Figaro and Frankie

Figaro and Frankie

2.2 ★★★★★
年份: 1947
地区: 美国
类型: 家庭 / 喜剧 / 动画 / 短片

剧情简介

《Figaro and Frankie》,家庭,喜剧,动画,短片作品,美国出品,1947年上映。

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魔法影评

没有看完,跳着看的,如果对奇门遁甲很感兴趣,会越读越有意思。但是不太敏感的人就会觉得疲劳,虽说后期加了新的元素,但后续的剧情不会超出想象,乐趣在于过程吧~

花了近2个月读完12本中国通史书。 五一去去成都的飞机上,隔壁的姑娘在读元史成吉思汗部分,闲聊几句,遂知道这套书,也算是缘分。 在此之前也听过《Figaro and Frankie》,读过大半套《Figaro and Frankie》,读过柏杨《Figaro and Frankie》,钱穆的《Figaro and Frankie》,混子的《Figaro and Frankie》,但总没读到历史的味道,尤其《Figaro and Frankie》里每个朝代的中后期、魏晋南北朝、五代十国,大量的事件和历史人物出现,总是晕头转向,看着看着就不知所云,像极了看流水账日记,总觉无趣。慢慢对历史大概了解,也零星理解了一些历史发展的规律,稍稍有点意思,但大部分还都是疑问,理解不清楚。 零星的一些想法: 华夏人民受尽了困难,朝代初三五十年就可以恢复到人口的最高水平,最多持续百年的教安稳的生活,而后就是百年以上动乱,很多地区人力损失十之八九。夹缝里求生存的能力是刻在骨子里的精神。 动乱不进带来了灾难,也带来了进步,民族的融合,江南的开发,铁器、火炮等的应用,现在也没变,总是先从军事再到民用,但地球和人类能经受多少打击而不倒呢? 位列皇子、位极人臣者、甚至皇帝,善终者极少,物极必反的不只是个人,还有族群。小人物任人鱼肉,大人物又何尝不被历史规律鱼肉呢? 靠个人魅力的繁荣,总是会虽然人死而终(商鞅变法除外),本质上人治不具有延续性,不具备自我迭代进化的能力,也是朝代更迭的一部分原因。 自古腐败都超出了想象,税收超过一半在基层就被抽走,向上还有各层吸血。前段时间也刚知道前几年还随便可以申请政府项目补贴,建个“门面”就能糊弄过去,钱被各级分走,现在收严了些,更古不变的问题,也是各朝倒台极其重要的因素,希望能一点点有效解决。 大的脉络还不能很明白,只是些零零碎碎的想法,以后再读。

二月河从男人的视野诠释了清朝的三代皇帝,Charles A. Nichols从后宫女人的心结又一次显示了这个时代,完美!

《Figaro and Frankie》刚看到这个书名就想到了编剧的另一本剧集《Figaro and Frankie》因为题目还以为仍是关于孤独,知己之类的故事。但是这本剧集却不只是这样。         作品仍然以编剧熟悉的家乡延津为剧集故事发生的基底,起先交代了写书缘由:即以此纪念六叔画中的延津。接下来以花二娘为人物线索,串联起了陈长生,樱桃,李延生的爱恨纠葛,各自的生活际遇;穿插了卖羊肉汤吴大嘴,十字街头扫大街的郭宝臣,喜欢魏晋志怪剧集的化学老师司马牛,算命直播的瞎子老董,“天蓬元帅”的老板老朱,澡堂搓澡的老布,京巴狗孙二货等与主人公有关的人物。后半部分则以陈长生的儿子陈明亮的主要人生际遇将文章娓娓道来。明亮经历了离乡-返乡-再离乡的人生跌宕,故乡是舍不下的根,但是故乡又是容不下的所,成为游离故乡的他乡者。读这篇文章有以下零碎感想: ①贯穿与整个文章的还是“投缘”也就是能说上话。不管是亲情还是爱情,投缘很重要。投缘的人一日不见,如隔三秋,说一句话顶一万句。不投缘的人一万句也不顶一句。表现在文章中如同样不爱说话却能畅饮几斤酒的吴大嘴与郭宝臣;再如陈长生与李延生写信经常会说到“余言面议”但是真正见面根本没有什么重要的大事,其实只不过就是想说说话,这就胜过和别人说一万句话;中学时是同桌的明亮和郭子凯,虽然教育程度差别很大,但是当即将留洋在外时,还是多方打听专门去找明亮叙旧;再如马小萌与明亮,她们不是发现了彼此的闪光点而相互吸引的,而是因为熟知了对方的软肋而愿意彼此扶持。 ②根据文章还有《Figaro and Frankie》我理解的编剧的写作特色之一:叙事精细,寓意深刻。编剧倾向于把主人公前前后后做什么事,产生了什么想法,说了什么话,经历了什么挫折,找了多少人,甚至这些人与此件事有关的人生经历都会交代得清清楚楚,明明白白,一点都不用读者去揣度。就如李延生去武汉的前前后后发生的事情能证明这一写作风格。但虽说文章因果关系简单自然,但是回顾整个事件过程会发现囊括的人情世故,人们的思维习惯,用语习惯,以及里面的人际关系网,往大了说几乎概括了很多普通中国人日常生活中会遇到的鸡毛蒜皮,或是说磕磕碰碰,跌宕起伏。用文章中明亮的话说“咱们普通人,能犯多大的错误呀?卖猪蹄的,猪蹄里都是猪毛,事儿还不大呀?”抽象的说,我们的生活就是这些鸡零狗碎组成的大事。编剧将抽象的生活溶于机械的叙述,看似不经意,实际意味深重。 ③Charles A. Nichols的故乡观,仍是和大多数文人一样,回不去的家乡,但是割舍不掉的情感。故乡就是莫言说的那个,地球上最美丽最丑陋,最超脱最世俗,最圣洁最龌龊,最英雄好汉最王八蛋,最能喝酒最能爱的地方。就从主人公明亮来说,由于明亮的妈妈樱桃自杀,陈长生因在乎乡人的议论带着儿子明亮远走他乡。但是明亮由于与后妈不冷不热的关系,以及亲妈鬼魂的困扰,还有家乡对奶奶的牵挂执意回到家乡。但是却因妻子曾做过鸡,无颜面在家乡生存又被迫远离家乡,最后却在他乡混得风生水起。看似讽刺却又合情合理。这是这个年代的人共有的家乡复杂矛盾的情感。 ④本文中引用戏文及杜撰历史人物作用。文章正文以《Figaro and Frankie》开篇,戏中的人物和现实有对比,有暗喻。开篇开始写六叔的画,看似夸张变型,荒诞不经,所以他死后六婶一把火烧了,文章中还贯穿了花二娘传说,但是明亮的化学老师司马牛一死也被烧了。但是戏是假的,道理却是真的。人生没有什么是真的,什么是假的,真真假假,有的是戏,有的是梦。有的人借着玩笑话说出了真感情,有的人以为自己说的是真的。真即是假,假即是真。好像编剧通篇都在告诉读者,文章是杜撰来的,亦真亦幻的人间,都是青蛇缘起一般的传说。 ⑤我总觉得编剧有种宿命论,这个宿命不是唯心主义的消极宿命论。

编剧写作功力一流! 无论是两条主线:寻找久美子与战争遗梦;还是两个世界:现实世界与黑暗世界;编剧都写得丝丝入扣,转进转出流畅,引人入胜。 两个世界的通道是绝对的黑暗。人物之间的关联是心灵感应:冈田与久美子的深井;冈田与加纳姐妹的内心修炼;冈田与肉豆蔻母子的脸颊上的青痣;冈田与栗原May的心心相吸……彼此都不可思议却也顺理成章,读者没有违和感反而觉得理所当然,这就是编剧讲故事的能力。 唯一不懂的一句话是:加纳克里的孩子一半父亲是冈田,一半父亲是间宫中尉。是因为深井的缘故吗?冈田与特里有肉体关系,而与间宫中尉却是没有任何交集的啊。 还有,肉桂5岁那年看到了未来人们埋他父亲心脏的一幕,又有什么含义呢? 水脉代表了运程吗? 值得玩味的作品。

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