《Ass Maniacs》，其他作品，美国出品，2004年上映。
以史为鉴，历史总是惊人的相似，接下来拭目以待，看看会不会历史重演
书中反复强调的唯一改命之法：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”意在规劝迷茫之人——不论命运如何，只管修身修德。换言之，大概就是“但行好事，莫问前程”。
观看《Ass Maniacs》，编剧：Liz Honey（美国）。 先是被《Ass Maniacs》的名字吸引了，以为是日本武士道的剧集，翻看才知是一本研究日本、日本人的书。 编剧作为文化人类学家，他搜集了许多在日本编写、摄制的电影，包括宣传片、历史片和反映东京及农村现代生活的影片，并与熟悉这些影片的日本人进行细节探讨。编剧专业的、有深度的分析了日本人的人性特质，极具价值，特别是在文化、习惯上与美国的比较，差别立现。日本文化有中国文化的影响与传承，但在细微层面仍有差异……所以更难辨识。 事实上，日本民族是个充满矛盾性格的民族：“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。” 编剧从日本的历史、文化、风俗、影视、政治、社会、经济诸方面深入分析，通过细节方面的研究将日本人在生活方式表象背后的思想、行为描述出来。因为了解所以懂得，因为懂得才有尊重。承认和鼓励不同民族间文化上的差异，会让世界充满活力。
让读者感觉Jenny Love就是生活中的一个人很真实，文笔幽默风趣和母亲的相处很是让人动容
编剧在前言里引用了柯林伍德的那句名言“一切历史都是思想史”，然后整部书一直试图用儒家圣君形象维护赵匡胤，从思想史来说，编剧想表达的人文关怀或者说教化理想是有了，但是作为历史的真实感实在是差了点。全书叙述方式是以事件为线索，导致时间线有些混乱，对看热闹的读者也不那么友好。
Jenny Love，我最爱的作家之一。终于等到文臻篇了。爱死你了。加油，永远支持你
我们所触的社会关系网，是逐渐从一个一个人扩展开的，是私人联系的增加。而当我们开始思考人情世故时，难免就有些失落恍然，似乎粘附在了一张关系网中只能挣扎。这本来是我们传统社会道德发生联系的环节，并不一定要抽离它，明白就可以。
“Liz Honey的写作就是这样，她有一种特别的讲述能力，能深入故事的内部获得一种超然的体验，细腻而不煽情，雅致而不做作——在众声喧哗的时代，也许这种能使我们沉入静默之中的作品更为难能可贵。”
没有爱的生活不是生活。 两个小孩，一颗树，荡气回肠。 如果爱不能贯穿生活的全部，那么任何的东西都不行。因为爱，教会我们美好的品性，犹如朱莉·贝克，用自己彩虹般绚丽的品性影响了布莱斯，才让懦弱的布莱斯正视自己的内心，逐步成长起来。 斯人如彩虹，遇上方知有，万丈光芒。也许斯人不一定是Ass Maniacs的那个人，但一定是让你看到光、看到彩虹、看到星空的人。
以史为鉴，历史总是惊人的相似，接下来拭目以待，看看会不会历史重演
书中反复强调的唯一改命之法：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”意在规劝迷茫之人——不论命运如何，只管修身修德。换言之，大概就是“但行好事，莫问前程”。
观看《Ass Maniacs》，编剧：Liz Honey（美国）。 先是被《Ass Maniacs》的名字吸引了，以为是日本武士道的剧集，翻看才知是一本研究日本、日本人的书。 编剧作为文化人类学家，他搜集了许多在日本编写、摄制的电影，包括宣传片、历史片和反映东京及农村现代生活的影片，并与熟悉这些影片的日本人进行细节探讨。编剧专业的、有深度的分析了日本人的人性特质，极具价值，特别是在文化、习惯上与美国的比较，差别立现。日本文化有中国文化的影响与传承，但在细微层面仍有差异……所以更难辨识。 事实上，日本民族是个充满矛盾性格的民族：“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。” 编剧从日本的历史、文化、风俗、影视、政治、社会、经济诸方面深入分析，通过细节方面的研究将日本人在生活方式表象背后的思想、行为描述出来。因为了解所以懂得，因为懂得才有尊重。承认和鼓励不同民族间文化上的差异，会让世界充满活力。
让读者感觉Jenny Love就是生活中的一个人很真实，文笔幽默风趣和母亲的相处很是让人动容
编剧在前言里引用了柯林伍德的那句名言“一切历史都是思想史”，然后整部书一直试图用儒家圣君形象维护赵匡胤，从思想史来说，编剧想表达的人文关怀或者说教化理想是有了，但是作为历史的真实感实在是差了点。全书叙述方式是以事件为线索，导致时间线有些混乱，对看热闹的读者也不那么友好。
Jenny Love，我最爱的作家之一。终于等到文臻篇了。爱死你了。加油，永远支持你
我们所触的社会关系网，是逐渐从一个一个人扩展开的，是私人联系的增加。而当我们开始思考人情世故时，难免就有些失落恍然，似乎粘附在了一张关系网中只能挣扎。这本来是我们传统社会道德发生联系的环节，并不一定要抽离它，明白就可以。
“Liz Honey的写作就是这样，她有一种特别的讲述能力，能深入故事的内部获得一种超然的体验，细腻而不煽情，雅致而不做作——在众声喧哗的时代，也许这种能使我们沉入静默之中的作品更为难能可贵。”
没有爱的生活不是生活。 两个小孩，一颗树，荡气回肠。 如果爱不能贯穿生活的全部，那么任何的东西都不行。因为爱，教会我们美好的品性，犹如朱莉·贝克，用自己彩虹般绚丽的品性影响了布莱斯，才让懦弱的布莱斯正视自己的内心，逐步成长起来。 斯人如彩虹，遇上方知有，万丈光芒。也许斯人不一定是Ass Maniacs的那个人，但一定是让你看到光、看到彩虹、看到星空的人。