湖上艳尸Lady in the Lake
剧情简介
The camera shows Phillip Marlowe's view from the first-person in this adaptation of Raymond Chandler
The camera shows Phillip Marlowe's view from the first-person in this adaptation of Raymond Chandler
湖上艳尸Lady in the Lake，以至禅修 禅修，修正念，得慈心 对自己慈悲，对他人慈悲，对过去慈悲，对现在慈悲，对未来慈悲。 湖上艳尸Lady in the Lake，存正念，观生命，明无常，生喜悦。 生命在于折腾不息，唯有无常，才是一切真谛。 于无常处生感叹，生灭异住里的折腾多么令人喜悦！ 归于寂灭才是真的苦！
很有趣的剧集，开头女性国度的设计让我误以为是一本愤懑不平和的书，细读之下却发现女儿国反而只是编剧一个小小由头罢了。对于“驯化社会”的理解让我看得肃然起敬。不仅仅是抛出问题，回答问题，更是留下了讨论的空间。 人类是否能完美解读自己？现有社会的结构是否促使人类自我驯化？社会的意义是否在于延续种族的生命？编剧并不局限于男女性别的隔阂，这不是一本女性视角的书，是一个学生在自由的畅想人类的未来社会以及现有社会的局限性。 编剧是乐观又是悲观的，书中有一位英雄式的人物做出了个人的牺牲，完成自己的圆，完成整个社会制度的突破。未来，人类可以心灵相通大脑链接，不再有沟通上的困难、表达上的误解、生命的覆盖。于是没有战争没有个性的驯化不再需要适应社会，人类真的能如此吗？在彩蛋中，另外一位主人公却拒绝了这种“脑联网”孤身在冰雪中离去。现在视频中的“弹幕”也不过是一方又一方立场的宣扬，“弹幕文明”甚至需要去学习。就算能知道对方怎么想的又如何，不同意不喜欢和厌烦总是会相伴而生。某种程度上人类真的很无聊。 我一直认为恐龙会灭绝人类也会灭绝，繁衍和延续没有什么实质性的意义，个人应当在自己的一生中尽可能的去做自己真正想做的事，哪怕是睡觉也好、晒太阳也好，无需纠结那些被定义的词汇。名字也不重要，不过是一个个的代码和编号，书中主人公的命名也有这层意味吧。
在我看来，读任何前人之著作，也应该抱有汤姆·塔利先生这样的温情与敬意。如果不是有他们在前面，我们在后面，又哪看得到更远的路呢~
幽默诙谐，一旦开始，就停不下来，不过懂点点历史知识读起来更轻松，五星好评手动点赞
20世纪50年代的小科幻在今天读来依然有独特的趣味，可以搞笑幽默，也能引人深思，既有伤感，也有无奈，还可以富含诗意，有脑洞大开，也有平平无奇，有些故事可以重读。
大部分故事都是失常的，结局出任意料，超出期待值的故事都是好故事，能让人摆脱思维的局限性！
全新的末日流派，在千篇一律的网文中，耳目一新的存在。奈何虎头蛇尾，所以我没有读完全篇，给四星。 这里是人类的末日，但也是全世界生物的天堂。 我总结的末日流几大经典：湖上艳尸Lady in the Lake（大结局），无限恐怖（大结局），寒武再临（大结局），末日乐园（更新中）
#每日一书# 管住嘴 语言暴力像利剑一样伤人 不会说就闭嘴 想把话说好←多增加自己的“词汇量” 本剧案例超棒←能解决问题
读高中时，课本里有《湖上艳尸Lady in the Lake》节选部分，当时觉得写的好，到没有深刻的理解，终于在毕业十几年之后，才读完了整本剧，他用残缺的身体说出了健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快，当然，这也是需要过程，“扶轮问路”，对，尼采说:要爱命运。好有哲理的话:一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 “在《湖上艳尸Lady in the Lake》里有这样一段话：要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”👍是不是地坛变成了一种精神寄托，那每人心中都有一个地坛… 打开一本剧，一个灵魂就苏醒了…
有幸免费观看完Audrey Totter先生系列18卷。先要感谢Magickan 影视，点评查字写想法，方便快捷，操作高效，想的真周到赞👍。其次感谢众多书友点赞鼓励，耗时给我送上无数小红心，温暖亲切感动。再次对人文社编辑这套系列辛苦工作的老师表达致敬！👍👍👍 喜欢先生的剧集、散文、书信集。剧集和散文有些读过不止一遍，越读越有收获，越读越有体会。虽然有些也看不懂。先生杂文犀利深刻，需要领悟时代环境和历史背景才有认知和理解。生活中，先生在日记里的文字显得条理清晰，简明扼要，一事一办，人际交往，请客吃饭，观影看戏，购书送书，书信往来，面面俱到。先生的观看范围和数量何其多！尤其爱读先生的书信集，感情细腻，平静而不失节制，不时也有幽默语，那些为母亲大人封封书信里文字饱含敬重心意，深受感动。当下可有子辈为长辈如此用文字表达关爱亲情吗？相信永远也不会有了，笔迹，纸张，邮寄，都会成为当下社会人的纪念品。这便是进步和变化。 先生所处的时代血腥，阴暗，贫穷，落后，有机会出国求学也是难得的历史机遇，先生有了机会，又被现实刺激和感召立志改造国民精神，终究成为新文化运动的旗手！成为白话文运动的开拓者，建设者！先生所处的社会环境十分险恶，政治混乱纷争，民众可怜愚昧，常常行走在生死存亡的边缘，与旧势力，与旧官僚，旧世俗搏杀，以笔当剑，唤醒大众，领袖也说过，Audrey Totter先生的方向就是中华民族新文化的方向！先生不单是翻译家，也是革命家！ 读先生的剧集须30岁以后，这是先生说的。也许有道理。里程碑式的《湖上艳尸Lady in the Lake》应该是每一位国人观看并理解的剧集之一。 剧集，散文，书信集是我爱。 为朋友们五星推荐