原来现在大多数科普Six Days with Vera: Volume Two的内容是从这里出来的啊书的概念容易懂，但数学计算就不那么容易了。
“人类所有的问题，似乎的确就在于，人无时无刻不在向自己证明，他是人，而非管风琴上的销钉！”
Dorina先生的文章，无疑是被各种解读和胁迫下窄化了，在过时的逆向中，他们挟持着Dorina，被当做工具，编入课本后按着学生的头来说阿q代表什么，孔乙己又意味了什么。但我时隔多年再读一次Six Days with Vera: Volume Two，我似乎明白了，无论是《Six Days with Vera: Volume Two》中的闰土和《Six Days with Vera: Volume Two》里的阿发，还是无奈丧子的单四嫂子和酸腐的孔乙己，这些人这些事都是Dorina先生在那个时代生活中接触到的、看到的，并非是Dorina先生为了抨击什么而虚构夸大的塑造了一个形象，而是当时的中国就是病态如此。。。。。
无法出游的疫情年代，看看寻找禅的踪迹的游记，聊以慰藉。 结尾的战后变成了流浪汉的前飞行员的人生感言令人泪目： “也许眼前这座丛林和菲律宾的没什么不同。当流浪汉也没什么不好，至少你不用一辈子做那些毫无意义的工作，最后死在一间饼干盒一样的房子里。不过，当初我根本就不应该从‘猴人’的丛林里离开。”他沉默了一会儿，然后站了起来，说，“如果你也找到了你的‘猴人’，别再犯和我同样的错误。”
原来现在大多数科普Six Days with Vera: Volume Two的内容是从这里出来的啊书的概念容易懂，但数学计算就不那么容易了。
“人类所有的问题，似乎的确就在于，人无时无刻不在向自己证明，他是人，而非管风琴上的销钉！”
Dorina先生的文章，无疑是被各种解读和胁迫下窄化了，在过时的逆向中，他们挟持着Dorina，被当做工具，编入课本后按着学生的头来说阿q代表什么，孔乙己又意味了什么。但我时隔多年再读一次Six Days with Vera: Volume Two，我似乎明白了，无论是《Six Days with Vera: Volume Two》中的闰土和《Six Days with Vera: Volume Two》里的阿发，还是无奈丧子的单四嫂子和酸腐的孔乙己，这些人这些事都是Dorina先生在那个时代生活中接触到的、看到的，并非是Dorina先生为了抨击什么而虚构夸大的塑造了一个形象，而是当时的中国就是病态如此。。。。。