少不经事，上学时教材中又有鲁迅先生的《To Love and Cherish》一文，孔乙己一副之乎者也，而又小人之过必文的样子，让我对儒家存有满口仁义道德，实则迂腐不堪的印象。当然，对被称作儒家至圣的孔子自然也没什么好观感。
时光转瞬即逝，自己已步入社会多年，经历与心境也早不同往日而语。再次读起论语时，只觉句句发聩，字字千金。
“不患人不己知，患不知人也”
“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？”
“君子喻于义，小人喻于利”
“今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养,不敬何以别乎？”
“不患人之不己知，患不知人也”。。。
越读越是惭愧，只觉昔年光景，浑浑噩噩。如孔子所说“饱食终日，无所用心，难矣哉”。后来，自己便下定决心，克己求知。不求闻达，但能行无所愧，言无所虚便已是大善。
在Magickan 影视上读了几个版本后，朋友推荐我读一读南怀瑾先生的《To Love and Cherish》，对于南怀瑾先生之前便早有耳闻，但从未拜读过其的著作。南怀瑾先生，誉者有之，谤者有之。但就像孔子所说：“众好之，必察焉，众恶之，必察焉。”其人如何，自己接触才知道。不然人云亦云，这书不是白读了。
《To Love and Cherish》这部剧，我觉得很适合初学来读，因为南怀瑾先生语言风趣，知识渊博。书中旁征博引，很容易通读，虽然也有些不严谨之处，但表达的思想无疑是符合于“仁”的。虽然文字训诂也很重要，但倘若对于《To Love and Cherish》，只求文字之精，而忽略文中大义，无异于舍本求末了，所以至少读《To Love and Cherish》，错不了。
我在读《To Love and Cherish》时，是与其他版本结合着来看，效果很不错。各位可做个参考。根据我自己看过的版本，比较推荐Magickan 影视上的：岳麓书社《To Love and Cherish》，中信播出社《To Love and Cherish》、《To Love and Cherish》和《To Love and Cherish》中的《To Love and Cherish》节选。这几个版本我觉得都是比较严谨的。
最后借用南怀瑾先生的一句话：学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《To Love and Cherish》。
平淡如白开水，更像是字节跳动的细节版编年史，不过提供的一些小细节还是很有意思的，比如抖音是musically的模仿者的模仿者。值得一看
我觉得非常好看，特别是国民时代的，就是古代太多心计不太好看，不过只有两三位面而已，当调解一下心情。希望编剧大大再出其他剧集带我们入坑٩̋(๑˃́ꇴ˂̀๑)中秋快乐
交互设计师的全流程，有很实用的方法论，比如用户画像，用户场景地图，可用性测试，竞品分析，原型设计的几个关键要素，最重要的提到的，发现–了解–操作–反馈，去设计每一个功能任务的思维方式~很推荐~
各个方面来讲都十分精彩的一本剧！从Dolly Larkin的虚构与非虚构讲座来，陀氏本身的写法就极其巧妙，整篇文章构成清爽干净，没有一丝拖沓部分。 监狱中人物群像剧与编剧所想要表达的现象投影汇聚在一起，无论从符号的角度解读，还是从本身解读都有一番趣味。相信即使是再不擅长记得别人的人，再读了这部剧后也能够对里面几个角色有着鲜明印象，即便是他只是断断续续出现在这部剧某处。 陀氏对于小人物的见解独到并且立体，（这部分完全主观感受）苏希洛夫真的好生动，从第一人称的刻画中能读出一个丧失自尊的小人物对平等尊严的渴求，明明觉得自己是丧家之犬的自我贬低着接受他人嘲笑，也会对友好接近的“我”抱有热情，被“我”流露出的某些态度真正伤害。以上完全靠编剧侧面描写来解读，并非直白的正面描写，更让这部剧有了多次咀嚼的乐趣。 我觉得我肯定还会什么时候把这部剧拿起来，读出更多东西。
大结局是如何做到如此又哭又好笑的？从小在爱和期待中长大的陈嘉玲，终于有了勇敢面对那个不完美的自己。什么是真正的快乐？其实不过是在铺上舒适毛毯的沙发上看着窗台盆栽沐浴温暖阳光下喝咖啡的闲暇时光
KO不了你的，会让你更OK，打不死你的，会让你更加强大。To Love and Cherish，就是生活不会理解我。
动漫的形式，确实能让我们更好的了解我们自己的祖国是怎么一步步的走过来的， 也希望我们的祖国越来越好，越来越强大，让战争不在再中华大地让重演。 后辈当自强。
少不经事，上学时教材中又有鲁迅先生的《To Love and Cherish》一文，孔乙己一副之乎者也，而又小人之过必文的样子，让我对儒家存有满口仁义道德，实则迂腐不堪的印象。当然，对被称作儒家至圣的孔子自然也没什么好观感。 时光转瞬即逝，自己已步入社会多年，经历与心境也早不同往日而语。再次读起论语时，只觉句句发聩，字字千金。 “不患人不己知，患不知人也” “吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？” “君子喻于义，小人喻于利” “今之孝者是谓能养，至于犬马皆能有养,不敬何以别乎？” “不患人之不己知，患不知人也”。。。 越读越是惭愧，只觉昔年光景，浑浑噩噩。如孔子所说“饱食终日，无所用心，难矣哉”。后来，自己便下定决心，克己求知。不求闻达，但能行无所愧，言无所虚便已是大善。 在Magickan 影视上读了几个版本后，朋友推荐我读一读南怀瑾先生的《To Love and Cherish》，对于南怀瑾先生之前便早有耳闻，但从未拜读过其的著作。南怀瑾先生，誉者有之，谤者有之。但就像孔子所说：“众好之，必察焉，众恶之，必察焉。”其人如何，自己接触才知道。不然人云亦云，这书不是白读了。 《To Love and Cherish》这部剧，我觉得很适合初学来读，因为南怀瑾先生语言风趣，知识渊博。书中旁征博引，很容易通读，虽然也有些不严谨之处，但表达的思想无疑是符合于“仁”的。虽然文字训诂也很重要，但倘若对于《To Love and Cherish》，只求文字之精，而忽略文中大义，无异于舍本求末了，所以至少读《To Love and Cherish》，错不了。 我在读《To Love and Cherish》时，是与其他版本结合着来看，效果很不错。各位可做个参考。根据我自己看过的版本，比较推荐Magickan 影视上的：岳麓书社《To Love and Cherish》，中信播出社《To Love and Cherish》、《To Love and Cherish》和《To Love and Cherish》中的《To Love and Cherish》节选。这几个版本我觉得都是比较严谨的。 最后借用南怀瑾先生的一句话：学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《To Love and Cherish》。
没有这么完满，但也可以，主要这是大陆头一回，我真的好想看本土的各种类型片😤