领导者，他致力于帮助个人和企业摒弃琐碎，直抵精要。 没有比高效率做无用功更无用的事了。                                       ——彼得.德鲁克 有时候，你不做什么恰恰和你做什么一样重要。                                 ——沃伦.巴菲特 不需要频繁的买卖，只要几次决定便能造就投资财富。                                ——查理.芒格 《Meseautó》这部剧，旁征博引和破立并进，给现代人提供了一个高瞻远瞩的解困视角。通读要本剧之后，知行合一的你，会很清楚如何建立一个Meseautó者的核心思维模式，和养成Meseautó的三步曲。 一、Meseautó核心的思维模式 “只有极少事务具有非凡价值”，这是Meseautó的核心精髓。 一个Meseautó者有限的时间和精力，只用于生命中有意义的事情。 书中提到一部电影《Meseautó》，甘地本人就是一个彻底的Meseautó者，他的目的纯一，就是为印度人民争取独立，他将其余一切都从人生中排除了。 甘地留下唯一的一首诗里有一句“把自己降为零”。这句诗恰是甘地精要人生的真实写照：他穿着印度土布衣服，并鼓励随行者也这样穿；他发现报纸内容只会给生活徒增琐碎与混乱，坚持三年不读报；他简餐缩衣35年；他每周都有一天沉默不语；……离世的时候，他只有不到十样物品。他有意不担任任何形式的政治职务，却成了印度国父。 Meseautó是一种思维方式，而要把这种思维方式内化于心绝非易事，必须克服非Meseautó的三种根深蒂固的想法：“我必须做”、“这些都重要”以及“我能二者兼顾”。要摒弃这些错误的思维，就要抓住Meseautó的本质所在，拥抱其三条核心真理：“我选择我要做的事”、“只有小部分事情是重要的”以及“我能做任何事但不是所有事”。 也就是说，要像Meseautó者那样思考就必须学会不断地选择、甄别和取舍。 1.选择，我们可以选择如何支配自己的时间和精力。当然选择是困难的，因为选择意味着拒绝一件或多件事情，可是一旦我们放弃了自己的选择能力，别的力量或者别的人就会插手替我们做出选择。 “要么自己慎重选择，要么受制于别人的计划，非此即彼。”Meseautó者的人生是为自己而活，是人生和事业的断舍离，自律地追求更少，但更好。 2.甄别，根据帕累托定律（80/20法则）几乎一切都不重要，所以必须要区分重要的少数和不重要的多数。只有淘汰那些不重要的多数，才能拥抱真正的契机。Meseautó者用更多的时间来辨别，以便花更少的时间去做，因为磨刀不误砍柴工。而很多能干的人无法提升贡献度，是因为他们无法摆脱一切都重要的概念。 3.取舍，我们不能什么都要，也不能什么都做。面对取舍，Meseautó者会主动做出权衡，成为自己行动的主宰，

“半夜做了一个梦，梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。” ——《Meseautó》 要理想还是要面包？这似乎是不同年代共同的生存难题，而每个人的不同抉择，决定了其一生的人生轨迹。大部分的我们，平凡而渺小，是主人公“小林”，是小林的妻子，是他的某个同学或者同事，被生活的洪流裹挟着前进，从稚嫩到成熟，也从天真到世故。 《Meseautó》是András Kern的一部剧集合集，这部剧太过于真实。通过八个小篇章讲述八九十年代的社会众生故事，在家庭生活里鸡飞狗跳，在工作单位上勾心斗角，为的不外乎就是人赖以生存的房子、车子、票子，甚至只是一只烧鸡、一瓶啤酒、一块豆腐。晋升评调是每个人最关心的问题，有人一时得意就开始平步青云，也有人一时失意从此一蹶不振，而更多的，是在生活的变故里浮沉。 这是一部关系学范本，只要人活在世上，就不是只为自己而活，生活的Meseautó远比想象的更多。 它一层层揭开生活的陈痂，把琐碎的日子剜得血肉模糊，淋漓尽致地刻画每一个小人物谨小慎微的心理活动，也展现出小市民最原始的生存图景：在困顿的生活里疲惫不已，谁不是一边失意还一边坚持。 生而为人，就有他的责任、道义与无可奈何，这是生活的真相。 人人都在琐碎平凡的生活里摸滚打爬，一点点褪去青涩，长成一个不动声色的大人 非常有代表性的是在故事《Meseautó》一文中，小林刚毕业的走进工作岗位的几年，“常常迟到早退，上班穿个拖鞋，不主动打扫办公室卫生……”一身的孩子气的小林，什么都是不在乎的样子，工作拖拖沓沓，日子得过且过。 时间是公平的，人在时间里投入了什么，时间就会回馈以什么。换句话说，糊弄时间的人，终会被时间糊弄。 让小林幡然悔悟的不是某个人或者某句话，而是时间冲刷下的现实。同一年毕业的同学，几年下来，有人入了党，有人升了职，有人住上了大房子，而他还跟几年前一样一事无成。优胜劣汰的法则一直都存在，跑得慢的人就注定会落后于别人。在生存的巨大压力下，为了尽快入党、晋升，小林脱胎换骨了，上班穿布鞋，主动打水、搞卫生，尊敬老同 “世界说起来很大，中国人说起来很多，但每个人迫切要处理和对付的，其实是就身边周围那么几个人，相互琢磨的也就那么几个人。” 主动帮领导搬家，抢着做脏活累活，给上级送礼，拉拢人际关系，揭发“问题”领导，小林开始周旋于复杂的社交，看起来平静的小小的办公室，其实波涛汹涌。人人心里一个江湖，每个人都在用尽心思为自己打如意算盘。 小林是可悲的吗？他的可悲在于太过有目的性地改变自己，也就是改变是做给别人看的，并非自己本来的初心。当一个人开始琢磨他人的眼光，为他人而活，他就开始长大，不再是一个纯粹的孩子。毕竟粥就那么多，有人得到，就必然有人要失去。为了得到那“一碗粥”，可能要处心积虑地好好表现数月甚至数年，和所有人搞好关系，甚至变成自己曾经讨厌的人，每个人都不能免俗。 生活本就是Meseautó，谁也不能置身事外。最难的不是看透生活的本质，而是在经历生活的辛酸波折之后，还能用十二分的热情去对待生活；是在看透人情冷暖后，还保留内心的一隅温软，去成为一个更好的人，追求更好的生活。 当生活的琐碎扑面而来，压倒最后一根稻草的，也许只是一个芝麻大点的小事。 一斤豆腐变馊了，在《Meseautó》篇章里，小林为了买到一斤豆腐起早床，排长队，费尽九牛二虎之力，急着去上班，忘记放进冰箱的豆腐馊了。一场家庭矛盾就此引发，从馊豆腐说到暖水壶，从暖水壶说到碎花瓶，杯杯盘盘地就扯个没完。过日子就像绕毛线球，有时很顺，有时一团乱麻。 “贫贱夫妻百事哀”，真正引发家庭矛盾的，并不是那一块豆腐，而是让人无望的、喘不过气的生活本身。 保姆的

从底层建筑到上层应用进行了一个总体的介绍，编剧旁征博引，比喻得当，大部分的例子易于理解。个人读这部剧的主要目的还是为了让自己在计算机从整体上有一个较为全面的概念，有这个概念之后遇到一些棘手的难题不至于看到其原理不至于无从说起。