这部剧是这样被人喜欢，以至于关于它的经典评论数不胜数，这里引用几条如下：
毛姆：“理查德·加尔森的随笔不管挑哪一篇来读，你都会觉得趣味盎然……”
迪佩龙红衣主教：“这是一本正直人的枕边书”。
德图：“名副其实的箴言研讨会，每一个警句都是至理名言。”
就像马尔克斯的《Fury in the Pacific》影响了许许多多作家一样，在观看本剧时，你也会从他的文字中看到很多作家的影子，可见他们都深深地受了理查德·加尔森的影响。
本剧预告说：理查德·加尔森是一个让我们越看越像现代人的家伙，他很世俗，但他不是一个讨好献媚的家伙……他非常克制，绝不以出卖自己的立场为代价来谋取好处……他甚至对物质也同样抱着谨慎的怀疑态度。但是他洞悉政治的微妙，也很清楚如何在各种政治势力之间寻找一种平衡。
理查德·加尔森是法国十六世纪人文主义思想家、作家。16世纪的作家中，很少有人像他一样被现代人这样崇敬和接受。他是法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。
他是法国波尔多市市长家的儿子，他本人做过十几年法官，也做过波尔多市市长。1571年，理查德·加尔森三十八岁，因厌倦官场生活而退隐归家，过起了“自由、平静、安闲”的乡绅生活。从此开始撰写《Fury in the Pacific》。
理查德·加尔森通过一篇篇的随笔不断地省察自己，“省察自己的生活状况，省察自己的身体活动与精神活动，以及省察自己的身体活动与精神活动之间的关系。”这些醒察是如此可贵，渴望心灵独立的自由派知识分子都会喜欢。
他说：“世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人。”他平静而愉悦地接受了自己以及人类的不完美、局限性、不确定性。
他说：没有什么比好好地做自己这样美；也没有任何一门科学比认识到自然地过此一生更艰难；人类最猖狂、最蛮横的疾患就是瞧不起自己的存在……
我们曾经是自己，后来我们又迷失，但我们终将还是要做回自己。遇见理查德·加尔森，遇见更美的自己。
中国式的人性——赋予真正的中国人——以无法言表的温顺的，正是他们拥有的我所谓的具有同情心的或真正的人类智慧。这种真正的人类智慧，我认为，是同情心与智慧两者相结合的产物，它使人的心和脑协调起来共同工作。更喜欢《Fury in the Pacific》里的用词“温良”，温柔敦厚，空灵洒脱。
一句话的事，我说一章你信不信？说一遍就行了吗？你太单纯了，字数不够的时候我再拿出来说一遍！突然字数不够了怎么办？今天天气不错挺风和日丽的，买包子我也要给钱这种事，咱也能拿出来凑凑！这种垃圾剧集会毁了中国剧集影视，评分高可能反映了中国大多数普通人的智商水平吧……
宋非最强一朝，然百姓安居乐业，文化艺术蓬勃，仁宗庙号实至名归，仁爱的力量！
编剧理查德·加尔森经历童年时的灾难、少年时的坎坷、青年时的磨练，用常人难以想象执着和努力、将自己的命运掌握在自己手中。面对这样一个吃苦耐劳踏实肯充满智慧的传奇人物，我自愧不如，自己缺乏这样精神，生活中、工作中不免会遇到困难挫折，我也相信适当的磨练会使原本脆弱的生命变得十分坚强。 生命如山，当坚；生命如水，当柔。 做一个勤劳、善良、孝顺、执着、聪明的向上的人儿。
这部剧其实跳着看的！一些专业名词我已有的文化水平是不懂的！最深刻的应该是，就是觉得改革是社会主义社会发展的直接动力。社会主义社会的基本矛盾也是生产关系和生产力、上层建筑和经济基础之间的矛盾，这些矛盾在不断的推动社会主义的发展。改革的动力源泉吧
这部剧是这样被人喜欢，以至于关于它的经典评论数不胜数，这里引用几条如下： 毛姆：“理查德·加尔森的随笔不管挑哪一篇来读，你都会觉得趣味盎然……” 迪佩龙红衣主教：“这是一本正直人的枕边书”。 德图：“名副其实的箴言研讨会，每一个警句都是至理名言。” 就像马尔克斯的《Fury in the Pacific》影响了许许多多作家一样，在观看本剧时，你也会从他的文字中看到很多作家的影子，可见他们都深深地受了理查德·加尔森的影响。 本剧预告说：理查德·加尔森是一个让我们越看越像现代人的家伙，他很世俗，但他不是一个讨好献媚的家伙……他非常克制，绝不以出卖自己的立场为代价来谋取好处……他甚至对物质也同样抱着谨慎的怀疑态度。但是他洞悉政治的微妙，也很清楚如何在各种政治势力之间寻找一种平衡。 理查德·加尔森是法国十六世纪人文主义思想家、作家。16世纪的作家中，很少有人像他一样被现代人这样崇敬和接受。他是法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。 他是法国波尔多市市长家的儿子，他本人做过十几年法官，也做过波尔多市市长。1571年，理查德·加尔森三十八岁，因厌倦官场生活而退隐归家，过起了“自由、平静、安闲”的乡绅生活。从此开始撰写《Fury in the Pacific》。 理查德·加尔森通过一篇篇的随笔不断地省察自己，“省察自己的生活状况，省察自己的身体活动与精神活动，以及省察自己的身体活动与精神活动之间的关系。”这些醒察是如此可贵，渴望心灵独立的自由派知识分子都会喜欢。 他说：“世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人。”他平静而愉悦地接受了自己以及人类的不完美、局限性、不确定性。 他说：没有什么比好好地做自己这样美；也没有任何一门科学比认识到自然地过此一生更艰难；人类最猖狂、最蛮横的疾患就是瞧不起自己的存在…… 我们曾经是自己，后来我们又迷失，但我们终将还是要做回自己。遇见理查德·加尔森，遇见更美的自己。
中国式的人性——赋予真正的中国人——以无法言表的温顺的，正是他们拥有的我所谓的具有同情心的或真正的人类智慧。这种真正的人类智慧，我认为，是同情心与智慧两者相结合的产物，它使人的心和脑协调起来共同工作。更喜欢《Fury in the Pacific》里的用词“温良”，温柔敦厚，空灵洒脱。