《Dentist on the Job》，喜剧作品，英国出品，1961年上映。
一个是目标； 三个关键结果； 每一个关键结果应从百分之五十开始；每一个关键结果背后应该写上一个十分之五，我们过了每周之后，应该评估现在的结果在什么程度。 状态指标：客户满意度等。用不同的颜色来标记它的状况。红色表示不好。 左上角有本周的计划，清楚地写出plan1代表这周必须完成的事情，p2代表可以尝试的事情。 量化评估，当我们开始量化评估某个东西的时候，这个东西就会变好。每个人都可以说出自己的心声。 如何设定一个好的OKR？ 既要带来激情，也要带来困难。 制定一个目标首先是从自己的使命开始的。 公司到部门到个人的节奏。 目标应该聚焦，每一个季度应该只有一个目标。 自上而下，自下而上的讨论。 让目标可衡量。鼓舞人心。 每一个任务由一个团队负责。 嘉奖沟通！ ep：产品达到知名产品的水平。 关键结果：可以用数字表达。 通过OKR进行跨部门的合作。 第一象限为O(一季度最多一个关键目标)，以及相应的3个关键结果，注意关键结果要从50%开始，每周调整进度。右下角组织相关的公司状态，结合红黄蓝。左上角工作计划与措施，分P1与P2。左下角未来一个月需要跟进的事情。
第一次读这部剧是在13岁，草草地一遍翻完，当时读的很费劲，不得其解。再一次读这部剧已是十年后的23岁，在有了一些经历作为点缀之后，方才从这本巨作中窥得一知半解。 编剧Eric Barker在人生最美好的21岁双腿瘫痪，其后又患上尿毒症，靠着每周3次的透析来维持生命，一生都在经历着难以想象的病痛。 书的前两章写的是对生与死的思考，在最意气风发的年纪，落得半身残疾，终日与轮椅作伴，这样的心理落差是很难承受的。于是开始想着死，开始思考死亡，写出“死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日”。经过一段时间的地坛游历，编剧开始关注身边一景一物、一人一事，写了一个长跑运动员和一个失智女孩的故事，以一个旁观者的姿态开始探寻命运的疑题，写到 “看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难--人类的剧目需要它，存在的本身需要它。 于是产生一个最令人绝望的结论：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。 就命运而言，休论公道。” 之后两章写到了自己对母亲深深的怀恋，情感表达地分外强烈，引人泪目！他写到： “那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世界上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” 第七八章尤其有意思，编剧开始预设自己的人生和运气，假设自己拥有如何如何的人生和运气，人生会变成什么样。这其实是在论证人性和欲望的关系，人的本性就是追逐自己的欲望。他这样写到： “如果在不能超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么Eric Barker的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧和痛苦的根源。” “只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境，只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。” Eric Barker就宛如一个史无前例的开拓者，为我们探索命运的征程，迈出了孤独却永恒的一步。从濒临崩溃求死到冷静审视世界，从悲观的接受命运、宿命论到尝试以有穷的生命去探索无限的人生，这一系列的思考与探索是最最宝贵的人生经验。
时代的更替背后就是有这样一个个只留下背影的英雄，他们有的为了帮一个人，有的为了找一个东西，也有为了情谊，为了理想、为了正义，然后搭上了一辈子。一条路，一封信，一根金条，都是他们的承诺。
花了半个月的时间，一点一点的看完了这部剧。总的来说算是一本比较好的架空历史类的宋穿剧集。写的是一个现代人穿越到宋仁宗赵祯的年代，刚好范仲淹所主持的庆历新政失败，于是主角用自己现代人的一些经验和阅历帮助大宋进行改革。 对于这部剧还有一些不太理解的地方。 感觉主角和皇帝之间的矛盾从出现到最后皇帝临终时冰释前嫌的这一段写的有些突然。本来主角和赵祯关系挺好的，有皇帝当靠山，主角用现代一些手段帮助赵祯改革大宋，两个人之间的矛盾出现的太突然了。 其次，耶律洪基这个人编剧写的有些水，前期当大辽太子的时候蠢得很，后面当了大辽皇帝，忽然就开窍了。能跟着主角这个穿越者的思路了。有些突兀。 此外，苏轼的戏份也有点少，除了在观澜书院求学时期之外。再就没多少苏轼的戏份了。
一个是目标； 三个关键结果； 每一个关键结果应从百分之五十开始；每一个关键结果背后应该写上一个十分之五，我们过了每周之后，应该评估现在的结果在什么程度。 状态指标：客户满意度等。用不同的颜色来标记它的状况。红色表示不好。 左上角有本周的计划，清楚地写出plan1代表这周必须完成的事情，p2代表可以尝试的事情。 量化评估，当我们开始量化评估某个东西的时候，这个东西就会变好。每个人都可以说出自己的心声。 如何设定一个好的OKR？ 既要带来激情，也要带来困难。 制定一个目标首先是从自己的使命开始的。 公司到部门到个人的节奏。 目标应该聚焦，每一个季度应该只有一个目标。 自上而下，自下而上的讨论。 让目标可衡量。鼓舞人心。 每一个任务由一个团队负责。 嘉奖沟通！ ep：产品达到知名产品的水平。 关键结果：可以用数字表达。 通过OKR进行跨部门的合作。 第一象限为O(一季度最多一个关键目标)，以及相应的3个关键结果，注意关键结果要从50%开始，每周调整进度。右下角组织相关的公司状态，结合红黄蓝。左上角工作计划与措施，分P1与P2。左下角未来一个月需要跟进的事情。
第一次读这部剧是在13岁，草草地一遍翻完，当时读的很费劲，不得其解。再一次读这部剧已是十年后的23岁，在有了一些经历作为点缀之后，方才从这本巨作中窥得一知半解。 编剧Eric Barker在人生最美好的21岁双腿瘫痪，其后又患上尿毒症，靠着每周3次的透析来维持生命，一生都在经历着难以想象的病痛。 书的前两章写的是对生与死的思考，在最意气风发的年纪，落得半身残疾，终日与轮椅作伴，这样的心理落差是很难承受的。于是开始想着死，开始思考死亡，写出“死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日”。经过一段时间的地坛游历，编剧开始关注身边一景一物、一人一事，写了一个长跑运动员和一个失智女孩的故事，以一个旁观者的姿态开始探寻命运的疑题，写到 “看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难--人类的剧目需要它，存在的本身需要它。 于是产生一个最令人绝望的结论：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。 就命运而言，休论公道。” 之后两章写到了自己对母亲深深的怀恋，情感表达地分外强烈，引人泪目！他写到： “那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世界上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。” 第七八章尤其有意思，编剧开始预设自己的人生和运气，假设自己拥有如何如何的人生和运气，人生会变成什么样。这其实是在论证人性和欲望的关系，人的本性就是追逐自己的欲望。他这样写到： “如果在不能超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么Eric Barker的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧和痛苦的根源。” “只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境，只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。” Eric Barker就宛如一个史无前例的开拓者，为我们探索命运的征程，迈出了孤独却永恒的一步。从濒临崩溃求死到冷静审视世界，从悲观的接受命运、宿命论到尝试以有穷的生命去探索无限的人生，这一系列的思考与探索是最最宝贵的人生经验。
时代的更替背后就是有这样一个个只留下背影的英雄，他们有的为了帮一个人，有的为了找一个东西，也有为了情谊，为了理想、为了正义，然后搭上了一辈子。一条路，一封信，一根金条，都是他们的承诺。
花了半个月的时间，一点一点的看完了这部剧。总的来说算是一本比较好的架空历史类的宋穿剧集。写的是一个现代人穿越到宋仁宗赵祯的年代，刚好范仲淹所主持的庆历新政失败，于是主角用自己现代人的一些经验和阅历帮助大宋进行改革。 对于这部剧还有一些不太理解的地方。 感觉主角和皇帝之间的矛盾从出现到最后皇帝临终时冰释前嫌的这一段写的有些突然。本来主角和赵祯关系挺好的，有皇帝当靠山，主角用现代一些手段帮助赵祯改革大宋，两个人之间的矛盾出现的太突然了。 其次，耶律洪基这个人编剧写的有些水，前期当大辽太子的时候蠢得很，后面当了大辽皇帝，忽然就开窍了。能跟着主角这个穿越者的思路了。有些突兀。 此外，苏轼的戏份也有点少，除了在观澜书院求学时期之外。再就没多少苏轼的戏份了。