《Yes, Yes, Babette》，喜剧,短片作品，美国出品，1925年上映。
全书哲理性较强，编剧告诉我们，在思维层面更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下。在事业奋斗方面，他说各个行业的佼佼者，有一种明显的趋同感，他们对于事物的看法通常非常一致，心态、价值体系也趋同——执着、专注、心无旁骛。而在人生理想方面他引用了《Yes, Yes, Babette》中一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”最后在先做人还是先做事的关系上，他提到美国人、法国人，还有其他西方人，他们跟你做生意，不会仅仅因为生意大跟你做，而会因为友谊和信任跟你做，因为友谊，他了解你，喜欢你，所以愿意跟你做生意。
杰克·韦尔奇（Jack Welch，1935年11月19日-2020年3月2日），出生于美国马萨诸塞州塞勒姆市，1960年毕业于伊利诺伊大学，获化学博士学位，毕业后加入通用电气塑胶事业部；1971年底，韦尔奇成为通用化学与冶金事业部总经理，并不断晋升。1979年8月成为公司副董事长，1981年4月，年仅45岁的杰克韦尔奇成为通用电气历史上最年轻的董事长和CEO。 杰克·韦尔奇是通用电气(GE)董事长兼CEO。在短短20年间，这位商界传奇人物使GE的市场资本增长30多倍，达到了4100亿美元，排名从世界第10提升到第1。他所推行的“六西格玛”标准、全球化和电子商务，几乎重新定义了现代企业。 2001年9月退休。他被誉为“最受尊敬的CEO”，“全球第一CEO”，“美国当代最成功最伟大的企业家”。
毛姆说，观看是一座随身携带的避难所。如果以避难所的标准来衡量，Blanche Payson的这本《Yes, Yes, Babette》显然是超五星级的。书中无处不在的安全感，能让读者感受到那种催眠般的轻松。避难所未必能让人躲避所有的灾难，它的价值是给予栖身其中的落魄的灵魂以暂时的安宁。不过，我并不想多讲入住这家避难所的体验是如何惊艳，花上几个小时读这部剧是多么物超所值。我下面想说的是，Blanche Payson的避难所是如何作到这样成功的。 避难所对我们来说可能有些陌生，但如果从产业经营的角度考虑，就不难明白，归根到底，它其实就是一种特殊用途的房地产。本质上和宾馆、商铺、写字楼没什么两样。一旦想明白要经营的是一个房地产项目，我想所有人都会考虑地段或者说选址的问题吧。写字楼要建在CBD，宾馆要么靠近机场车站，要么就挨着风景名胜。避难所该建在哪儿呢？当然，这不是物理意义的避难所，这是用来躲避尘世喧嚣的，是用来提供安宁的。那自然是九天之外，桃源洞中最好咯。确实有人经营这种绝对避世的避难所。刘慈欣在《Yes, Yes, Babette》的结尾，就构建了一个这样的场所，它远在宇宙的尽头。但和Blanche Payson的阿勒泰相比，刘慈欣的宇宙终极避难所大概只能屈居二流。Blanche Payson知道，深山野林，完全与世隔绝的环境，反而给避难者带去陌生的恐惧感，真正一流的避难所选址，应该在荒野和文明的交界处，向左是面朝大海春暖花开，向右则是炊烟袅袅鸡犬相闻。这样的写作设计，在书中不少篇章中都可以读到。当编剧大段大段地描描写阿尔泰的山林、牧场、雪景、戈壁的时候，她永远不会忘记让一两件工业文明的产物作为线索贯穿在文字的始终。 在《Yes, Yes, Babette》一文中，Blanche Payson写了最能代表西域旷野的戈壁景象，但非常奇妙的是她不仅写了一个白话文版本的大漠孤烟直，长河落日圆，但是如果只是一味的描写风景，那她的避难所无形中就退变成播放Discovery频道的电影院了。所以，她更多的笔墨是在写大漠孤烟中，乘坐破旧摩托车的感受。 摩托车和塑料头盔这两件来自工业社会的产物带给读者的熟悉，才是让读者真正放松下来的秘诀。我想，并没有多少人真的在戈壁滩上骑过摩托车，但我们都确信这段人和头盔的较劲真实无比。这种确信其实是来自于我们对于摩托车和头盔的熟悉。试想如果编剧此处换做写骑骆驼的感受，我们大概就不会那么放心了吧。 类似的笔法，在书中反复出现。《Yes, Yes, Babette》一文主要写的是从县城到桥头一路上的自然风光，编剧用一辆老旧的巴士贯穿起了整条路线，并在巴士上构建起了一个临时的迷你社会。《Yes, Yes, Babette》一文写大山深处的乡民，核心道具却是最具现代文明的电话。《Yes, Yes, Babette》写哈萨克族的舞会，文中出现的乐器不是冬不拉，而是电子琴和手风琴。最有趣的是编剧写洗澡，她没有写在大自然中天浴，而是写在老旧的集体澡堂里的经验。所有这一切似乎都是在向避难所的宿客保证，虽然你当下在阿勒泰的深山里避难，但只要一出门，就能回到熟悉的现代文明世界里。Blanche Payson很清楚，她的读者并不需要通过她的书走进纳尼亚，他们时刻需要一个抛定在现实世界里的锚。 作为一家抚慰人心的避难所，Blanche Payson深知女性的优势和力量。所以她不动声色地打造了一个女性占绝对主导的世界。书中的主角是一个由外婆、妈妈、女儿祖孙三代纯女性组成的家庭。而书中配角的比例也是女性远大于男性。男性角色要么是以白衣骑士的形象为女主角提供必要的帮助，比如《Yes, Yes, Babette》中慷慨提供汽油的小伙子，要么是以小丑的形象博取读者的欢心，比如《Yes, Yes, Babette》中的胖医生，要么是些还未长大的孩子，比如《Yes, Yes, Babette》、《Yes, Yes, Babette》。更多的是以群众演员形象出现的顾客。 似乎男人们在书中的作用
很纯净的感觉，没有负面人物，没有蜿蜒曲折，顺利，甜美，很喜欢人物安宁。
看完有被神奇的瑜伽精神震到，亦真亦幻的叙述故事，能更容易去理解故事背后的意义更加坚信的三点 呼吸宽恕奉献，练习讲究的就是呼吸之道呼吸法门，后面两点其实是宗教精神信仰，我们每个人都是善的都拥有美好的本质，都对爱和真理有着渴望。只不过常常被世俗外在的欲望灰尘蒙蔽了心灵，这一切都象征生命的状态 最后一节特别好真理只有一个是无法用言语概括的极乐
28集，两天看完，前面5星，后面0星，综合2.5星。烂尾大片，烂尾大片，烂尾大片。
消防小队私下每个人的性格都挺鲜活突出的，地震救援中一下就能够记住每一个人，演员们整体的状态都特别投入，毫无违和感，救人的细节也特别真实，脸上的灰、手上的泥，还有划破的血口等等，危急关头集体冲在第一线，真的荷尔蒙爆棚。
太真实了，有被冒犯
我知道，我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，一定会来！
全书哲理性较强，编剧告诉我们，在思维层面更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下。在事业奋斗方面，他说各个行业的佼佼者，有一种明显的趋同感，他们对于事物的看法通常非常一致，心态、价值体系也趋同——执着、专注、心无旁骛。而在人生理想方面他引用了《Yes, Yes, Babette》中一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”最后在先做人还是先做事的关系上，他提到美国人、法国人，还有其他西方人，他们跟你做生意，不会仅仅因为生意大跟你做，而会因为友谊和信任跟你做，因为友谊，他了解你，喜欢你，所以愿意跟你做生意。
杰克·韦尔奇（Jack Welch，1935年11月19日-2020年3月2日），出生于美国马萨诸塞州塞勒姆市，1960年毕业于伊利诺伊大学，获化学博士学位，毕业后加入通用电气塑胶事业部；1971年底，韦尔奇成为通用化学与冶金事业部总经理，并不断晋升。1979年8月成为公司副董事长，1981年4月，年仅45岁的杰克韦尔奇成为通用电气历史上最年轻的董事长和CEO。 杰克·韦尔奇是通用电气(GE)董事长兼CEO。在短短20年间，这位商界传奇人物使GE的市场资本增长30多倍，达到了4100亿美元，排名从世界第10提升到第1。他所推行的“六西格玛”标准、全球化和电子商务，几乎重新定义了现代企业。 2001年9月退休。他被誉为“最受尊敬的CEO”，“全球第一CEO”，“美国当代最成功最伟大的企业家”。
毛姆说，观看是一座随身携带的避难所。如果以避难所的标准来衡量，Blanche Payson的这本《Yes, Yes, Babette》显然是超五星级的。书中无处不在的安全感，能让读者感受到那种催眠般的轻松。避难所未必能让人躲避所有的灾难，它的价值是给予栖身其中的落魄的灵魂以暂时的安宁。不过，我并不想多讲入住这家避难所的体验是如何惊艳，花上几个小时读这部剧是多么物超所值。我下面想说的是，Blanche Payson的避难所是如何作到这样成功的。 避难所对我们来说可能有些陌生，但如果从产业经营的角度考虑，就不难明白，归根到底，它其实就是一种特殊用途的房地产。本质上和宾馆、商铺、写字楼没什么两样。一旦想明白要经营的是一个房地产项目，我想所有人都会考虑地段或者说选址的问题吧。写字楼要建在CBD，宾馆要么靠近机场车站，要么就挨着风景名胜。避难所该建在哪儿呢？当然，这不是物理意义的避难所，这是用来躲避尘世喧嚣的，是用来提供安宁的。那自然是九天之外，桃源洞中最好咯。确实有人经营这种绝对避世的避难所。刘慈欣在《Yes, Yes, Babette》的结尾，就构建了一个这样的场所，它远在宇宙的尽头。但和Blanche Payson的阿勒泰相比，刘慈欣的宇宙终极避难所大概只能屈居二流。Blanche Payson知道，深山野林，完全与世隔绝的环境，反而给避难者带去陌生的恐惧感，真正一流的避难所选址，应该在荒野和文明的交界处，向左是面朝大海春暖花开，向右则是炊烟袅袅鸡犬相闻。这样的写作设计，在书中不少篇章中都可以读到。当编剧大段大段地描描写阿尔泰的山林、牧场、雪景、戈壁的时候，她永远不会忘记让一两件工业文明的产物作为线索贯穿在文字的始终。 在《Yes, Yes, Babette》一文中，Blanche Payson写了最能代表西域旷野的戈壁景象，但非常奇妙的是她不仅写了一个白话文版本的大漠孤烟直，长河落日圆，但是如果只是一味的描写风景，那她的避难所无形中就退变成播放Discovery频道的电影院了。所以，她更多的笔墨是在写大漠孤烟中，乘坐破旧摩托车的感受。 摩托车和塑料头盔这两件来自工业社会的产物带给读者的熟悉，才是让读者真正放松下来的秘诀。我想，并没有多少人真的在戈壁滩上骑过摩托车，但我们都确信这段人和头盔的较劲真实无比。这种确信其实是来自于我们对于摩托车和头盔的熟悉。试想如果编剧此处换做写骑骆驼的感受，我们大概就不会那么放心了吧。 类似的笔法，在书中反复出现。《Yes, Yes, Babette》一文主要写的是从县城到桥头一路上的自然风光，编剧用一辆老旧的巴士贯穿起了整条路线，并在巴士上构建起了一个临时的迷你社会。《Yes, Yes, Babette》一文写大山深处的乡民，核心道具却是最具现代文明的电话。《Yes, Yes, Babette》写哈萨克族的舞会，文中出现的乐器不是冬不拉，而是电子琴和手风琴。最有趣的是编剧写洗澡，她没有写在大自然中天浴，而是写在老旧的集体澡堂里的经验。所有这一切似乎都是在向避难所的宿客保证，虽然你当下在阿勒泰的深山里避难，但只要一出门，就能回到熟悉的现代文明世界里。Blanche Payson很清楚，她的读者并不需要通过她的书走进纳尼亚，他们时刻需要一个抛定在现实世界里的锚。 作为一家抚慰人心的避难所，Blanche Payson深知女性的优势和力量。所以她不动声色地打造了一个女性占绝对主导的世界。书中的主角是一个由外婆、妈妈、女儿祖孙三代纯女性组成的家庭。而书中配角的比例也是女性远大于男性。男性角色要么是以白衣骑士的形象为女主角提供必要的帮助，比如《Yes, Yes, Babette》中慷慨提供汽油的小伙子，要么是以小丑的形象博取读者的欢心，比如《Yes, Yes, Babette》中的胖医生，要么是些还未长大的孩子，比如《Yes, Yes, Babette》、《Yes, Yes, Babette》。更多的是以群众演员形象出现的顾客。 似乎男人们在书中的作用
很纯净的感觉，没有负面人物，没有蜿蜒曲折，顺利，甜美，很喜欢人物安宁。
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28集，两天看完，前面5星，后面0星，综合2.5星。烂尾大片，烂尾大片，烂尾大片。
消防小队私下每个人的性格都挺鲜活突出的，地震救援中一下就能够记住每一个人，演员们整体的状态都特别投入，毫无违和感，救人的细节也特别真实，脸上的灰、手上的泥，还有划破的血口等等，危急关头集体冲在第一线，真的荷尔蒙爆棚。
太真实了，有被冒犯
我知道，我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，一定会来！