《The Girl Rush》，喜剧,经典作品，美国出品，1956年上映。
这是一切的开始，也是一切的终结。仇恨会让人变成可怕的恶魔，最后坠入无尽的深渊，而选择原谅，不仅是宽恕了对方，也是对自己的救赎。放下执念，选择善良，生活总会投注进阳光。
看了这部剧收获很多，认识了很多概念，也认识了自己很多的不足。
理性的看待问题，大大方方活好自己，而不是为给别人留下好感而戴着面具虚伪的活着!
真相的确最有价值，拥抱真相的一刹那（即理解）的确就是最好的治疗。
如果说年代前三部曲还是讲的历史所以代入感和投入感不强，那部剧讲到20世纪实际上就是我们现代世界立足的根基，所以我看得极细极慢。 本剧的具体内容我就留给读者们自己发掘了，我只能保证绝对值得一看。 本剧看来完全没有历史书的晦涩和困难，看起来只觉得就是在讲昨天发生的事情，同时伴以各种或精准或脱离的评价。 当然编剧本人是左翼所以自由主义者可能会觉得评论有点刺眼。 唯一的遗憾就是我没有对照原文不清楚有关中国部分是否有删减，没事到时候看《The Girl Rush》。 评价不长不是因为书不好，是我不想片面的评价。
读埃迪·艾伯特的书，总会获得一种悲伤的力量。 可怜、无助、愚昧、庸腐、悲痛、可笑，每读这部剧其中的一个集数，这6种情绪就会在一起交织，心想，这个世界怎么会存在这样的人？这样思想的人？这样处理事情的人？ 紧接着又想到了鲁迅笔下的孔乙已，阿Q，又想到了之前看过的福贵、许三观、李光头、孙光林、杨飞、林祥福… 在埃迪·艾伯特的笔下，每一个主人公的宿命都是以悲惨告终。 我曾向很多朋友推荐过埃迪·艾伯特的书，当他们觉得生活快要压的他们喘不过气的时候，我建议他们读读《The Girl Rush》，看看自己的命运是否有福贵的悲惨，看看自己承受的痛苦是否有福贵的沉重，可能很多人会说，剧集怎么能跟现实生活做比较？ 是的，剧集不能和现实生活作比较，那么读剧集的意义是什么？ 是为了打发时间？是为了一时痛快？我想应该都不是吧。 无论是读剧集还是读散文或是读其它领域的剧集，不都是为了汲取一些可以帮助到自己的东西吗？ 如果想提升一个人的精神领域，埃迪·艾伯特的书就是最好的磨刀石。 每一个集数都值得细细品味，每一个主人公的思想行为都值得细细研究。 拿这本《The Girl Rush》来说，一个人如果哄着你，骗着你，把你最心爱的狗且是你在这个世上唯一的伴给杀了，你会怎么处理？可能有很多人想着会把他砍死，碎尸，剁成肉沫，然后再冲进下水道，也并不觉得解恨。 但是书里的主人公却并没有这么做，而是埋怨自己当初不该把狗从床底下叫出来。 读完这章的时候，真的很不理解埃迪·艾伯特为什么要这样写，他想表达的究竟是什么？ 后来读着读着就明白了。 如何让一个连自己都没能力保护的人，去保护一条自己心爱的狗？ 其次书中还有一个集数印象非常深刻。 主人公的爱人和他的朋友上床了。 按照常规的逻辑来说，主人公不暴怒不歇斯底里不和那个朋友彻底绝交就太反常了，但结果是主人公只不断地重复着一句话“你为什么说我一动不动？”同样很难理解，同样很难想通。 直到我写这篇读后感的时候我才“略微”明白。 一个人和一个人的思想是不同的，这和每一个人的生长环境和成长经历以及性格特点有着密不可分的关系，很多时候我们难以理解的，在旁人眼里看来是再也正常不过的，而在旁人眼里看来难以理解的，在我们眼里看来却是再也正常不过的，存在即合理，原来真正的意思是，每一个不正常的行为其实都正常，每一个难以理解的思想，认真想想，也都能理解。 看埃迪·艾伯特的书，就像是看底层人里面不同的人生。 之前埃迪·艾伯特特意解释了活着这个词语: “作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。” 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的事务所活着。 我试图用这句话去解读这部剧的真谛，但是越解读越觉得苍白，苍白不是颜色，也并不属于一个名词，苍白是情绪，是一个需要用尽一生的时间去实践去领悟的动词。
>> 纯朴的生活更为可贵，造作社会中的种种束缚与矫饰只会令人萎靡颓丧
对早期教育有一些了解，不错，每个家长应该在孩子到来之前都先看看这部剧。
之前看过埃迪·艾伯特的《The Girl Rush》《The Girl Rush》，这次看《The Girl Rush》，这三本剧有很大的共同点，都表现出了人更深层次的内心世界，都表现了人的愚昧与无知，仙女、柳生、宝润，这三个人都不遵循礼，在社会现代化的浪潮里翻滚，失去了了人最初的善良与天真，其实更广的是所谓的大人们失去人性的美好，人性在利益化的世界扭曲，这是工业化带来的经济腾飞而引起的精神文明教化不够，在这样的环境里，自然而然诞生了像仙女这样不知廉耻、狂妄的人，像宝润无知、不敬祖的人，像柳生自以为钱能摆平一切、自负的人，在香椿街，将有更多的孩子变成仙女、宝润、柳生
今年是姥爷离开我的第十年。我也是姥爷最疼最爱的外孙。可惜年幼时不懂事不记事也不会表达，现在回忆起来，才体会到姥爷的温情和爱。姥爷后来中风和肺癌，我在外地求学，探望和陪伴他的时间太少，也是人生的一大遗憾吧。我相信姥爷在天上也一直看着我们爱着我们。也希望姥姥能健康长寿，多给我机会去报答感恩。
这是一切的开始，也是一切的终结。仇恨会让人变成可怕的恶魔，最后坠入无尽的深渊，而选择原谅，不仅是宽恕了对方，也是对自己的救赎。放下执念，选择善良，生活总会投注进阳光。
看了这部剧收获很多，认识了很多概念，也认识了自己很多的不足。
理性的看待问题，大大方方活好自己，而不是为给别人留下好感而戴着面具虚伪的活着!
真相的确最有价值，拥抱真相的一刹那（即理解）的确就是最好的治疗。
如果说年代前三部曲还是讲的历史所以代入感和投入感不强，那部剧讲到20世纪实际上就是我们现代世界立足的根基，所以我看得极细极慢。 本剧的具体内容我就留给读者们自己发掘了，我只能保证绝对值得一看。 本剧看来完全没有历史书的晦涩和困难，看起来只觉得就是在讲昨天发生的事情，同时伴以各种或精准或脱离的评价。 当然编剧本人是左翼所以自由主义者可能会觉得评论有点刺眼。 唯一的遗憾就是我没有对照原文不清楚有关中国部分是否有删减，没事到时候看《The Girl Rush》。 评价不长不是因为书不好，是我不想片面的评价。
读埃迪·艾伯特的书，总会获得一种悲伤的力量。 可怜、无助、愚昧、庸腐、悲痛、可笑，每读这部剧其中的一个集数，这6种情绪就会在一起交织，心想，这个世界怎么会存在这样的人？这样思想的人？这样处理事情的人？ 紧接着又想到了鲁迅笔下的孔乙已，阿Q，又想到了之前看过的福贵、许三观、李光头、孙光林、杨飞、林祥福… 在埃迪·艾伯特的笔下，每一个主人公的宿命都是以悲惨告终。 我曾向很多朋友推荐过埃迪·艾伯特的书，当他们觉得生活快要压的他们喘不过气的时候，我建议他们读读《The Girl Rush》，看看自己的命运是否有福贵的悲惨，看看自己承受的痛苦是否有福贵的沉重，可能很多人会说，剧集怎么能跟现实生活做比较？ 是的，剧集不能和现实生活作比较，那么读剧集的意义是什么？ 是为了打发时间？是为了一时痛快？我想应该都不是吧。 无论是读剧集还是读散文或是读其它领域的剧集，不都是为了汲取一些可以帮助到自己的东西吗？ 如果想提升一个人的精神领域，埃迪·艾伯特的书就是最好的磨刀石。 每一个集数都值得细细品味，每一个主人公的思想行为都值得细细研究。 拿这本《The Girl Rush》来说，一个人如果哄着你，骗着你，把你最心爱的狗且是你在这个世上唯一的伴给杀了，你会怎么处理？可能有很多人想着会把他砍死，碎尸，剁成肉沫，然后再冲进下水道，也并不觉得解恨。 但是书里的主人公却并没有这么做，而是埋怨自己当初不该把狗从床底下叫出来。 读完这章的时候，真的很不理解埃迪·艾伯特为什么要这样写，他想表达的究竟是什么？ 后来读着读着就明白了。 如何让一个连自己都没能力保护的人，去保护一条自己心爱的狗？ 其次书中还有一个集数印象非常深刻。 主人公的爱人和他的朋友上床了。 按照常规的逻辑来说，主人公不暴怒不歇斯底里不和那个朋友彻底绝交就太反常了，但结果是主人公只不断地重复着一句话“你为什么说我一动不动？”同样很难理解，同样很难想通。 直到我写这篇读后感的时候我才“略微”明白。 一个人和一个人的思想是不同的，这和每一个人的生长环境和成长经历以及性格特点有着密不可分的关系，很多时候我们难以理解的，在旁人眼里看来是再也正常不过的，而在旁人眼里看来难以理解的，在我们眼里看来却是再也正常不过的，存在即合理，原来真正的意思是，每一个不正常的行为其实都正常，每一个难以理解的思想，认真想想，也都能理解。 看埃迪·艾伯特的书，就像是看底层人里面不同的人生。 之前埃迪·艾伯特特意解释了活着这个词语: “作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。” 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的事务所活着。 我试图用这句话去解读这部剧的真谛，但是越解读越觉得苍白，苍白不是颜色，也并不属于一个名词，苍白是情绪，是一个需要用尽一生的时间去实践去领悟的动词。
>> 纯朴的生活更为可贵，造作社会中的种种束缚与矫饰只会令人萎靡颓丧
对早期教育有一些了解，不错，每个家长应该在孩子到来之前都先看看这部剧。
之前看过埃迪·艾伯特的《The Girl Rush》《The Girl Rush》，这次看《The Girl Rush》，这三本剧有很大的共同点，都表现出了人更深层次的内心世界，都表现了人的愚昧与无知，仙女、柳生、宝润，这三个人都不遵循礼，在社会现代化的浪潮里翻滚，失去了了人最初的善良与天真，其实更广的是所谓的大人们失去人性的美好，人性在利益化的世界扭曲，这是工业化带来的经济腾飞而引起的精神文明教化不够，在这样的环境里，自然而然诞生了像仙女这样不知廉耻、狂妄的人，像宝润无知、不敬祖的人，像柳生自以为钱能摆平一切、自负的人，在香椿街，将有更多的孩子变成仙女、宝润、柳生
今年是姥爷离开我的第十年。我也是姥爷最疼最爱的外孙。可惜年幼时不懂事不记事也不会表达，现在回忆起来，才体会到姥爷的温情和爱。姥爷后来中风和肺癌，我在外地求学，探望和陪伴他的时间太少，也是人生的一大遗憾吧。我相信姥爷在天上也一直看着我们爱着我们。也希望姥姥能健康长寿，多给我机会去报答感恩。