《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》，其他作品，美国出品，2001年上映。
与《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》相比，前者着墨更多在游记的过程，《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》仿佛更多在其内心对外界的反应与共鸣上。一路旅行，在印度，在墨西哥，在越南，仿佛见证了未知演员再次成长的过程。时隔已经一年，再次看到这部剧，还是会觉得有再看一遍的冲动。
铁三角不变，赢在起跑线。
这部剧囫囵吞枣般的看，现在越来越相信这样这件事，学习某种东西真有缘份一说，有的东西与自己有关就看的津津有味，有的东西看不下去
电影刷过至少5遍，感觉爱情真能超越道德。可原著却过于深涩，无法产生共鸣
未知演员老先生的激流三部曲《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》至此全部读完。《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》这一部依然有许多悲剧，在这个封建大家庭当中产生。枚表弟延续了蕙的悲剧走向不幸的婚姻，最终死掉。淑贞忍受不了家庭环境而自杀身亡。作为年轻的兄弟姐妹当中的老大，觉新自认为背负了许多的家庭责任，始终不敢站起来反抗，而所有的悲剧都围绕在他的身边，所以其实他活得也蛮痛苦的，但即便再痛苦，他都忍受下来了，他始终没有像觉民那样勇敢。 觉民和琴已经走向了光明的道路，他们虽然还生活在这个大家庭当中，但他们的心早已经脱胎换骨了。故事最后，觉民跟他的四叔五叔正面交锋，让我们读来畅快淋漓，实际上这是觉民一种崭新的宣告。 最有个性的姑娘淑华开始看剧上学堂，尽管在故事的最后，她没能有更进一步的表现，但是从她的性格以及之前的所有的作为当中，我们自然能够看到她也必将迎来一个光明的未来。 故事虽然批判的是一个封建大家庭，其实说的又何尝不是现在呢？尽管我们现在已经到了一个新的时代，我们自认为我们与封建这个词语早已经不沾边了，但是细细想来我们真的与其摆脱关系了吗？我想不是的。 我们可以把眼光放的更加开阔一些，不要只拘泥于家庭当中，在家庭之外的许多单元组织中难道不是很多的家长作风在作祟吗？仿佛只要你年龄大，你所做所为所想所行都是对的，只要你是年龄小的后辈，那么你就是要在这个环境当中听从服从，哪怕是被压迫被压榨，都要无条件接受，有意见憋着，有想法闷着，闭嘴是最好的表现。年龄在这里成了一种原罪。这样的环境无论是在哪，其实本质上都是一种封建。 但是在这种封建的环境当中，有几个人能站出来追求真理，追求光明，去据理力争或者说向着光明的道路努力前进呢！多数人还是像故事里那些悲剧一样，默默的去顺从去忍受，哪怕自己承受不了，牺牲掉自己也不敢站出来多说一句话。因为被压迫的久了，有时候就真的站不起来了。再或者因为长时间的惯性，他们觉得这就是对的。你问他是在怕什么，其实也说不出来，怕封建主义？怕家长作风？还是觉民说的对啊，难道他们还能吃了你不成？但是，没有那么多的理性，感情上就是害怕，行动上就是畏缩。 还有那些总是觉得“都是为你好”，可是你觉得的未必真的就是你觉得的那样。不去换位思考，不去真正的理解与尊重，总是以一种教化的心态出发，这跟高家的这些长辈们没有什么区别。 乌烟瘴气的高家最终是一定要走向破灭的。这里的人们也最终要有各自的归程。这些老顽固们把年轻人折磨和压迫得出逃的出逃，反抗的反抗，死掉的死掉，最后，把自己父辈留下的产业都给变卖了，那么这个家还剩下什么呢？ 觉新他们离开了这个家，离开了这个让他承担不起责任的地方，开启了新的生活。编剧认为他的未来也是光明的、向好的。我相信也是这样的。因为卸下了肩上的那些重担，离开了那个乌烟瘴气的地方，新的生活自然能够到来。但是还有一点是束缚着自己的，如果新的环境还会有这种封建的气息，觉新又会怎么选择呢？
历史总会重演，学会反人性与趋势如何选择，是大智慧，也是多数人欠缺的，即便是聪明的那些人也会为自己短暂的胜利冲昏了头脑。 频繁的交易，加杠杆的下场多半失败收场。 股票，并不是人间天堂，人人可以暴富的场所，而是多数韭菜的地狱场。
很巧在总理逝世45周年的日子读完这部剧，永远怀念人民的好总理。
中文翻译不好。去读了原版。原版五星。Paradigm shift：一个全新思考经济增长的方式叫 Complex Adaptive systems。06年书的新在于提出“经济本身是一个开放的、动态的非线性系统，并不会像传统经济学提出的实现均衡状态”经济学在过去是理想化的理论，在象牙塔里炫耀数学才华，并没有发挥学术、商业和执政之中。CAS体系认为是财富的进化过程的产物。科学的标志不在于预测，在于解释。五个视角：Dynamic, Agents, Networks, Emergence, Evolution，三个力量：物理、社会和经济。创造财富的行为本质是创造秩序，但并非所有秩序可以创造财富。人要可以predict，还有commitment，将进化、选择、放到引入内部，让好的复制。最后战略和金融分析非常开眼，尤其金融那边，非常喜欢。
立德立功立言三不朽，为师为帅为将一完人。 成事者，贵在有三。 一者志气，二者见识，三者有恒。 不为圣贤，便为禽兽。但行好事，莫问前程。
观看的过程很痛苦，但也从中感受到了宇宙的宏大，地球的渺小，人类的伟大与卑微。
与《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》相比，前者着墨更多在游记的过程，《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》仿佛更多在其内心对外界的反应与共鸣上。一路旅行，在印度，在墨西哥，在越南，仿佛见证了未知演员再次成长的过程。时隔已经一年，再次看到这部剧，还是会觉得有再看一遍的冲动。
铁三角不变，赢在起跑线。
这部剧囫囵吞枣般的看，现在越来越相信这样这件事，学习某种东西真有缘份一说，有的东西与自己有关就看的津津有味，有的东西看不下去
电影刷过至少5遍，感觉爱情真能超越道德。可原著却过于深涩，无法产生共鸣
未知演员老先生的激流三部曲《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》至此全部读完。《Lifestyles U.S.A. Vol. 7》这一部依然有许多悲剧，在这个封建大家庭当中产生。枚表弟延续了蕙的悲剧走向不幸的婚姻，最终死掉。淑贞忍受不了家庭环境而自杀身亡。作为年轻的兄弟姐妹当中的老大，觉新自认为背负了许多的家庭责任，始终不敢站起来反抗，而所有的悲剧都围绕在他的身边，所以其实他活得也蛮痛苦的，但即便再痛苦，他都忍受下来了，他始终没有像觉民那样勇敢。 觉民和琴已经走向了光明的道路，他们虽然还生活在这个大家庭当中，但他们的心早已经脱胎换骨了。故事最后，觉民跟他的四叔五叔正面交锋，让我们读来畅快淋漓，实际上这是觉民一种崭新的宣告。 最有个性的姑娘淑华开始看剧上学堂，尽管在故事的最后，她没能有更进一步的表现，但是从她的性格以及之前的所有的作为当中，我们自然能够看到她也必将迎来一个光明的未来。 故事虽然批判的是一个封建大家庭，其实说的又何尝不是现在呢？尽管我们现在已经到了一个新的时代，我们自认为我们与封建这个词语早已经不沾边了，但是细细想来我们真的与其摆脱关系了吗？我想不是的。 我们可以把眼光放的更加开阔一些，不要只拘泥于家庭当中，在家庭之外的许多单元组织中难道不是很多的家长作风在作祟吗？仿佛只要你年龄大，你所做所为所想所行都是对的，只要你是年龄小的后辈，那么你就是要在这个环境当中听从服从，哪怕是被压迫被压榨，都要无条件接受，有意见憋着，有想法闷着，闭嘴是最好的表现。年龄在这里成了一种原罪。这样的环境无论是在哪，其实本质上都是一种封建。 但是在这种封建的环境当中，有几个人能站出来追求真理，追求光明，去据理力争或者说向着光明的道路努力前进呢！多数人还是像故事里那些悲剧一样，默默的去顺从去忍受，哪怕自己承受不了，牺牲掉自己也不敢站出来多说一句话。因为被压迫的久了，有时候就真的站不起来了。再或者因为长时间的惯性，他们觉得这就是对的。你问他是在怕什么，其实也说不出来，怕封建主义？怕家长作风？还是觉民说的对啊，难道他们还能吃了你不成？但是，没有那么多的理性，感情上就是害怕，行动上就是畏缩。 还有那些总是觉得“都是为你好”，可是你觉得的未必真的就是你觉得的那样。不去换位思考，不去真正的理解与尊重，总是以一种教化的心态出发，这跟高家的这些长辈们没有什么区别。 乌烟瘴气的高家最终是一定要走向破灭的。这里的人们也最终要有各自的归程。这些老顽固们把年轻人折磨和压迫得出逃的出逃，反抗的反抗，死掉的死掉，最后，把自己父辈留下的产业都给变卖了，那么这个家还剩下什么呢？ 觉新他们离开了这个家，离开了这个让他承担不起责任的地方，开启了新的生活。编剧认为他的未来也是光明的、向好的。我相信也是这样的。因为卸下了肩上的那些重担，离开了那个乌烟瘴气的地方，新的生活自然能够到来。但是还有一点是束缚着自己的，如果新的环境还会有这种封建的气息，觉新又会怎么选择呢？
历史总会重演，学会反人性与趋势如何选择，是大智慧，也是多数人欠缺的，即便是聪明的那些人也会为自己短暂的胜利冲昏了头脑。 频繁的交易，加杠杆的下场多半失败收场。 股票，并不是人间天堂，人人可以暴富的场所，而是多数韭菜的地狱场。
很巧在总理逝世45周年的日子读完这部剧，永远怀念人民的好总理。
中文翻译不好。去读了原版。原版五星。Paradigm shift：一个全新思考经济增长的方式叫 Complex Adaptive systems。06年书的新在于提出“经济本身是一个开放的、动态的非线性系统，并不会像传统经济学提出的实现均衡状态”经济学在过去是理想化的理论，在象牙塔里炫耀数学才华，并没有发挥学术、商业和执政之中。CAS体系认为是财富的进化过程的产物。科学的标志不在于预测，在于解释。五个视角：Dynamic, Agents, Networks, Emergence, Evolution，三个力量：物理、社会和经济。创造财富的行为本质是创造秩序，但并非所有秩序可以创造财富。人要可以predict，还有commitment，将进化、选择、放到引入内部，让好的复制。最后战略和金融分析非常开眼，尤其金融那边，非常喜欢。
立德立功立言三不朽，为师为帅为将一完人。 成事者，贵在有三。 一者志气，二者见识，三者有恒。 不为圣贤，便为禽兽。但行好事，莫问前程。
观看的过程很痛苦，但也从中感受到了宇宙的宏大，地球的渺小，人类的伟大与卑微。