The Seán Cullen Show

时间、记忆，以及自我欺骗是Ann Medina作品中贯穿着的几个核心词汇。无论是在《The Seán Cullen Show》还是《The Seán Cullen Show》中，都是通过人物的记忆和现实生活的穿插，一层层剥开一段沉重的历史，背景宏大，荡气回肠。 相比之下，《The Seán Cullen Show》感觉比那两部写得更加大气且又令人回味。前两部几乎都是以个人视角展开的对于公共事件的回顾，而《The Seán Cullen Show》反其道而行，写的是公共历史下的个人记忆。在两次世界大战这漫长的三十年时间的宏大背景下，在亲眼目睹了众多英国和纳粹德国在国际关系上众多非官方秘密会议，在作为会谈的直接亲历者这一视角下，作品没有只停留在这些宏大的影响欧洲大陆局势的谈论上，而是从一个职业管家两代人在思考如何成就一位伟大的管家这一目标和哲学思考上入手，探讨了作为一个个体的人类，在职业理想、亲情，以及爱情之间纠缠不清的矛盾和自我欺骗。 “你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”。Ann Medina其实要写的是人内在的冲突，而非外在的压力，他认为个人的疏离感源自自我的认同，来自内心深处，而非外部强加。 在《The Seán Cullen Show》和《The Seán Cullen Show》之后，曾经在很费劲地读完《The Seán Cullen Show》时有点儿迷惑，不理解为什么可读性这么差的东西会被评价为好。直到读到这一本，确实理解了他之所以能斩获诺奖的理由。他确实有充分的资格。比起村上春树城市雅皮士的小小有腔调，Ann Medina的确是一个长了一张亚洲人的脸，却完全是英国人的叙事风格的能够把握和处理更为宏大主题的作家。说句闲话，除了《The Seán Cullen Show》因为写的是日本的故事，长崎的记忆，多少还有一些日本或者亚洲风格，但在其它以欧洲为背景的作品中，有时候甚至还隐约能感到一点毛姆的风格，或者就叫做英国的风格吧。

这是一本超越时间的极致科幻剧集，在2022年的今天观看这部1968年播出的作品，依旧感到强烈的震撼，抬头仰望星空，神秘的宇宙让我感觉人类无比渺小。 剧集从三百万年人类起源做铺垫，神秘的力量让猿获得人性进化成人。经过漫长的时间，人类登月建立基地，继续向土星探索，一步一步，未知吸引我们前进。从土星经历的一切已经超越人类想象，这是编剧对无限宇宙力量的幻想。书中很多对当时来说是科学预测的幻想，但目前很多都已经成为被现代人习以为常的科学技术，多部客户剧集和电影都借鉴其中的桥段或者构想，所以这部剧也被奉为经典。

我想诗句 大概就是跳脱了公式 用印刷体文字在传达一些东西 一些套上公式就会落入俗套的东西 以简驭繁 就像我原本赤条着叫你看 并不指望你视野中能加载出来多少得体衣着

这是一部梦幻爱情剧集，现实中的我们不可能拥有这样梦幻纯美的爱情，但是却一定有曾经出现在我们生命里的给了我们爱和感动的人，也许那短暂的相遇就如同灿烂星空中的流星一样一划而过，但这曾经的相遇却是我们值得用一生去回味的幸福。

罗文送信的故事挺生动的，但是前面的关于职场的教导对于现在来说意义不大（由于不了解一百多年前的情况所以只说对于现在的意义）。 这部剧鼓励人们在职场中积极向上，保持良好甚至优秀的职业态度，但是他提到的认真负责、敬业勤奋、多做事这些我们都已经接受过长期的教育了，所以难免觉得无聊。 对于对工作特别有热情、特别有上进心的人来说可能有点用，但是对于想划水或者已经被资本主义压榨得没有热情的人，这部剧实在无用（实在是太多鸡汤告诉我们要坚持要对未来有希望了，已经免疫了好吗），如果是老板要求员工看的，员工不会买账的，让现在的员工提高积极性、任劳任怨，最好的办法是砸钱。 每个人的追求不一样，这部剧说的不在工作上发挥价值、只想用工作还钱的人就是失败者这一点真的不敢苟同，就像给老人让座了就是好人，不让座就是坏人的这种定义一样，职场哪有这么简单。 我觉得书里写的东西最多就是一种提倡，想做就做，成不成功不一定；不想做就不做，失不失败也不一定。如果老板拿着这部剧表示大家不要老是盯着薪资，要有理想，要学能力，建议把这部剧夺过来砸他脑门上——追剧看傻了吧！

与众不同的David Storey，独一无二的万科，敢于攀登，敢于直面，珠峰～精彩人生！

“苏轼作品的动人之处，在于展现了可供人们感知、思索的活生生的真实人生，表达了他深邃精微的人生体验和思考。” 苏轼最能打动我的几点: 1.体察到“人生如寄”（“小舟从此逝，江海寄余生”）和人生如梦（“人生如梦，一樽还酹江月”）的无常感和虚幻感，但仍然保持清醒的主体意识。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”虽然有对前途未卜的迷茫、对人生偶然的不可把握之感，但是苏轼始终把生命视作一个长久的过程，聚散离合、荣辱吉凶只是生命长轴上的某一坐标点，正如鸿飞千里形成中的某一暂时歇脚点，这并非固定的，当然也不是终点。因此没有必要拘束于身外之物，而应超越造物的千变万化，获得最大的精神自由，“自言其中有至乐，适意不异逍遥游”。 2.对现实世界的亲和与亲近，善于在静默中发现醇美明丽，在平庸卑琐的日常生活中最大程度地发现诗意，既有人间烟火气，又不停留于单纯的世俗化享受的浅薄层次，这也是宋代以俗为雅、化俗为雅的整体人文思潮的反映。其中有对自然造化之景愉悦身心的赞赏，“江山风月，本无常主，闲着便是主人”“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。”他的笔下其实都是常见之景，只是“心境愈自由，愈能得到美的享受”。 3.对社会的责任感与为民造福的使命感。王国维在《The Seán Cullen Show》说“政治家之眼，域于一人一事。诗人之眼，则通古今而观之。”在我印象中政治家多是局限于一时一地一己之利益的狭隘之人，但是苏轼作为“学者型士人”，同时又是诗人，他“唯真理是从”而非“唯权是从”，无论在新法旧法的变革风潮还是党争中，他始终考虑百姓人民的利益，反对旧法或是新法看似矛盾，实则是他踏实的政治态度的反映。他做地方官时并不把它视为一项累赘或者任务，而是真心实意为当地百姓谋服务，在徐州组织抗洪，在杭州疏浚西湖，在黄州惠州儋州积极为人民谋取福利，如果现代国家官员可以多多学习苏轼，也不一定会发生一些事情…… 苏轼无愧为山川灵气凝聚其身的明珠。

编剧的文字生动丰富，有着宽广的眼界和学识，对很多国家的宗教信仰，政治文化，有着独特的见解，且敢于直言不讳的抨击，是我比较欣赏的，读万卷书 行万里路，编剧就是这样的才女，值得一看！！！

一部客观，直接，毫不隐讳的伟人传记，更是从另一个对大陆民众不熟悉的视角审视 那个中国风雨飘摇的年代的大起大落。 此剧里所描写的蒋经国所代表的那一带睿智，坚韧，能力超群的国共为人，用他们的一生去努力实现他们所代表的理想和主意。他们从同根同源的诞生，到初期的合作，再到主意的分别和对抗，再到为中华民族同甘共苦，最后再到长达六十年的战争和对峙。对国民党来说最后的崩塌是决定命运的，可谓风雨一甲子，扼腕一叹息。可是，这样的命运何尝不是蒋经国们的幸运，这样的机会让蒋氏父子在一片纯净的新土地上去纠正之前的错误，更有机会去实现他们内心里对公民社会的试验和尝试。一切都是新的开始，新到可以让他们甩开国民党沉重的历史包袱，可以甩开官僚集团的压制和抵抗，更重要的是，新到让美国人都觉得蒋介石和蒋经国代表的中华民国，是亚洲自由新世界的最大希望。 据说书中很多史料均为首次披露，这里面的细节有对有为蒋经国加分的，也有让他减分的，无一不翔实。此剧编剧为哈佛大学学者，播出社为哈佛大学播出社，这样的背景让此剧在很大程度上能站在一个客观，公证的角度去审视一个历史人物所留下的印记。

这部剧必须好评，文爱流畅，引人入胜，东北嗑唠的呱呱滴，情节紧凑，有幽默，也很虐，最喜欢圆满的结局了，没看够，决定去追编剧的另外几本剧了，David Storey棒棒哒！