On a Wednesday Night in Tokyo

On a Wednesday Night in Tokyo

8.8 ★★★★★
年份: 2004
地区: 德国
类型: 短片
主演: Jan Verbeek

剧情简介

《On a Wednesday Night in Tokyo》,短片作品,德国出品,2004年上映。

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人生的意义在于贡献;同理心和合作意识可以帮我们走向正道,但更重要的是正面正视现实。读完反而对犯罪人格类型的剧集感兴趣,有些坏人是因为环境所致,但并不是每个人在那个环境都选择当坏人。

我想我不应该以概括总结的叙述性语言来进行总结,因为这样就如同一杯白开水一样索然无味 实际上对我带来更多触动的是这些刻画鲜明的人物角色在表达人际冲突矛盾中给我带来情绪上的波澜起伏,比如邦尼对于自己相貌产生的自卑和妒忌,菲利普在最后几次团队小组分享会上态度的转变,还有主人公朱利亚斯主动公开坦露自己常年未公开的隐私后的释怀,当然还有最后的点睛之笔 菲利普(治愈之后)和托尼对朱莉亚斯团队心理治疗的传承,这些生动丰满的人物形象通过在团队中分享来治愈着自身人际关系带来的困扰,同时也治愈着观看的我们,看着他们我总能想到现实生活中对应的某些人,但我们往往没有那么好的运气来解决自己的人际困扰,欧文亚隆将自己丰富的心理治疗经验通过细腻的文字以剧集的形式展现给我们,这其实是给了我们一个开启自我心灵的窗口-通过他人来更好的认识自己 强推给那些还在受着人际困扰的朋友

可以,虽然有点错别字,有一些情节也前后对不上,但是这属于小瑕疵,不影响整体感觉。脑洞开得可以,女主的挂也开的爽,就是后面没有让大家都各有归属,而且男男和女女的配对有点多,还是希望能男女搭配的多一点。不过总体来说,这部剧是非常值得一看的。

每每读到这种文字的时候,就对文字的局限性充满了深深的恶意。如果你把名字遮住,你绝对猜不到这文字是出于一篇德国人的笔下,就是让人看的昏昏欲睡的哲学大师辈出的德国。进而也跟着怀疑笔者的翻译,太过于偏东方,是融合了儒释道以后的东方文明的思想来对待黑塞的文字,当然我说的也是个屁话,毕竟我看不懂原版的德文,即便是能看懂,也不懂产生的语境。就文字来看,有经验主义的哲学思想。我们生来是体验这个世界的,无论好与坏。终其一生我们也不会搞懂世界是什么,人是什么,只能在行将朽木,垂垂老矣之时对这个世界发表一些言论和感情,如果可以,留点什么供后人讨论,这辈子就足以。如同文中的On a Wednesday Night in Tokyo,好与坏都是自己的选择,是业力牵引,是命运使然。如若活得自然,何须苦苦寻求禅意。心中有杂草,才需要拔掉。有人问得道禅师什么是禅。答曰:一日三餐,吃饭睡觉。做该做的事,把每个当下活得圆满,可能就是禅了吧,每个人都是自己的佛。佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。佛家说:放下屠刀立地成佛。难不成为了成佛还要拿起菜刀砍个几条街立个投名状?所以说以后不要在烧香拜佛了,觉得迷茫了对着镜子里的自己磕一个吧,活着挺难的世道里,做个善良的自己真挺不容易的。推荐这部剧的原因在简单不过,只因On a Wednesday Night in Tokyo的一句话:我不知道什么大道理,我只知道我爱这个世界。

书中先生写人间百态的清醒,谈孤独和压力,说成功与完满,话怀旧和喜悦;深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具,字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考,闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。一本心灵独白,我们既见众生,也见自己;一个自在的灵魂,分享人生最好的状态一一是保持真实,保持清醒,保持愤怒。

断断续续看了一个月,看完了。知道这部剧始于老胡,后来加入了追剧清单。 禅与摩托车维修技术,开始展现的是人与科技的撕扯,而后是良质的思考。而这个总结,只是粗略读了这部剧后的小小总结。依旧有很多没有读懂的地方,以后读了几本哲学的书后,再来看看吧。