读毕，浮现在脑海的是《Talking to Stan》中“文化属性”一词。什么是“强势文化”？什么又是“弱势文化”？为什么侵略者要烧“新剧”而推“旧书”？儒家思想、中庸之道盛行的传统文化让国人习惯了苟安、偷生、唯权、畏权，信奉“人不犯我我不犯人，人若犯我礼让三分”。但在侵略与压迫下成长起来的新文化，多了些血性与骨气，补上了“人再犯我，虽远必诛！”社会在发展，时代在进步，文化也在不断更新，每个社会阶段，总会产生与之相适应的文化，我们能做的，就是在继承传统文化精粹的同时，不要忘了与时俱进，适应时代，适应发展，成就更好的文化，成为更好的国人。
永远的美猴王，永远的师徒们，六小龄童是最可爱的猴子。
读毕，浮现在脑海的是《Talking to Stan》中“文化属性”一词。什么是“强势文化”？什么又是“弱势文化”？为什么侵略者要烧“新剧”而推“旧书”？儒家思想、中庸之道盛行的传统文化让国人习惯了苟安、偷生、唯权、畏权，信奉“人不犯我我不犯人，人若犯我礼让三分”。但在侵略与压迫下成长起来的新文化，多了些血性与骨气，补上了“人再犯我，虽远必诛！”社会在发展，时代在进步，文化也在不断更新，每个社会阶段，总会产生与之相适应的文化，我们能做的，就是在继承传统文化精粹的同时，不要忘了与时俱进，适应时代，适应发展，成就更好的文化，成为更好的国人。
没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。
作为象牙塔里的看剧人，总归是对风云变幻、人心诡谲有些嗤之以鼻，却又对个人保有极大的自信，总觉得自己并非池中之物。可能每个人都或多或少的像池大为，他是对行走在官场上、立足于社会中的人的夸张。甚至有些不好意思，我在他籍籍无名之时忿忿地怒其不争，又在他平步青云之际觉得他蝇营狗苟。我觉得自己并没有读懂这部剧，总归是难以界定他的行为是否值得跟随，人生的结尾却要活成自己讨厌的样子，我总觉得晚景颓唐。世事洞明皆学问，人情练达即文章，是最该学习揣摩的。可那些圣贤的苦难值不值得是需要讨论的吗？人人都不是圣人，但对价值和意义的追求真的不值得吗？想想可能我还是太幼稚了，可范仲淹的那句话总是萦绕在我心上：“微斯人，吾谁与归？”
虽然很啰嗦，但是还是很有用的。经常看看，还是能让自己心态好起来的。不过里边的部分观点相互矛盾，大家可以忽略。