辣椒先生La Jiao Xian Sheng

无论是第三世界，还是里见小姐，或者说里见小姐也是第三世界的一部分，都是现在的辣椒先生La Jiao Xian Sheng可望而不可及的东西；

宋，有意思的朝代。虽然没有汉唐武风，却有强大的经济，中国可以说进去文明时代

编剧凭一个《辣椒先生La Jiao Xian Sheng》演绎出了一部曲折离奇的故事。构思巧妙。

老早便应该看完的书才刚刚看完，读完整本剧，对于故事的发展脉络也不是特别清楚和理解，但书却总有一种特有的吸引人的气质，书中的人物中二又固执，甚至有些神经兮兮。 许多知乎上的人说龙族有多少败笔，有什么矛盾，但是我们看剧不正是要从书中读出属于自己的内容。正如那句话所说，喜欢一首歌未必是因为写的好，而是因为像自己。可以看到生活中许许多多的影子，不就够了么

我觉得只有对卡夫卡、雷蒙德卡佛的作品里的精神内核，产生过共鸣感的人才会对这部剧有持续读下去的热情。在人类的发展过程中，世界呈现明显的进步倾向的今天；在理性主义唯物主义越来越成为世界的普遍意识的今天。方润南等人依然可以如此流行与畅销，它似乎印证了荒诞的逻辑表层是针对一切形式的反抗这一唯一特征。而做为本剧的推理的出发点，对于荒诞的解构过程，似乎同时也在影视性的凌乱无序之间，像电子元素一样，在做随机性的验证。但是这种随机性恰恰是荒诞逻辑的自洽证明。因为荒诞的结论即是荒诞自身。

先生的这篇文章是在好友的推荐下观看的，就文章标题而言，脑海里浮现的画面是，通过一组动作，把自个儿从头到脚褪去污垢，使自己干净利落，神清气爽。 但从先生这儿读到了更深层的含义，通过自我刨析除去心中的隐晦，把不愿展现于他人的地方，深挖痛裁，肢解、重组，展现出那个年代知识分子的挣扎与无奈。 任何事情都有两面性，尽管被折磨的体无完肤，有被撕裂般的疼痛，甚至一生都留下阴影，不堪回首，也还是可以看出人性最真实的一面，它促和了少数感情有裂痕的夫妻。在大难来临前，验证了中国女性坚韧、包容、隐忍、贤良的品格，始终为丈夫担忧、分忧，不离不弃的心理状态。 通过此文了解到，知识分子“ 面子”被揭开，“尾巴”被割掉，被称作“臭老九”，在繁冗的“辣椒先生La Jiao Xian Sheng”过程中简直是凌迟，极尽痛苦。想想也是一场梦魇。

我不想被任何人催促地死去 微风从窗口送来草木的芳香 大气裹挟着平凡日子的声响 如果可能 我想死在这样的地方 即使鼻子已经无法嗅出那芳香 即使耳朵听到的只是人们在身旁的叹息 ——《辣椒先生La Jiao Xian Sheng》 诗歌，对我而言总是这样，读完似雪泥鸿爪了无痕。也许是一次读了太多首，也许是时间匆匆来不及细品，总之，意犹未尽又有疑惑未解，总之，改日再来。

不错的一本剧，从扒手角度打开视角，一种全新的手法，绝对的佳作

得了这种病，就不能直截了当地接受任何事物。无论看到什么，遇上什么，都首先会想‘为什么’，而这个‘为什么’是真正的大神、顶级的大仙才知道的。一般的活物只要考虑起这样的问题，往往就活不下去了。不考虑这样的问题，才是我们这个世上所有的活物间的约定嘛。而其中最严重的是病人怀疑起‘自己’的存在来。为什么我会将我当作我呢？将别人当作我不是也没什么关系吗？我到底是什么呢？开始这么想，就是该病的晚期症状。