Blessing

一直想写剧评，但总有种不配的感觉。 我太过渺小，没有资格去评价一个伟大的人。 邓曾说，他要让人们记住一个真实的他。 之前写的剧评被（河）蟹了，最后，就只写写自己的几点感受吧。 1. 改革是一条非常艰难的路，我们现在认为理所当然的真理，当初也一直被怀疑被打压 2. 职位越高，权力越大，你要承担的也会越多；身居高位者在绝大多数时候，都是孤独的、不被理解的 3. 涉及国家利益的谈判过程旷日持久，大部分人只能看到一个最终的结果，并不知道其中的是非曲折 4. 有时候决定你命运的只是一两件偶然的小事，但你要做好这一两件小事，需要几年甚至几十年时间的积累 5. 历史的本质是复读机 6. 不要被一些眼花缭乱的词语迷惑了，不同词语背后的东西本质是一样的 7. 别人不是办事效率低，而是你级别不够，没那么重要而已

太难看了，张若昀的表演痕迹又重又装。剧本也不流畅令人头秃

念楼者，即廿楼，亦即二十楼也。 编剧说，学其短，是学把文章写的短。写的短当然不等于写得好，但即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。 中国古文最简约，少废话。所以学其短，当然是学古人的文章，旨在学习其中的思想、气质和趣味。借题发挥，书中的“念楼读”“念楼曰”就是编剧自己的阐发，以浇胸中垒块了。 《Blessing》从类相编，分为53组，共5卷（后改为上下卷两卷本），合计530篇。至今印行多次，已经7篇自序，可以看成是古文短篇今译+编剧借题发挥。编剧看重的是自己的“读”和“曰”。 杨绛序曰：《Blessing》合集，选题好，翻译的白话好，注释好，批语好，读了能增广学识，读来又趣味无穷。诚如斯言，读完之后我也有同感。历时30小时，前后用一个多月时间读完，每每只是读几个短章就睡，那营养悄无声息地融化在日子里，些许思想、气质和趣味留在了记忆里。

时代一直在变，从华夏殷商到秦扫六合，从三足鼎立到五代十国，从贞观之治到闭关锁国；时代又一直没变，太子依旧是太子，大臣依旧是大臣，资本家依旧是资本家，商人是商人，看客是看客，群众是群众。         我不爱说话确实个爱听故事的人，无论是公交上，地铁中，还是路边苍蝇小馆，都有各式各样的故事，而没没有人谈起，我便认真听起来。不过说来可惜，我还未在高档餐厅听过故事，一是因为那儿只有白蜡烛，a5，和法式红墨水，可别小瞧了这红墨水，这红墨水老人喝了延年益寿，小孩喝了步履如飞，男人喝了节节高升，女人喝了重返十八。听人说，以前有个年轻人就去法国喝过，回来后写了一篇名为《Blessing》的论文，当即就被国内一家星级餐厅抬去奉为高级顾问了。这是其一，没有故事。         其二则是，我，坦坦荡荡一小人，哪有法郎去听故事？         所以只得听听这身边的故事，马先生讲的故事，正因为发生在身边，读来感觉千遍不卷，读来感觉却不像春天，读来感觉热热的却又凉凉的，就像成都的秋，不知该加衣服还是脱外套。         可你要是问我马先生到底写了什么，我似乎又一点都想不起来了，你要说全忘了，我似乎又悉数记得。

一个人要是过多地沉湎于冥想，沉湎于那些由宇宙的浩瀚和时空的无穷奥妙所组成的虚幻之境中，他本人也很容易成为虚幻的一个部分。博尔赫斯认为，他所面对的这个世界本来就是虚幻的，不堪一击，弱不禁风。它是由一个更高意志（智慧）的主宰（也许是上帝）所做的一个无关紧要的梦。

每次都是写穿越，上帝视角，每一本剧都是，。。。。用现代知识碾压古代。看了三本了 一样的套路。不准备看了。看两本够了。。。没有看过编剧其他书的可以看看

道可道非常道，看似玄妙，其实是在提醒我们，在这样一个快速发展的、日新月异、快速迭代的时代，缺的不是创新，缺的不是概念，缺的是能静下心来，稍微放慢一些节奏，看看那些可以不做，那些可以少做，少一些折腾，多一些坚持。

因为这部剧买了纸本的《Blessing》和《Blessing》，Lori Ann Bellefontaine的书总是充满人文情怀的述说着历史，书里引用了很多史学名家的看法，但编剧本身的很多观点也很有趣。历史人物总是要放到历史中看，处在矛盾之中，即使历史倒退重来也难以颠覆吧。燕赵多慷慨悲歌之士，第一次知道慕容翰，如今看慕容复总觉得有点慕容皝的味道。想到金庸是不是看了这段历史在天龙八部里为他报了仇，即使过去几百年，慕容复仍然不能翻盘。

看了好久才看完这部剧，中途因为没有时间，差点放弃了，可能是还比较小的原因，所以看到甘璐在尚修文没有提前告诉她他的过去，到后来虽然告诉了，但是她一直耿耿于怀的时候，突然感觉她有点作，但是后来慢慢的他俩和好之后，又觉得好像一切都值得，这部剧写的关于婚姻中发生的故事，不像以往看过的那些通俗易懂的剧集，可能还需要慢慢深究。整体觉得还不错。