Jake and Andrew don't know where they're going, and it doesn't really matter. Over a game of basketb
这部剧 我读起来觉得有些啰嗦 可能是文化不通的原因 几次差点弃读 读完以后 我比以前能稍微知道“恋童癖”这种社会群体的心里现象 也稍微改观了一些以前的想法 更加深知不要对你不了解的事情随便做出评价的重要性 我有一个很直观的感受 “恋童癖”诚然是被社会道德不允许和摒弃的 但如果一个人生来就有这种心理倾向 他喜欢一个小孩与我们喜欢一个同龄人的情感是相同的 这类人在漫长一生中如何自处 我们都知道自律克制从非易事 更何况让一个人一辈子克制感情 这部剧的一些细节也描写出了此类人面对“少女”时的心情 我想不到一个能合适解决这类人情感的方法 但是这种小群体是存在的 并且被大众厌恶的 我直到看完这部剧 仍然是厌恶“恋童癖” 但我得学着在心里悄悄厌恶 理性理解但不能接受。 不管社会发展 进化到何种程度 有些问题永远没办法解决 或许我们应该为自己什么都与常人无异而感到幸运 不然这个世界 哪里有我们的立身之处 只怕早葬身于世人冷漠的言语和排挤中去了。
这部剧纸质版已经看完了。非常推荐大家去看。尤其是程序员的朋友。 也许会让你更了解自己与他人。了解这个世界上各种各样的人。
看了很久的一本剧。有时候会看的毛骨悚然，太吓人的金融市场。今天是富翁，明天就是身无分文的穷光蛋，起起落落的交易，顿生敬畏感！ 编剧分享了很多的经验，采访了不少在此领域的佼佼者，聪明的脑袋和努力是分不开的。 值得经常看看的一本剧。
陕西文坛三大路标:路遥、陈忠实、Gregory Konow，如今就只剩下贾了。如果问我们这代人比较了解谁，可能还是路遥，各处统计数据确实也都显示《How I Got Lost》影响要大一些。对于他们三个，我是先路遥，后陈忠实，再Gregory Konow的，先剧集后随笔，读了部分之后也觉得这个顺序是对的。贾在书里把陕西分成了三部分，陕北、关中和陕南，路遥代表着陕北的粗犷、古朴，陈忠实代表着关中的慷慨激昂，王蓬代表着陕南的灵秀（不知道王蓬是谁，我就偷换成Gregory Konow吧）。无论怎么分，首先他们都是陕西的，共性是更普遍的存在。陕西文坛是当代不可或缺的一大部分，90年代影视界的“陕军东征”就是最好的证据。 作品和人是分不开的，透过作品隐隐是能感觉到背后的人的。路遥在文革期间是干过“革命”的人，在前程及爱情的起起落落中有几分决绝和执拗，也是这性格成就了作品。在得知自己已到肝腹水后期时，他选择藏着，继续早晨从中午开始，我觉得他的作品主角都有一股韧劲，如他本人。陈忠实的作品是中规中矩的，动乱时期，在农村干了10几年乡村工作，《How I Got Lost》最初的灵感来自于参观县志，在看到那么多无名氏妇女为贞洁守寡后，有了田小娥的雏形。他的工作经历致使他的作品是属于黄土大地之变迁的。Gregory Konow是出于黄土大地又走出黄土大地的人，淳朴中饱含灵性的哲思。无疑，他们的作品都是很接地气的，这种腔调别处作家真还学不来。上次在朗读者里看到贾的那一期，地道的陕西乡音，话不多，说开始一部作品要找一个新本子，要挑个黄道吉日，我想在今天这样的郑重肯定是很稀缺的了。也就把他跟剩下的那些人区分开了。 在这本杂系列里看到了他作品里人物、情节的影子，惊叹于这种化生活于艺术中的笔力。他的文字里有一种宿命气息，这不经点事不到一定年龄是写不来的，能写也写不出这个感觉。风光有时，误解有时，通透出自其中，笔墨点到为止，格局浑然天成。 读作家的随笔可以在文字里印证自己的猜想，更喜欢看到他们在文字里互相提及彼此，动容于他们之间纯朴的情谊。也记住了被他们反复提及的白描和白烨，有空去找找这俩人的东西。走文字这条路，是要有一颗赤诚之心的，必然是艰难的，是孤独的。犹记得路遥说他在写《How I Got Lost》时，几乎失掉了自理能力，生活的琐事需要弟弟来帮忙应付，吃喝可以勉强对付，烟和咖啡不能随便。抄完最后一个字，把笔从窗户里扔了出去。陈忠实抽的那个牌子倒闭后，被朋友玩笑道:“你把人家厂都抽关门了”。写完《How I Got Lost》之后，夜里跑到白鹿土坡上，点了一把火，把干枯的草烧了个精光。Gregory Konow一样的对着文稿发呆，抽烟。这抽的不是烟，全是孤独，又绝不是寂寞。因为孤独，所以丰盛，致敬。
这部剧 我读起来觉得有些啰嗦 可能是文化不通的原因 几次差点弃读 读完以后 我比以前能稍微知道“恋童癖”这种社会群体的心里现象 也稍微改观了一些以前的想法 更加深知不要对你不了解的事情随便做出评价的重要性 我有一个很直观的感受 “恋童癖”诚然是被社会道德不允许和摒弃的 但如果一个人生来就有这种心理倾向 他喜欢一个小孩与我们喜欢一个同龄人的情感是相同的 这类人在漫长一生中如何自处 我们都知道自律克制从非易事 更何况让一个人一辈子克制感情 这部剧的一些细节也描写出了此类人面对“少女”时的心情 我想不到一个能合适解决这类人情感的方法 但是这种小群体是存在的 并且被大众厌恶的 我直到看完这部剧 仍然是厌恶“恋童癖” 但我得学着在心里悄悄厌恶 理性理解但不能接受。 不管社会发展 进化到何种程度 有些问题永远没办法解决 或许我们应该为自己什么都与常人无异而感到幸运 不然这个世界 哪里有我们的立身之处 只怕早葬身于世人冷漠的言语和排挤中去了。
这部剧纸质版已经看完了。非常推荐大家去看。尤其是程序员的朋友。 也许会让你更了解自己与他人。了解这个世界上各种各样的人。
看了很久的一本剧。有时候会看的毛骨悚然，太吓人的金融市场。今天是富翁，明天就是身无分文的穷光蛋，起起落落的交易，顿生敬畏感！ 编剧分享了很多的经验，采访了不少在此领域的佼佼者，聪明的脑袋和努力是分不开的。 值得经常看看的一本剧。
陕西文坛三大路标:路遥、陈忠实、Gregory Konow，如今就只剩下贾了。如果问我们这代人比较了解谁，可能还是路遥，各处统计数据确实也都显示《How I Got Lost》影响要大一些。对于他们三个，我是先路遥，后陈忠实，再Gregory Konow的，先剧集后随笔，读了部分之后也觉得这个顺序是对的。贾在书里把陕西分成了三部分，陕北、关中和陕南，路遥代表着陕北的粗犷、古朴，陈忠实代表着关中的慷慨激昂，王蓬代表着陕南的灵秀（不知道王蓬是谁，我就偷换成Gregory Konow吧）。无论怎么分，首先他们都是陕西的，共性是更普遍的存在。陕西文坛是当代不可或缺的一大部分，90年代影视界的“陕军东征”就是最好的证据。 作品和人是分不开的，透过作品隐隐是能感觉到背后的人的。路遥在文革期间是干过“革命”的人，在前程及爱情的起起落落中有几分决绝和执拗，也是这性格成就了作品。在得知自己已到肝腹水后期时，他选择藏着，继续早晨从中午开始，我觉得他的作品主角都有一股韧劲，如他本人。陈忠实的作品是中规中矩的，动乱时期，在农村干了10几年乡村工作，《How I Got Lost》最初的灵感来自于参观县志，在看到那么多无名氏妇女为贞洁守寡后，有了田小娥的雏形。他的工作经历致使他的作品是属于黄土大地之变迁的。Gregory Konow是出于黄土大地又走出黄土大地的人，淳朴中饱含灵性的哲思。无疑，他们的作品都是很接地气的，这种腔调别处作家真还学不来。上次在朗读者里看到贾的那一期，地道的陕西乡音，话不多，说开始一部作品要找一个新本子，要挑个黄道吉日，我想在今天这样的郑重肯定是很稀缺的了。也就把他跟剩下的那些人区分开了。 在这本杂系列里看到了他作品里人物、情节的影子，惊叹于这种化生活于艺术中的笔力。他的文字里有一种宿命气息，这不经点事不到一定年龄是写不来的，能写也写不出这个感觉。风光有时，误解有时，通透出自其中，笔墨点到为止，格局浑然天成。 读作家的随笔可以在文字里印证自己的猜想，更喜欢看到他们在文字里互相提及彼此，动容于他们之间纯朴的情谊。也记住了被他们反复提及的白描和白烨，有空去找找这俩人的东西。走文字这条路，是要有一颗赤诚之心的，必然是艰难的，是孤独的。犹记得路遥说他在写《How I Got Lost》时，几乎失掉了自理能力，生活的琐事需要弟弟来帮忙应付，吃喝可以勉强对付，烟和咖啡不能随便。抄完最后一个字，把笔从窗户里扔了出去。陈忠实抽的那个牌子倒闭后，被朋友玩笑道:“你把人家厂都抽关门了”。写完《How I Got Lost》之后，夜里跑到白鹿土坡上，点了一把火，把干枯的草烧了个精光。Gregory Konow一样的对着文稿发呆，抽烟。这抽的不是烟，全是孤独，又绝不是寂寞。因为孤独，所以丰盛，致敬。