Idiot Box
剧情简介
Looking for the fast track out of suburban hell, two natural born losers scheme an impossible heist.
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名句很多,值得一读,最好记记,没事看看,真的是句句闪耀着智慧的光芒
这剧怎么会香成这样,我算理解主角为什么会接这戏
能懂其中一部分,剩下的一部分体会到了“量子看剧”的感觉😇推荐大家也体会一下
后半部感觉怪怪的。Idiot Box,就是寻死么?韩彬赵鑫诚的友谊可能是建立在潜意识里的相似性么?简直是相爱相杀的真爱。韩彬的动机和身手都挺bug的,不太喜欢。个人意见。
底层家庭出身的人,我们没有高知的父母带给我们良好的教育,所以我们在如何生存上是早熟的,在如何生活上却是晚熟的,大部分的人可能一辈子都不明白要如何生活。我们的心灵需要自我教育,即“养育内心的小孩”,我们的内心才有可能真正地成熟。感谢丛老师,他让我明白了,人生的意义在于享受爱,在于做自己真正热爱的事情,在于身脑合一。现在的我还做不到,我在安全感、自由、价值感上还没有自我满足,更别提亲密关系上了。但我想,我在思考、在学习、在成长,希望未来有一天,我可以成为一个自我满足的高能量的人。
终于看完了。最后的结尾一口气看完的真爽。看到最后内心实在是被撼动了,简直是一本接一本,一波接一波的高潮,根本停不下来了。 这部剧从朱棣的皇帝之路写起,想起上一本里记录了朱棣坐上皇位前“翻山越岭”的过程,不过他坐上皇位后确实是个好皇帝。之前患得患失的他,当上皇帝后有了更加决策性的脑子。但是不得不说,在皇权面前,谁都不是个好人。我们可以看到,无论是谁坐在皇位,都杀了,都处死了多少人。没人情,没人性。 为了皇位,为了性命,必须学会权谋诡计,必须六亲不认,他要比最强横的恶霸更强横,比最无赖的流氓更无赖,他不能相信任何人。 朱高枳是最短命的皇帝,他继承了爸爸的皇位,招来了兄弟的仇恨。看了他们的一生我想说,他们生下来姓朱,就注定要为皇位而活,就算你是个瘸子,国家兴亡摆在你面前,匹夫都有责了,你怎能不挑起重担。 看完整本剧我最喜欢的是于谦。在我心目中他是最值得敬佩的勇士。他无数次插手朱家的家事,在他们最危难的时候给出决策,无时无刻都保持着理性的头脑我只能说佩服。所谓英雄者,敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。 所谓英雄者,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。 所谓英雄者,坚强刚毅,屡败屡战。 如此之人,方可称为英雄! 这是引用书中的一段话。于谦也是人,也会畏惧,但他之所以能够名留青史,永垂不朽,就因为他能战胜畏惧。于谦在生死面前好像从来没有畏惧过,他能在危机时刻力挽狂澜,在危难时刻不仅仅纸上谈兵。纵观历史,多少名人猛将都是如此,英雄勇者不是人人都能当的。智勇兼备,方为国士。 说一下朱祁镇和朱祁钰这对兄弟,他们俩的最后这段历史可以说是最感动我的一段。朱祁钰为了哥哥的皇位也是一样六亲不认,哥哥进了囚徒也是他的指令。从第一本就看出来了。在皇位面前,亲情没有,友情随时翻船,兄弟呢,只要我能当皇上,我管你是谁。 在权力面前,从来就没有兄弟的位置。 每次看到这种情节不禁心凉了一下。 后来朱祁镇被放出来,他认识了俩人,那时候我能在沉凉的历史中看到一些温暖。穿越那被仇恨、偏见纠缠不清的岁月,我看到的是真挚无私的友情。 我觉得朱祁镇是个好人,他懂得世间沉凉。看完他的这段历史,我渐渐懂得历史的“沉凉”到底是什么意思。朱祁镇或许这一辈子也很难做到多么出人头地,但我想说他是幸运的,虽说他被弟弟抢夺了皇位,到后面的所有灾难他都挺过来了,他回家了。他也不想去计较,大概这就是一个经历很多的人的一种解脱。 但他并不在乎,大漠的风沙,也先的屠刀,喜宁的诡计,他都挺过来了,对于经历了九死一生的他来说,能够回来就已经是老天开眼了,毕竟很多和他一起出征的人已永远留在了土木堡,相比之下,他已经很满足了。 在这部剧的最后一章,编剧用了一个很好的比喻——在这权利的游戏中我们总是不知道谁输谁赢,可能是“狭路相逢勇者胜”,又或许是什么不一样的结果呢。我没有想到最后朱祁镇他夺回了他的皇位,也不能说是夺回,而是等待这么多年终于拿回了自己的东西。有时候最痛苦的不是忍耐,而是无止境的等待。 最后一章,编剧在书中说到: 哥哥,皇位还给你吧,我虽然囚禁了你,夺走了你的一切,但我也没有得到快乐,这八年中,我一直在恐惧和孤独中生活。 有钱有权可能也过得并不快乐,反倒是像朱祁镇这种看淡世间沉凉的人才能把握得失吧。 好了就这么多,《Idiot Box》再见!
我很少写剧评,婚姻不一定是最好的那个人,但是一定是最适合的那个人,苛求过多的婚姻不会存在,婚姻中的女人,不仅要学会自我成长,也要学会去包容去理解,是你选的人,你就得承担
我们却忘记了中国自秦代以来,汉、唐、宋、元、明、清,有我们“中国系统”的一个法律系统。这个中国法律系统的哲学背景,就是以四书五经作基础,例如过去中国许多判例的根据,就是根据四书五经中的道德观念而来。所以这部四书五经,在过去无宪法观念时代,严格说来就是一种宪法思想,也就是政治哲学思想的中心,法律思想的中心。其他各种哲学思想也都归之于它,这是讲好的一方面。
我的心放在你那里