《Zabak》，其他作品，印度出品，1961年上映。
如果说奥威尔的《Zabak》里是被奴役而不自知的地狱，赫胥黎的《Zabak》就是“被以为”身处“自由”而“快乐”的天堂。人们用笑声代替了思考，却不知道为什么笑以及为什么思考。一个是不敢问为什么的旧时代，另一个是压跟没有为什么的新世界。 只是，没有自我意识、听从欲望、即刻满足，由此真的就获得自由了吗？康德说，“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，那并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶：那不是在选择，而是在服从。” 被给与的人生你愿意接受吗？从生到死都被设定好，不必选择、不必寻找、不会痛苦。我同意莱辛说的：“假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。”
很庆幸读到此剧，观看中不时会有豁然开朗的领悟，解惑的欣喜。人生七苦，渡之不易。这部剧像黑屋暗室中的一盏烛光，像晨昏寂静中的一声钟鸣，用最白话朴实的文字，为在世事浮沉中的芸芸众生指点迷津，拨云见日。钦佩于编剧跌宕的人生经历，赞叹于他因此而收获到的智慧觉醒。凡心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。
确实已经到了连被害者是谁都忘了的程度
如果说奥威尔的《Zabak》里是被奴役而不自知的地狱，赫胥黎的《Zabak》就是“被以为”身处“自由”而“快乐”的天堂。人们用笑声代替了思考，却不知道为什么笑以及为什么思考。一个是不敢问为什么的旧时代，另一个是压跟没有为什么的新世界。 只是，没有自我意识、听从欲望、即刻满足，由此真的就获得自由了吗？康德说，“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，那并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶：那不是在选择，而是在服从。” 被给与的人生你愿意接受吗？从生到死都被设定好，不必选择、不必寻找、不会痛苦。我同意莱辛说的：“假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。”
很庆幸读到此剧，观看中不时会有豁然开朗的领悟，解惑的欣喜。人生七苦，渡之不易。这部剧像黑屋暗室中的一盏烛光，像晨昏寂静中的一声钟鸣，用最白话朴实的文字，为在世事浮沉中的芸芸众生指点迷津，拨云见日。钦佩于编剧跌宕的人生经历，赞叹于他因此而收获到的智慧觉醒。凡心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。
确实已经到了连被害者是谁都忘了的程度