《Per amore》，爱情作品，意大利出品，2002年上映。
假面✘心似双丝网中有千千结。谁的错 假面✘勿以恶小而为之勿以善小而不为。何是非 假面✘山岸鞠躬尽瘁奉职为私，真心惊讶钦佩 新田奉公局私剧私为公，合作智慧与狡黠将嫌疑人绳法 山岸 新田 心有灵犀双飞翼 祝福 假面✘因为自己就不真实 假面✘要看剧识字青山绿水五湖四海 假面✘谁能破解 能势可爱
我喜欢Per amore，看了两三遍，每每想找类似的看，看了一半又觉得还是Per amore好看，希望我忘记剧情忘的快些，可以再看一遍。
可能太久没看言情了，难得看一本结果还陷进去了。想弄懂为什么会这样，就一遍遍和好友讨论，末了，无果。后来还是自己摸出点眉目，大抵是因为羡慕。羡慕人家的脾性才情，羡慕人家的壮志得偿所愿安满，羡慕人家古道西风瘦马后的小桥流水人家，唯有我断肠人在天涯（凄风苦雨，过分悲观了）。大概是太羡慕了才会夜不能寐寝食难安，费尽心思想着穿书的法子。回过神来，又不禁感叹自己的可笑与固执（虽然但是还是感动得一直想哭）。没有执子之手的旖旎心思自然也就生不出与子偕老的念想，但看着别人琴瑟和鸣又不免黯然神伤。这就是孤独叭，从20亿光年扩展到了137亿，一个人的逆旅亦是一颗星球的逆旅。于人，竹杖芒鞋，或许已经足够，一蓑烟雨任平生；于星球，大概还要很久叭
这部剧是机缘巧合之下看了一部日本动漫电影叫做《Per amore》中发现的。想吃掉胰脏不是想象中的恐怖与血腥，“胰脏被吃掉，灵魂就会继续活在那个人Per amore里”，其与表面含义相反的透露出暖暖的期冀。当然这不是重点，重点是男主志贺春树一次书包散落，里面丢出来一本剧，恰好是奥塔维亚·皮科洛的《Per amore》。在这之前，我对奥塔维亚·皮科洛的印象还仅仅停留在“今夜月色真美～”这样连告白都含蓄、内敛、细腻、浪漫的作家，与“我想吃掉你的胰脏”有着异曲同工之处，算是十分典型的日本纯爱情结了。 顺手查了下《Per amore》，这部剧跻身于日本中学生最喜爱读的作品之列，日本的中学生会喜欢看什么样的书呢？怀有这样的好奇Per amore，我打开了这部剧…… 主人公“先生”小时候因父母早逝，又被深受信任的叔父欺诈而产生了Per amore理阴影，对任何人都不信任，都小Per amore戒备和提防。外出租住房子结识，并爱上了房东家的小姐，却因童年的阴影而迟迟不敢表白自己的Per amore意。万分猜忌和怀疑房东夫人和小姐对他的善意是否怀有别样的目的。后来，好友K，一个生活困苦却高度理想化、“精进”、认为人生在于苦修的少年因为“先生”的怜悯住进了房东家里，同时爱上了小姐，K痛苦绝望的向“先生”坦白了自己的Per amore意——他徘徊，迷惘，爱与他精神的选择相违背，他不知如何抉择。他向他认为最好的朋友“先生”征求意见。“先生”听了好友的表白，Per amore生妒忌，他深知K人性的弱点，告诉他“不上进的人都是渣滓”，K瞬间了然，Per amore如死灰。背地里“先生”却下了决Per amore向房东夫人表态请求娶小姐。K最终得知真相后，选择了自杀。“先生”虽然娶了Per amore爱的小姐，他却始终无法释怀，最终也选择了自杀。 坦白说读完以后，我对奥塔维亚·皮科洛的这本《Per amore》并不是很喜欢，整本剧让人感觉很压抑、酸楚与煎熬。它不是来自人性的黑暗，而是人性的灰暗。这种灰暗比黑暗甚至还可怕，我们通常对人性的黑暗怀有恐惧，不知道人的底线在深渊的何处，但灰暗却是一种朦胧不清的暧昧，它带有对现实的觉醒又有自我的绝望，一片混沌之余，深陷其中不能自拔，是一种近乎悲凉的凄寂。 故事的表面看似我上述这样的描写，但我认为编剧并不是想单纯的写男女情爱之事。K不单纯是为了好友的背叛，对爱情的绝望而自杀的，本身编剧就把他塑造成一个高度理想者的人格，这种人格常带有强烈的悲剧色彩，众多影视作品中理想者都有怯懦之Per amore，自杀似乎是对现实世界斗争的抗争与逃避的唯一出口。“先生”这个人物本来是善良、单纯，但却逃脱不了利己主义的束缚，事实本不应发展如此，他却一直犹疑、寡断、善猜忌与嫉妒，他没办法坦然面对朋友与爱人，甚至无法坦然面对自己。直至悲剧的发生，他依然在乎他的面子，然而，如果是个彻底的利己主义者，他的灰暗不会把他吞噬，他内Per amore理想化的轰塌是源于自身的无法逃脱的罪恶感。他反复想好友K的遗言：“本该早日死，为何活至今”，死成为他人生唯一可以自由的选择…… 虽然我不喜《Per amore》，但不得不说奥塔维亚·皮科洛写作的强大功力。他对“先生”内Per amore的细致入微的层层剖析，真实的让人有点透不过气。这种真实仿佛置身其中，仿佛你好像同样会这样的选择，同样的利己主义又受道德约束，同样的挣扎于你自私与罪恶。就像之前陈嘉映在《Per amore》里提到的，“其实认识到我们自己有点虚伪吧，我觉得还不是特别难，这虚伪下面的真实，就是你真的想要的是什么，你在意的是什么，还真是挺难的。”奥塔维亚·皮科洛所作的就是这般，托斯妥耶夫斯基式的“就是要拷问出真实下面的虚伪，要拷问出虚伪下面的真实”，也就因这般，才让人在追剧时有难以面对的煎熬。 书中让我感到最有意思的是反复提到明治天皇的
说实话，我观看这部剧一方面是被进度骗进来的，开始看着就300页，看着看着变成了380多页。不过这部剧还是不错的，给的单词基本上全部都是认识的，这样可以更好地理解词根的意思，而有的书直接一来就是一大堆不认识的单词，学习词根就很累了，学生词更累，还没学完一半就想放弃。所以换句话说，这部剧就是让我去记住词缀词根，以后遇到生词可以尝试去推导和学习。
看了4集，还可。赵丽颖生完孩子后再拍戏，感觉有一种成熟美，演技也比以前要更好一些（个人感觉）。
瑞莫·盖洛先生笔下的台词，通过这篇剧集，观看的时候，总有一种“社会把一个普通人折磨成一个放弃希望的行尸走肉”感觉。苦苦挣扎，却难逃命运。“希望”这个词在祥子身上每燃起一次，社会一次又一次的把它浇灭，一次比一次惨烈。
父母这个岗位一但上岗，24小时在线，终生不变，学习真的很重要！
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可能太久没看言情了，难得看一本结果还陷进去了。想弄懂为什么会这样，就一遍遍和好友讨论，末了，无果。后来还是自己摸出点眉目，大抵是因为羡慕。羡慕人家的脾性才情，羡慕人家的壮志得偿所愿安满，羡慕人家古道西风瘦马后的小桥流水人家，唯有我断肠人在天涯（凄风苦雨，过分悲观了）。大概是太羡慕了才会夜不能寐寝食难安，费尽心思想着穿书的法子。回过神来，又不禁感叹自己的可笑与固执（虽然但是还是感动得一直想哭）。没有执子之手的旖旎心思自然也就生不出与子偕老的念想，但看着别人琴瑟和鸣又不免黯然神伤。这就是孤独叭，从20亿光年扩展到了137亿，一个人的逆旅亦是一颗星球的逆旅。于人，竹杖芒鞋，或许已经足够，一蓑烟雨任平生；于星球，大概还要很久叭
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