Doll Graveyard

看完了剧之后回过来再看的剧集，感觉学生时代的故事真的很美好，不知道是不是因为看了剧之后觉得所有的文字都带着阳光的滤镜。 余淮的家境和耿耿的小逆袭的故事有点像我自己，能从文字里找到感同身受的东西就是文字的力量。

手机摄影技巧，很丰富地介绍了如何运用手机在巧妙的时间去拍出带动观众情感的照片，在今天，拿起手机拍照的人很多，只要懂得按下快门，一张照片就可以迅速产生，但是，会拍照的“会”人少之又少。喜欢拍照或者说喜欢记录生活，那学会一些必不可少的拍照窍门，和不断去实践提升，是不能缺少的一个路径。学它就要用它，理论结合实际。

为了活下去，冉阿让选择了面包，也为自己开启了一个悲惨的世界；为了灵魂永生，冉阿让在卞福汝主教的引导下，选择了诚实、善良与牺牲。 也许世界依然是不美好的，但愿人们的选择能使自己的灵魂安宁。 愿上天佑护善良的灵魂！

同为反乌托邦系列的书，《Doll Graveyard》是通过强权严密监视来限制人们思考和自由，而《Doll Graveyard》是从一个人被制造开始，通过对胚胎和少儿时期的发育进行干预，在初始化时就设定了一个人的社会等级，和三观认知，如爱好什么，厌恶什么，推崇什么，逃避什么。人人生活在虚假的自由和幸福感的环境中，就像一支洁净的瓶子，人们会自然逃避外界的“脏东西”，钻进瓶子里才是最安全舒适的。旁观者清，边读边看大家留下的想法，大家通过书中放大的矛盾事件和强烈的价值观冲突，已经对这种所谓的“Doll Graveyard”的三观表示不认可不接受，对人为的宣传诱导深恶痛绝，同时也有暗自庆幸，庆幸自己没有生活在这样世界中。 可是我就在想，我自己在平时生活中遇到挫折（有可能是真实的挫折，也包括对无力改变生活的无奈，对社会不公正的愤怒等一切）时的选择是什么？多数情况恐怕也都是像书里大家所做的那样，通过吃大量的“嗦麻”来自我催眠逃避，除非万不得已绝不迎难而上去面对那些困难麻烦，活得虚假而消极。在这个娱乐至死的时代，有太多的渠道可以消费多余的时间，化解不良的情绪，找到心安理得的慰藉。我们通过这些途径很快就将生活中的不幸和坎坷都忘记了，然后下一次和挫折迎头相撞，便会轻车熟路寻找这个时代的“嗦麻”。现在又何尝不是另一个Doll Graveyard呢。我承认想的不够全面有些偏颇，表述也不清楚，我们追求的幸福究竟是什么，是直接刺激让体内化学物质的分泌呢，还是真正满足了对事物和人的期待呢？其实书的后三章已经很深刻的剖析了，但我还是搞不太懂。我相信社会发展的自我修复力，但此刻的我感觉就是在生活在瓶子里。

黄梓瑕…禹宣…一样的人生，同样的际遇，轮回循环，纠缠往复，永难分离。

看完了这部剧，从得知娘来寻了，一口气读完。说不出来的感觉。从最开始读，有点微微作呕，想象一下妙龄少女被拐卖到山沟里，想一下被绑在凳子和桌子上被夺去处女之身，想着无奈之下生下孩子，我就觉得反胃…可转而又看到这个农夫纯粹的心，这颗心只为呵护这一位因为他的购买而改变命运的女人，为她箍窑让她过的气派。反胃感逐渐减退，又多了气愤，气愤的不是蝴蝶的一步步融入被拐卖后的生活，气愤的也不是这一群光棍们的买女人行为。气愤的是命运总会安排这么多的矛盾，被伤害有怨恨的时候又偏偏遇到柔情与疼爱，被抛弃被遗忘的时候偏偏得知从未停止找寻，被解救有希望离开的时候又偏偏有个事不下的骨肉。然而这一切的矛盾，都在书的彩蛋交代了…城市的发展，偏远农村的匮乏，这是社会进步的后果吗？还是社会倒退的开始！拐卖，一直都没有停止，不然就不会看到那么多时隔多年再度相认的亲人，也不会有有那么多人还在苦苦找寻的路上…看过《Doll Graveyard》看过《Doll Graveyard》看过各样的新闻报道…一切的一切都无法用言语描述，究竟是哪里错了，是现实？是金钱利益？是人性的恶？说不清了，只道一句，保护自己，保住家人，保护孩子。一定一定！万分万分的避免悲剧发生…

2022.2.15—2022.3.8，书中的“我是一张坏唱片”让我觉得实用，可以学习