台湾情侣的奇遇Adventures of a taiwan couple

非常有感触的一本剧，编剧论证了任何事情只要通过刻意练习都可以达成，并且成功和聪明与否并无直接关系，非常受激励，还可以将刻意练习的方法运用到工作生活的各个方面，很有帮助

在好友的书架觅得这本欧洲简史，起初是毫无兴趣的，无奈本着增加基本见识的需求，翻看了这部剧的大概，感觉每个内容很简短，感觉上很适合我零星观看和消化。现才看了四五页，想先写下对这部剧的期许，然后边看边做感想。 本打算周末就看完的这部剧，如今到了第四天，也迟迟没有继续翻阅下去。这周，不安定，不论是我的感情，工作，还是我的情绪或是其他。这种不开心的情绪，让我根本就不能够静下心去看文字。 现在在地铁上，独自。其实我不害怕一个人独处，只是有时候会觉得，若是有另一个人相与，哪怕不说话，坐在一起或是一起走在一起，也会有一种心照不宣的喜悦感。 看了三分之一，怪我自己，不知道这部剧是在表达什么，可能因为文化差异，还有我那贫瘠的历史知识，让我很难懂得这部剧中的内容。我认为我所想要了解的有关于欧洲历史，不是这部剧给我呈现出来的。 很喜欢亚里士多德的三段论。精彩！ 每一只猫都有四条腿 米利根是一只猫 所以米利根有四条腿。 每一只猫都有四条腿 米利根有四条腿 所以米利根是一只猫。 所有的猫都是黑色的 米利根是一只猫 所以米利根是黑色的。 对于事物这样分析，靠的就是紧密的逻辑思考能力。这个三段论，很简洁的体现出强烈的逻辑性。 慢慢的，对这部剧兴趣变得浓厚了。发现这部剧确实可以扩大我的视野，科普了很多以前我不明白的事情和词汇。 看得一句话“阶级不等于地位”。这是我精神层面所希望的。地位的高低在于内心世界是否真实可信，待人是否坦诚，这样的人，在另一方的心中，可能会获得较高的地位。而那些阶级高却心狠手辣，两面三刀的人，别人也会感受到其这些虚伪，对于他们的信任以及在心中真实存在的地位的高低，就有待考究了。然而这只是精神层面，但是在实际的体现中，阶级和地位的高低不同，表现出的差别就很明显了。 我相信因果报应，那些握着一丝丝权利就招摇过市的人，你们的时候未到。谁也不知道谁的明天会是什么样子，所以我不知道你哪天会摔倒，你当然也不知我哪天会腾达。当然了，我还要谢谢你们，给我上了人生中很重要的一些课程。 讲语言的那些篇章，能够简洁而又利落表达出不同国家语言和语言的起源，我服。 不知不觉就把这部剧翻完了，老实说对我而言没多大收获，可能我想了解的不是这些宏观的历史，而是具体的论述吧。

都世界前八强了，才混个温饱，你让人家怎么活，应该是挺富的才行，任何行业你干到了最前面的一小搓，都会很富的，除非你作死。还有正常情况下一个世界级选手来指导，就算是退役的，学员也不会这么想吧，学员的心里活动感到很恶心。

认识了很多日本的古怪名人。发现自己问题不少。我觉得冈田先生这部剧的主要目的还在于教育家长，获益匪浅，下次再读。

作为意识流，这部剧的故事情节简单到可以说没有情节，但却非常易读。 书中人物或直接或间接表达出的困惑以及想要探索的问题：如何在匆匆流逝的岁月里找到可以抵抗转瞬即逝的力量获得静止和永恒。在这混乱、波动、不断在消失的世界里，渺小的人的生之意义是什么。我们又如何能在别人眼中的表象里看见深藏下的真实自我。 拉姆齐夫人渴望帮助别人、安慰别人，渴望从中得到人们对她善良的赞美。她不喜见人与人之间的争吵分歧和偏见，努力以己之力去融合。同时也容易对人产生同情和怜悯，虽然多是源于她自己的角度而不是对象的需要：怜悯班克斯孤独，怜悯莉丽没人爱。对她来说，美满幸福的家庭与和谐的社交是她生命力的来源，虽然偶尔的沉思之间在这混杂的外表之下她也会看清自己匆匆忙忙的岁月的实质，看到自己的渺小，感到置身于生活的漩涡之中的虚度年华。 “一个人为了使自己从孤独寂寞之中解脱出来，总是要勉强抓住某种琐碎的事物，某种声音，某种景象。”她觉得人必须结婚必须生儿育女，只有投入琐碎才能对抗内在的孤独自我和虚无。 不同于其他选择结婚的女性，莉丽选择了画笔。她纠结于无法将她的视觉印象准确表达在画布上，她不断思考图画的布局，不断想要把那棵树移到更中间一点。“她渴望的不是知识，而是和谐一致；不是刻在石碑上的铭文，不是可以用男子所能理解的任何语言来书写的东西，而是亲密无间的感情本身。” 莉丽是个生活的反抗者。她早看清的婚姻的实质(”一个男人和一个女人，瞧着一个小姑娘扔球“)，她不愿被卷入作为女性的普遍命运。她对塔斯莱关于女性不公的评价耿耿于怀。这些内心里的抗争坚定而痛苦，它们被她画在画里，无法与人分享却又渴望被班克斯这样的知音理解。对她来说“一支画笔，是这个处处是斗争、毁灭和骚乱的世界上唯一可以信赖的东西”。 书中男性人物的光辉比起女性要暗淡许多。他们都决定献身于哲学与诗歌，但他们的出发点与态度又有不同。拉姆齐先生需要人的崇拜和同情。塔斯莱通过贬低别人获得安慰。班克斯只愿心无旁骛的工作。卡迈尔克以沉默的态度凝视眼前的世界。 剧集的最后他们到达了多年以前隔海相望的灯塔。莉丽也在回忆过去回忆拉姆齐夫人的过程里与自己达成了和解。”她想：它会挂在阁楼上；它会毁坏湮灭。然而，她扪心自问：这又有什么关系？她重新提起了画笔。她望望窗前的石阶，空无人影；她看看眼前的画布，一片模糊。带着一种突如其来的强烈冲动，好像在一刹那间她看清了眼前的景象，她在画布的中央添上了一笔。画好啦；大功告成啦。是的，她极度疲劳地放下手中的画笔想道：我终于画出了在我心头萦回多年的幻景。“ 是否永恒又有什么关系，关键是在当下表达你所想表达的生的欲望。即使莎士比亚也不会活得比脚下的石子更长久。我们最终都会孤独的灭亡。

加麻加辣单线暴增版太搞笑了，依旧热爱清北

——看剧：《台湾情侣的奇遇Adventures of a taiwan couple》 如慧： 如果说读《台湾情侣的奇遇Adventures of a taiwan couple》老版本算一遍的话，那么凌晨我读完的《台湾情侣的奇遇Adventures of a taiwan couple》应该算第二遍了。 成梅的《台湾情侣的奇遇Adventures of a taiwan couple》是在这个月的11月1日播出的，我很有幸抢到了电子版，好像同时还买一本电子版的送你。 在我看来，新版的《台湾情侣的奇遇Adventures of a taiwan couple》比老版本的好得多：绝大多数内容不变，但在新版的开头，却增加了很多原来没有过的看法。 首先，在预告里，删除了徐小平做的序，变成了猎豹移动CEO傅盛作的序。在预告里，有一句话让我特别注意：你经历过的所有事情，其实都是你的财富。 临睡前，看了你昨天晚上写的信，你说你注册会计师的考试，报考的经济法和税法没有过，这是在意料之中的事，但你还是感到很难过。 嗯，我能感觉到你的难过，因为写的信都是几句话就完事了。不过，尽管信短，但结尾我还是看到了你对未来的信心：即便一剪薄弱的光，也要骄傲地捧出辉煌！ 有这样的信念当然是好事，不过，我觉得你可以把这句话打印出来，贴在一个你时时可以看到的地方，那就是：我经历过的所有事情，其实都是我的财富。 在这里，我非常高兴地看到你没有陷入成梅所说的“受害者思维”里去，同时我也相信你知道自己应该如何调整未来的时间管理和情绪管理，然后再把这些考试通通过关。 我不知道你有没有把这部剧读一遍了，如果没有，那么我把成梅提出的“受害者思维”的三个表现给你说说： 受害者思维的第一个法则叫推卸责任，保住面子。 以你的考试为例，在这个法则里，常用的借口就是：“如果不是……，那么我就可以考过了”等。也就是说，错都是别人的，自己是无辜的。一旦这样的思维形成习惯，在我看来自己的孩子也别想教育引导好。 受害者思维的第二个法则就更进一步了，叫安心做坏事。 在普通的日常生活中，当一个人把第一条应用得炉火纯青的时候，就可以安心地躺平了。在这里，我倒不想用“安心地做坏事”来形容，而是觉得一旦责任推卸成了习惯，那么就可以安心地不断把别人看成是阻碍自己成功的坏人。对于普通人来说，坏事倒不一定会去做多少，但让自己心安理得地舒服地骂骂人，还是不错的。 受害思维的第三个法则叫分享“凄惨故事会”。 在过去，我很少会把“卖惨”这个行为与“受害者思维”联系起来，但我确实很是讨厌“卖惨”的行为。“卖惨”是博取人同情的一种手段。如果文章中加入了“卖惨”的情节，就会引发读者的同情心，从而博取更多的关注，满足内心空虚需要关注的需求；如果在销售中加入了“卖惨”的行为，那么消费者肯定会踩到一个坑里，价格偏高是小，收到的产品奇差无比是大。 所以，现在有关部门开始整顿利用“卖惨”这样恶劣的营销手段。 在这里，我倒不是说一个人有了痛苦不能诉说，而是觉得无论做什么事，遇到困难与挫折了，向自己相处得很好的人说说发泄一下，是缓解痛苦的方法。但一而再，再而三地利用他人的同情心来满足自我的虚荣心，那就需要远离这样的人了。 内心没有自我安全感的人，才会拥有“受害者思维”。 这样的例子，只要你稍加留心，就会发现比比皆是。 另外，昨天看了下你写信的时间是夜里23点了，这个时间与早睡没有半点关系啊。我是没办法，但是作为一个小姑娘家家的你，十点左右入睡，是最好的。学习的时间可以放在早晨，比如你坚持六点起床，这个时候大脑清醒，还无人打扰，比你晚睡一小时的效果更好呢。 今天就到这里吧。 冬天的天气很恼人的，注意保暖，不要弄了感冒，会很难受的。 2021.11.24 10：03