《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》，动作,喜剧作品，印度出品，2006年上映。
人生是一次不断别离的旅程，我们经历、感受、收获而后走向终点…………
爱，一直都是安德烈.艾席蒙作品里的重要主题，《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》写的是少年埃利奥和青年奥利弗之间“请以你的名字呼唤我之爱”;《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》写的是保罗对南尼懵懂却又出自本能的、炽热的暗恋; 岩井俊二的《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》则是以东方人特有的抒情笔调，将掩埋在小樽时光里的那份含蓄的暗恋，娓娓道来。 三本剧都有“暗恋情节”，却又各不相同，我想用一句概括青春里所有求而未得的暗恋:因为我暗恋你，所以我想要你，我想要你的名字，我想要成为你，想要过你的人生。 首先是，我暗恋你。 “我暗恋你”，且情不知所起，一往而深。 在安德烈的剧集里，爱情就是转瞬间发生的事:埃利奥对夏季住客奥利弗的暗恋，保罗对木匠南尼的暗恋，当他们意识到时，他们已然爱上了对方的眼睛、鼻子、嘴唇、性感的胸膛、健壮的小腿和所有一切的一切。肉体之欲殃及灵魂，保罗转而爱他灵魂深处的虔诚、恩赐与善良。 “我就此醒悟了自己一直渴望的其实是他的眼睛，不是他的双手，不是他的声音，不是他的膝盖甚至他的友情，就只是他的眼睛，因为我想要他的视线永远像现在这样停留在我身上，因为我喜欢它们在我脸上徘徊，最后落在我的眼睛上，宛如一个圣人的手就快要抚摸着你的眼皮、前额、整张脸，因为他的眼睛不断发誓我是世上最亲爱的，因为他的目光中有着虔诚、恩慈和善良，以它的美青睐我，告诉了我：我所具有的虔诚、美和恩慈一点也不比它少。” 暗恋本该在暗处进行，是不可宣告于人的隐秘心事，诸如岩井俊二《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里阳光与纱窗遮掩下少年切集时的侧影、一张张追剧卡上的“藤井树”、卡片背面铅笔描摹的少女的面影……如此含蓄青涩，又如此岁月情深。 樋口一叶笔下的《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》，也可印证: “这个时候，信如才怅然若失地回过头，看到脚边有一块被雨水打湿的红色的友禅绸条，如同一片美丽的红叶一般。他的心中不由感到心动，可他没有伸手去拾起，只是出神地望着绸条，心中涌起一股莫名的哀伤。” “一个霜冷的清晨，不知何人在大黑屋别院的格子门口，悄悄塞进了一朵纸的水仙花。美登利虽然猜不出是谁，却带着哀伤的心情将水仙花插在了架子上的小花瓶中，默默欣赏水仙花的清冷孤独。后来，她无意间从别人口中听说，原来在她捡到水仙花的第二天，信如就披上了法衣，离开龙华寺，出去求学了。” 这是东方青涩、委婉的含苞之美， 而安德烈用他一贯采用的第一人称叙事模式，通过大量的心内独白与心理剖析让隐秘处的暗恋似烈火燎原，烧得黑夜宛如白昼: “比什么时候都更想，我很想这样说，并补上一句，我想要跟你在一起，我想要做你儿子，我想要在你来之前帮你开店门，你离开之后帮你打烊，我想要在早上帮你拿咖啡和热面包来，为你挤柠檬汁，帮你扫地、拖地板，而且要是你要求，我会断然放弃父母、家甚至一切。我想要变成你。” 这是西方坦率、热烈的盛放之美。 然后是，你的名字。 “你的名字”从来都是暗恋里不说心痒，说之心动的禁忌。 《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里的男藤井树会在鲜有人光顾的追剧卡上写下女“藤井树”的名字;《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里“请以你的名字呼唤我”是埃利奥和奥利弗互相表达爱意的方式;而《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里的保罗也向读者坦言: “我爱他的名字，这名字对我远远比对任何人都有意义。没有人会懂得，更别说懂得为什么这名字会让我充满见不得人的乐趣，带着煎熬和羞耻。” 由此，我也想起一段暗恋，发生在只比保罗大一点儿的年纪，那是我迄今为止的只“爱”过一次。 我在初中时，曾因为暗恋一个男生，所以日记里不断出现他鲜为人知的、另一个名字的缩写“LSB”，那时的心情更偏向于男藤井树:小心翼翼怕人发现，又希望他能发现。 高三我决意不再写他，诚如保罗在“星辰之爱”里所说:没有一个理智的人会认为往事可以重温，因为
高中时候看的书，那么多年过去了，今天偶然发现，看看还有木有耐心从温一遍。 就当修心吧！
以前读过纸质版，感觉对当时的自己并没有多大用处，我忍不住在想，是我自己拥有的还不够多？还是我从来不知足？还是自身惰性让理论只停留在理论？答案可能是三者兼而有之。 机缘巧合又打开了这部剧，意外发现这个版本是2019年新重制的，其改动之大，变动之多让我恍惚间以为之前读的完全是另外一本剧。相较于原先的版本，这个版本显然更生动，更通俗易懂，不同心境就有不同的感受。 所谓Bhargavacharitham Moonnam Khandam，就是要斩“断”物欲 ，“舍”弃废物，脱“离”执念。做物质的减法，做精神的加法。舍得便是获得。 想要的东西得不到，人会难过。 但是想扔的东西扔不得，会更痛苦。 未来其实还远，计划也往往赶不上变化，与其每天忧心忡忡，设想那些有的没的，可能的不能的，实际的不实际的，不如脚踏实地，活在当下，知足常乐。这样想着，也许就能舍弃一些不该有的执念。但抵不过人啊，终究是感性动物，社会动物。 每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。
主题结构是结合源码理论分析，非常透彻与深入；但源码分析很多地方不免有些晦涩难懂，Redis版本略微偏老，部分地方跟不上潮流。总结，读此一文Redis设计理论足矣
生而为人，不要抱歉 我们每个人的都是笙，对陌生的松子展开了观看，由不了解的漠不关心，到了解的不甘心，感同身受真是漫长的过程。我们每个人也都是松子，寻寻觅觅、跌跌撞撞，寻找自己的信仰，她没有找到自己渴望的亲情爱情，这也或多或少能倒影出一点我们自身的遗憾吧！ 一.原生家庭 家是人生的第一所学校，性格有注定的部分，更多的受成长环境影响。独生子女可以获得家人所有的爱，他不缺爱。家里有两个孩子及以上，父母应该做的就是如何尽量做到公平。松子的悲剧来源就是家，影响了她的一生。从小她就感受不到父亲的爱，因为所有的爱都给了腿脚不方便的久美。哪怕她在学习上工作上做得多么出色，父亲都不曾夸奖过她 表达出一点点爱（父亲心里该是爱她的，没有父母不爱孩子），以致她失去了感知爱的能力（不知道什么是爱，也不爱自己），明明她自身条件不错—相貌身材，在学校里受欢迎—学生老师都喜欢她，应当自信满满却自卑过头，否定自己，一生都在寻找缺失的“爱”而不得！ 原生家庭对个人的影响是毁灭性的，不是每个人都能超脱出来，更多人一辈子都摆脱不了印记，承受不住打击，更易迷失。 二.选择 1）对松子影响最大的第二件事：就是修学旅行时，旅馆丢了钱，松子认为是自己的学生龙洋一偷的，为了维护阿龙，就自以为是的拿了同住的同事的钱（并未告知同事）和老板说是自己偷的，后面又跑到龙洋一家里“逼迫”他向学校坦白。一波骚操作的结果就是被反过来诋毁自己才是小偷，就这样失去了工作。松子说：在那一瞬间，我觉得我的一生都毁了。因此愤怒离家，并与家人断绝关系，开始她颠沛流离的人生。 2）论伴侣的重要性：好的伴侣会把人带到光明的地方，而坏的伴侣则使人无限堕落。松子这一生遇到6个男人——1. 彻也，家暴不说，还逼迫松子出卖肉体；2. 岗野，欺骗玩弄松子的感情只为了满足自己要胜过对手的私欲；3. 赤木，也许是个坦率的朋友，如父如兄的存在，可惜松子把他的联系方式丢掉了；4. 小野寺保，完全把松子当作提款机，赚钱的工具和货物；5. 岛津贤治，唯一一个勤劳诚恳真心待松子的好男人，只是他等不了松子八年牢狱，在松子出狱之前已经move on娶妻生子；6. 最后一个，龙洋一，又是个黑社会流氓，也是真正从开头到结尾毁掉松子的元凶。这六个人当中，只有赤木和岛津是正能量的，给予松子正面的影响，也只有在和这两个人相处的那两段时期，松子好学、优秀、勤奋努力，身上散发着光芒。所以找好的伴侣真的太重要了，一定要远离负能量垃圾人才能奔向美好的明天。同理，交朋友也如此。 3）她终其一生都找不到爱，也找不到自己，临终前一连串的反问，让人沉思！ “田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！” 人生没有如果，每一个选择都至关重要！一步错步步错。做任何一个决定都要慎之又慎，不管大事小事，何况是伴侣和工作？如果没有让你变得更好，果断放弃，不要任自己烂在那里。 三. 希望 附言：人是靠希望活着的，没有希望，人活不下去！活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活，去用残损的手掌抚平彼此的创痕，固执地迎向幸福。因为没有一种命运是对人的惩罚，而只要竭尽全力就应该是幸福的，拥抱当下的光明，不寄希望于空渺的乌托邦，振奋昂扬，因为生存本身就是对
比起Jomon的其他剧集还是逊色了一点，虚构的痕迹很明显，剧中人物的心思重了一点。要的就是那不着痕迹的欲罢还休。
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感谢编剧的勇气著成这本佳作，书的跨度很大，有解析梦的一点一滴，也有大师级别的概念讲解，无论哪种都体现出编剧学术之好深，言语之巧妙，让我对梦，对心理学有了不一样的看法，看过这本Bhargavacharitham Moonnam Khandam，我还是不会解梦，重要的是它让我走进梦的世界，探求心理世界的奥秘。
人生是一次不断别离的旅程，我们经历、感受、收获而后走向终点…………
爱，一直都是安德烈.艾席蒙作品里的重要主题，《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》写的是少年埃利奥和青年奥利弗之间“请以你的名字呼唤我之爱”;《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》写的是保罗对南尼懵懂却又出自本能的、炽热的暗恋; 岩井俊二的《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》则是以东方人特有的抒情笔调，将掩埋在小樽时光里的那份含蓄的暗恋，娓娓道来。 三本剧都有“暗恋情节”，却又各不相同，我想用一句概括青春里所有求而未得的暗恋:因为我暗恋你，所以我想要你，我想要你的名字，我想要成为你，想要过你的人生。 首先是，我暗恋你。 “我暗恋你”，且情不知所起，一往而深。 在安德烈的剧集里，爱情就是转瞬间发生的事:埃利奥对夏季住客奥利弗的暗恋，保罗对木匠南尼的暗恋，当他们意识到时，他们已然爱上了对方的眼睛、鼻子、嘴唇、性感的胸膛、健壮的小腿和所有一切的一切。肉体之欲殃及灵魂，保罗转而爱他灵魂深处的虔诚、恩赐与善良。 “我就此醒悟了自己一直渴望的其实是他的眼睛，不是他的双手，不是他的声音，不是他的膝盖甚至他的友情，就只是他的眼睛，因为我想要他的视线永远像现在这样停留在我身上，因为我喜欢它们在我脸上徘徊，最后落在我的眼睛上，宛如一个圣人的手就快要抚摸着你的眼皮、前额、整张脸，因为他的眼睛不断发誓我是世上最亲爱的，因为他的目光中有着虔诚、恩慈和善良，以它的美青睐我，告诉了我：我所具有的虔诚、美和恩慈一点也不比它少。” 暗恋本该在暗处进行，是不可宣告于人的隐秘心事，诸如岩井俊二《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里阳光与纱窗遮掩下少年切集时的侧影、一张张追剧卡上的“藤井树”、卡片背面铅笔描摹的少女的面影……如此含蓄青涩，又如此岁月情深。 樋口一叶笔下的《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》，也可印证: “这个时候，信如才怅然若失地回过头，看到脚边有一块被雨水打湿的红色的友禅绸条，如同一片美丽的红叶一般。他的心中不由感到心动，可他没有伸手去拾起，只是出神地望着绸条，心中涌起一股莫名的哀伤。” “一个霜冷的清晨，不知何人在大黑屋别院的格子门口，悄悄塞进了一朵纸的水仙花。美登利虽然猜不出是谁，却带着哀伤的心情将水仙花插在了架子上的小花瓶中，默默欣赏水仙花的清冷孤独。后来，她无意间从别人口中听说，原来在她捡到水仙花的第二天，信如就披上了法衣，离开龙华寺，出去求学了。” 这是东方青涩、委婉的含苞之美， 而安德烈用他一贯采用的第一人称叙事模式，通过大量的心内独白与心理剖析让隐秘处的暗恋似烈火燎原，烧得黑夜宛如白昼: “比什么时候都更想，我很想这样说，并补上一句，我想要跟你在一起，我想要做你儿子，我想要在你来之前帮你开店门，你离开之后帮你打烊，我想要在早上帮你拿咖啡和热面包来，为你挤柠檬汁，帮你扫地、拖地板，而且要是你要求，我会断然放弃父母、家甚至一切。我想要变成你。” 这是西方坦率、热烈的盛放之美。 然后是，你的名字。 “你的名字”从来都是暗恋里不说心痒，说之心动的禁忌。 《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里的男藤井树会在鲜有人光顾的追剧卡上写下女“藤井树”的名字;《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里“请以你的名字呼唤我”是埃利奥和奥利弗互相表达爱意的方式;而《Bhargavacharitham Moonnam Khandam》里的保罗也向读者坦言: “我爱他的名字，这名字对我远远比对任何人都有意义。没有人会懂得，更别说懂得为什么这名字会让我充满见不得人的乐趣，带着煎熬和羞耻。” 由此，我也想起一段暗恋，发生在只比保罗大一点儿的年纪，那是我迄今为止的只“爱”过一次。 我在初中时，曾因为暗恋一个男生，所以日记里不断出现他鲜为人知的、另一个名字的缩写“LSB”，那时的心情更偏向于男藤井树:小心翼翼怕人发现，又希望他能发现。 高三我决意不再写他，诚如保罗在“星辰之爱”里所说:没有一个理智的人会认为往事可以重温，因为
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