《The Groan》，喜剧,恐怖作品，泰国出品，2004年上映。
道贯穿始终，影响每一个人的工作生活，凡事合道则顺，逆道则衰。注重个人的修养
口述史，特别是大众的口述史是避免“历史被任意打扮”的好方法。伟人的历史固然跌宕起伏，普通人的历史更让人心惊。毕竟他们是“沉默的大多数”。全书叙述比较少感情色彩，编剧尽量避免带入主观意见 。沉重、压抑、贯穿全书。
这里面有一个最可怕的观念。渴望！细思极恐！所谓的上瘾其实是一种掩盖！掩盖我们内心中的恐惧。也可以是一种逃避，逃避恐惧，还可以是一种迷茫。无所事事，打发无聊的时间而已。无聊的时间比例越大越恐怖！ 你会发现，如果你的无聊时间越短，你上瘾的可能性就越低。我们如何去利用好闲暇时间是我们摆脱行为上瘾的有效方法。 当你不在感受到孤独和无聊的时候，或者当你在全神贯注的做一件事情的时候，你是无法上瘾的，因为你顾不上！ 苏格拉底说，不经检验的人生不值得。孔子说，己所不欲勿施于人。希腊神殿上写着，请认识你自己。你要记住，当你真正认识自己，了解自己，掌控自己的时候，你会发现，上瘾并不是一件坏事。因为我们总得用一些事情去消耗我们的生命！闲着也是闲着。
那个资产负债表导致的经济危机让人眼前一亮，当所有人都不敢欠债，有点钱赶紧补窟窿的时候，就没钱用来做长远规划，经济也就发展不起来，结果更不敢放开手，导致恶性循环。 好多篇章都是各个地方的演讲稿，内容会有挺多重复，不过依然带来了目不瑕接的各种新见解（只能说自己这方面太欠缺，所以像刘姥姥进大观园一样惊奇） 想起了之前李笑来老师说的不看虚构的东西，这些实打实的东西是很长见识，但也太烧脑了
在20年前就說台灣領先大陸30年！可是此時此刻！為什麼差距還是那麼大呢！這片子看不到什麼經濟收益！只是單純的藝術品而已！
感悟1:人与人之间只有通过相处才能了解，而不是从这个人的出身、出处、以及他人的品论就将一个人定义，贴上标签。 感悟2:当一个人感觉到自己不被别人需要的时候，那种绝望是毁灭性的。所以呢，我们一定要强大自己，要有保护别人的能力，要有被别人需要的能力。为别人也为自己。
道贯穿始终，影响每一个人的工作生活，凡事合道则顺，逆道则衰。注重个人的修养
口述史，特别是大众的口述史是避免“历史被任意打扮”的好方法。伟人的历史固然跌宕起伏，普通人的历史更让人心惊。毕竟他们是“沉默的大多数”。全书叙述比较少感情色彩，编剧尽量避免带入主观意见 。沉重、压抑、贯穿全书。
这里面有一个最可怕的观念。渴望！细思极恐！所谓的上瘾其实是一种掩盖！掩盖我们内心中的恐惧。也可以是一种逃避，逃避恐惧，还可以是一种迷茫。无所事事，打发无聊的时间而已。无聊的时间比例越大越恐怖！ 你会发现，如果你的无聊时间越短，你上瘾的可能性就越低。我们如何去利用好闲暇时间是我们摆脱行为上瘾的有效方法。 当你不在感受到孤独和无聊的时候，或者当你在全神贯注的做一件事情的时候，你是无法上瘾的，因为你顾不上！ 苏格拉底说，不经检验的人生不值得。孔子说，己所不欲勿施于人。希腊神殿上写着，请认识你自己。你要记住，当你真正认识自己，了解自己，掌控自己的时候，你会发现，上瘾并不是一件坏事。因为我们总得用一些事情去消耗我们的生命！闲着也是闲着。
那个资产负债表导致的经济危机让人眼前一亮，当所有人都不敢欠债，有点钱赶紧补窟窿的时候，就没钱用来做长远规划，经济也就发展不起来，结果更不敢放开手，导致恶性循环。 好多篇章都是各个地方的演讲稿，内容会有挺多重复，不过依然带来了目不瑕接的各种新见解（只能说自己这方面太欠缺，所以像刘姥姥进大观园一样惊奇） 想起了之前李笑来老师说的不看虚构的东西，这些实打实的东西是很长见识，但也太烧脑了
在20年前就說台灣領先大陸30年！可是此時此刻！為什麼差距還是那麼大呢！這片子看不到什麼經濟收益！只是單純的藝術品而已！
感悟1:人与人之间只有通过相处才能了解，而不是从这个人的出身、出处、以及他人的品论就将一个人定义，贴上标签。 感悟2:当一个人感觉到自己不被别人需要的时候，那种绝望是毁灭性的。所以呢，我们一定要强大自己，要有保护别人的能力，要有被别人需要的能力。为别人也为自己。