(Une ballade à travers) Les ruines de Paris

怎么会有这么无聊🥱的书，读了两百多页一个笔记没做，还快打瞌睡了😪。

相较于前一本都市彷徨侧重于对旅行的记录，建筑中的梦想这一本剧中更多了关于建筑的思考，从开篇中的居住的原点住宅讲起，再到聚落、广场、城市、地域以及建筑教育和城市更新，我们能够感受到安藤一直思考的脉络。 住吉的长屋中，安藤在狭小的空间中创造出一个宇宙，给了我们自然无限的广阔。六甲住宅中利用格子偏移产生的缝隙，植入了街道式的公共空间，增进邻里的联系。Acga艺廊在小巧的建筑中，创造出了垂直的丰富的迷宫。 狭山池博物馆和飞鸟博物馆让我们看到安藤对风土的关注，淡路梦舞台的十万棵树呼吁我们重新关注自然，大淀的茶室和工作室则是让我们重新回到原点，关注内心的精神空间。 一边创作一边思考，磨炼坚实的意志，就如同武士般的安藤那样。

没有绝叫惊艳，推理元素也不多，编剧想展现的社会问题很多，但似乎有点过多了。。但是一个好故事。多角色叙事和串联的写法很好。

中国自古没有哲学一词，不知道中国哲学源自何处？哲学学术研究从未将所谓“中国哲学”列入其中，究其原因是中国自古就没有哲学，近年来所谓的“中国哲学”无非是用西方哲学附会在中国文化上，于是就诞生了“中国哲学”，这只不过是“皇帝的新衣”哲学版本而已。所谓“中国哲学”既无本体论又没有认识论，既不是形而上学又没有逻辑体系：一、没有本体论就无法奠定学说的基石；二、没有认识论就无法认知，更不可能为各学科打造认知基础；三、没有形而上学就没有系统思维方式；四、没有逻辑思维体系就无法论证，也无法定义和自洽。正如中国自古以来没有科学一样，中国自古以来没有哲学，所谓“中国哲学史”可以休矣

人物塑造很真实，即使是伟人，也有害怕，也有忧愁，也有各种顾虑，曾公乃平凡的伟大。